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今天吃了一頓難吃的炒肉飯,而且沒(méi)有湯,會(huì)噎死?。ǖ?34篇)

中國(guó)自古農(nóng)耕社會(huì)。自給自足,以貨換貨。自變法起(基本各朝各代都有,只是程度不同,效果不同。

但凡盛世,都是商業(yè)發(fā)達(dá)。(但這里有個(gè)前提,就是已經(jīng)完成基本的生產(chǎn),比如商鞅變革就是耕戰(zhàn),以耕為本,那是因?yàn)橹?,秦朝處渭水,占山川,地廣肥沃,但百姓依然食不果腹,天天打仗,民不聊生。后借休戰(zhàn)之際,發(fā)展變革。由此成為大秦帝國(guó)。再比如三皇五帝,每次解決關(guān)鍵的問(wèn)題,發(fā)明歷法,教人耕作,尊重禮儀等等,后人只需遵從,便開(kāi)始想辦法流通商業(yè),比如尹伊、范蠡等。

時(shí)至今日更是如此,中國(guó)已經(jīng)完全西化。我們吃穿用度基本上西化的結(jié)果,不存在中西結(jié)合。中西結(jié)合只是行而上的安慰,或者某種權(quán)利需要,要站住根基。

“老祖宗”的東西該忘的,已經(jīng)忘了,再說(shuō)語(yǔ)言障礙和環(huán)境已經(jīng)今非昔比。(再過(guò)一段時(shí)間,或許很多古文就會(huì)變成甲骨文,只有一部分研究的學(xué)者獨(dú)享。

然而,真理,美好的東西,就在你書案的某一頁(yè)。但常常我們熟視無(wú)睹!豈不可惜?)就拿古文來(lái)說(shuō),不下一番功夫,很本不可能完全明白其意義。不該忘的,已經(jīng)深入骨髓,變成我們的生活習(xí)慣,比如孝順,人倫,謙卑等。

但對(duì)人言,只能說(shuō)是中西結(jié)合,蓄并西方。稍微思考,便發(fā)現(xiàn)并非如此。

我們走上街,隨便進(jìn)一家店子吃東西,或者買衣服,看到街面繁華。都是商業(yè)讓你有這種或是“幸福的感覺(jué)。”試想,街道段店鋪全部取消,到了晚上7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)熄燈。商鋪換成住宅,你看到全部是別人家常生活,此景,難以是想象的無(wú)聊和單調(diào)。

更談不上繁榮。對(duì)于喜歡逛街的女生而言,少了一大樂(lè)趣。

換句話說(shuō),商業(yè)讓城市繁華。商業(yè)的本質(zhì)是交換。交換就是表示雙方有互相利用的價(jià)值,是等價(jià)的。

商業(yè)也是和人權(quán)緊密聯(lián)系的。我們強(qiáng)調(diào)自由平等,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,這個(gè)在中國(guó)幾千年文化是排斥的,中國(guó)自古都是按資排輩,等級(jí)森嚴(yán)。就算重民,也是為了尊君王。(你看李世民的論調(diào),水能載舟亦能覆舟,目的是為了自己的大舟不翻!并非為水考慮。)

商業(yè)發(fā)達(dá),便開(kāi)始擯棄權(quán)威等級(jí)。因?yàn)槿魏稳丝梢赃M(jìn)任何店鋪消費(fèi),任何人都可以做生意,只要你有錢,你有好的商品或者服務(wù),都行。

漸漸的,我們變得唯利是圖。是人在變壞嗎?不,人本來(lái)就是壞的。只是商業(yè)環(huán)境下,人人得以展露自我,這或許是人性解放,人性自由的象征。

再說(shuō)回商業(yè)。社會(huì)變成純商業(yè)。凡事變得斤斤計(jì)較。但也有好處,草根容易崛起,這和隋朝開(kāi)科舉考試一樣的。在科舉之前,只有貴人才能達(dá)官。科舉之后,草根也可以達(dá)官。

這種進(jìn)步是破天荒的。

我們不要埋怨社會(huì)變成你眼中的“破爛”、“衰敗”。可能只是你不愿意思考,不愿意努力導(dǎo)致的。有本小說(shuō)叫做《薇羅妮卡決定去死》,女主想盡辦法自殺。最后終于發(fā)現(xiàn)怎么過(guò)好生活。就是把每一天當(dāng)成奇跡來(lái)過(guò)。

或許我們只是褪去最后的遮羞布。坦蕩而已。只不過(guò)坦蕩的是人性的七宗罪。

再繼續(xù)說(shuō)商業(yè),就是有價(jià)值,就個(gè)人而言,必須內(nèi)化,提升價(jià)值,但提升價(jià)值的目的不是為了找工作,找工作這種想法本很狹隘。找工作只是替別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。于你而言,如果不是實(shí)現(xiàn)你人生計(jì)劃的一步棋,完全沒(méi)必要給人工作。

就個(gè)體而言,唯一的出路便是有商業(yè)思維。

商業(yè)思維便是現(xiàn)在社會(huì)的根本。其他的都是虛幻。比如我敲鍵盤,是工作,是輸出我看書思考的結(jié)果。這是漸漸創(chuàng)造價(jià)值,終極而言,還是會(huì)轉(zhuǎn)化財(cái)富。不管精神財(cái)富,還是金錢。

商業(yè)思維由此衍生人際關(guān)系、學(xué)歷教育、熬夜工作等等......。最終是為了得到認(rèn)可。

首先是自己的認(rèn)可,認(rèn)可為了什么?財(cái)富!

好像回到這個(gè)俗不可耐的結(jié)局。

我們需要做到內(nèi)心禪化,但免不了一日三餐。

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