發(fā)表于2020年9月《同舟共進(jìn)》
蘇軾的愛情三境界
作為中國文化的一座巍峨高峰，蘇軾博大深沉的人格魅力令人高山仰止。林語堂就贊嘆蘇軾為“這樣富有創(chuàng)造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士”，那么，這樣天縱英才、豪邁至情的的一代文豪，該有怎樣的情愛觀念？怎樣傳奇美滿的婚姻，才能融入蘇軾那樣巨水深流的精神世界？蘇軾和他的三位夫人的故事，生動(dòng)詮釋了愛情婚姻的三重境界，至今留給人們意味深長的無窮省思。蘇軾一生娶二妻一妾，巧的是盡皆姓王；且正妻王弗和繼妻王閏之是堂姐妹，侍妾王朝云為歌姬，比蘇軾小整整26歲，12歲被蘇軾收養(yǎng)，成年后被納為侍妾。蘇軾一生仕途坎坷，屢遭貶謫，晚年更被一貶再貶、直到荒遠(yuǎn)的海南。但他之所以能對生活一直充滿樂觀豁達(dá)的情懷，是個(gè)“不可救藥的樂天派”，除了蘇軾海納百川的博大胸懷，恐怕還在于他身后三位各有千秋的美好女性，陪他渡過風(fēng)雨同舟的歲月。心有靈犀一點(diǎn)通，一闕悼詞美名留
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。這夜，一代文豪蘇軾突然從睡夢中驚醒，憶起已經(jīng)逝去十年的妻子王弗，雙淚長流，凝筆提神，一揮而就，流芳千古的經(jīng)典就此誕生。從此，無有悼亡詞再超蘇軾，天下人記住了王弗這個(gè)名字。睡房里，蘇軾原配妻子王弗的堂妹王閏之，聽突然披衣而起的丈夫的低吟淺唱，也不禁淚流滿面。堂姐王弗，生得如花似玉，從小就聰明靈透，跟著父親飽讀詩書。堂姐夫蘇軾，身高八尺有余，相貌堂堂，說話幽默風(fēng)趣，和堂姐真是天造地設(shè)的一雙。自古紅顏薄命，天命無常，好景不長。在宋英宗治平二年（1065年）五月，一直體弱多病卻事無巨細(xì)為夫君操心的堂姐王弗，正值人生最美好的年華，與蘇軾生活11年，留下才6歲的兒子蘇邁，在京師開封府去世，年方27歲。王弗死后，蘇洵曾告誡兒子：“婦從汝于艱難，不可忘也！”可以佐證王弗伴隨蘇軾在外為官時(shí)過分操心、積勞成疾。這也從側(cè)面說明，蘇軾為什么對王弗有著那樣深厚的感情。蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。這和蘇軾一生的婚姻境遇似乎隱隱暗合，冥冥之中，竟有天意乎？今天，距成都僅百余公里的四川青神縣，有一座始建于東晉的中巖古寺。這座幽靜的古寺臨江而建，“最可愛者，天空水底，月印波心，翠竹穿溪，流泉響石，誠邑中佳景也?！?《青神縣志》) 蜀中樓觀如云，寺廟眾多，而中巖古寺之所以能在四川脫穎而出，家喻戶曉，皆因其是蘇軾與第一位夫人王弗愛情的發(fā)源地。蘇軾的童年是在宋朝賢君、仁宗皇帝趙禎的統(tǒng)治下度過。有宋一代儒風(fēng)浩蕩，文化繁榮。父親蘇洵在將平生所學(xué)傳授蘇軾后，為使其更上層樓，便把蘇軾送往好友王方開設(shè)的中巖書院繼續(xù)深造。王方也是進(jìn)士出身，名噪西蜀。青年蘇軾在這里邂逅了第一位終生難忘的摯情伴侶，她就是王方的女兒王弗。自古才子佳人，多有傳世佳話。而獨(dú)蘇軾之與王弗的人生初識，多了幾分夫唱婦隨的文化意味。從中巖下寺左邊小道上山，有一池碧水，由山泉匯集而成，四季不涸。池水較深且冷，水流潺潺，音韻回旋悅耳。坐在水邊山石之上，撫手擊掌，池中山魚竟然結(jié)伴游來。這方池塘實(shí)屬天然佳景，而一直無人命名。一日，王方召集鄉(xiāng)賢名士在池邊聚會(huì)，想為這個(gè)水池取名。蘇軾脫口而出：“此池名為'喚魚池’可以。”王方與眾人正要擊掌叫好，16歲的愛女王弗遣使女送來薦名投箋，箋上赫然也是“喚魚池”三字。眾人大贊，蘇軾心中既驚且喜。今天的《青神縣志》記載了這個(gè)美好故事：當(dāng)時(shí)，曼妙少女與蘇軾心有靈犀。王方大喜，連稱“妙，妙，妙！”即請?zhí)K軾手書“喚魚池”三大字，刻于崖壁之上。從此，“龍湫”勝景，便添“喚魚聯(lián)姻”的千秋佳話。蘇軾與王弗喜結(jié)良緣，就這樣開啟了第一段琴瑟和樂的美好婚姻。王弗是一位蘭心慧質(zhì)的女子，閱人處世充滿了恰如其分的智慧。對蘇軾這樣才華橫溢的夫君，她從未因蘇軾的光芒而迷失自我，也絕不因夫君的才華輕易盲從附和。蘇母程夫人也是詩書傳家，溫良謙恭，育子有方，持家有道，甚愛“性格沉靜，不外露”的兒媳婦王弗，婆媳關(guān)系勝似母女。王弗陪讀之余，常幫程夫人打理調(diào)度家中事務(wù)，有時(shí)也對家中布帛生意出謀劃策，對父母飲食起居更是殷勤照顧。蘇軾后來稱贊她“事吾先君、先夫人，皆以謹(jǐn)肅聞”。侍君事入微，知夫莫若妻。王弗對于蘇軾，也有著不一樣的理解，可謂他生活中的良師益友。蘇軾二十20歲時(shí)，赴汴京趕考，即將步入復(fù)雜的官場。臨行前，王弗只一句叮囑他：“子去親遠(yuǎn)，不可以不慎?！蓖醺ド钪蚓愿窈婪牛h芒畢露，向來以君子之心度人，而這樣的單純難免碰壁，她心中不由生出隱隱的擔(dān)憂。后來王弗隨同蘇軾多年宦游在外，她深知蘇軾性格心直口快，恐他一時(shí)書生意氣，難以識人真面。于是，每當(dāng)家里來了客人，王弗就悄悄藏在一塊屏風(fēng)后面，偷聽蘇軾和客人的談話，從中辨別來者心性為人。有一次，王弗對蘇軾說：“某人思想偏激，不可深交?！庇钟幸淮?，王弗勸誡蘇軾：“此人有事求于你，才跟你套近乎，這么快就和你交上朋友的人，必定不能做長久的朋友?！辈痪弥?，此二人均露出本性，證明王弗看人確實(shí)很準(zhǔn)。蘇軾也禁不住稱贊王弗：“其言多可聽，類有識者?！?/span>自此，蘇軾每次外出交游回到家中，就把自己在外面做的事情講給王弗聽。王弗根據(jù)不同情況給出建議，經(jīng)常提醒蘇軾：“你在這里人生地不熟，凡事要小心，不可鋒芒太露?！彼€提出在人際交往中要對兩類人保持警覺：一類是見風(fēng)使舵、投人所好者；一類是結(jié)交過于輕率者。蘇軾因?yàn)橛辛送醺ミ@個(gè)賢內(nèi)助，才避開了諸多陷阱。王弗對人對事的獨(dú)到見解，以及對蘇軾事無巨細(xì)的關(guān)心，使得夫妻之間恩愛愈深?？上Ъt顏薄命，深情伉儷琴瑟和鳴十年有一，便陰陽兩隔。那首情深萬丈的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，唱哭了多少離人，讓世間多少癡情女子，為蘇學(xué)士灑一掬情淚。蘇軾用這首《江城子》，為亡妻樹立起一座不朽的愛情紀(jì)念碑，讓后世記住了這位岷江邊上的奇女子。如影隨行一生苦，身行萬里半天下
王弗走了，留下了6歲的幼子蘇邁。蘇王家族商議由小堂姐9歲的堂妹閏之填房。早在堂姐倦臥病榻之時(shí)，王閏之就經(jīng)常來探望。王閏之雖未讀書，但柔順賢惠、生性平和恬淡，性情溫和、做事周到細(xì)膩。眼見愛姐已逝，侄子幼小，本早就仰慕崇拜滿腹詩書的青年才俊，既有家族長老開口，欣然應(yīng)允。比蘇軾小11歲的王閏之，就這樣給才華橫溢、青年喪妻的蘇軾做了填房。婚后的王閏之果然做事認(rèn)認(rèn)真真，持家有條有理，對外甥蘇邁視如己出，對侄子與自己的兒子一視同仁、疼愛不分彼此。王閏之去世后，蘇軾在《祭亡妻同安郡君文》中說王閏之“婦職既修,母儀甚敦，三子如一，愛出于天”，充分肯定她是個(gè)好妻子，也是個(gè)好母親。熙寧四年（1071）十一月二十八日，蘇軾抵達(dá)杭州，出任通判。第三天，也就是十二月一日，他便去西湖尋訪恩師歐陽修所介紹的朋友、孤山詩僧惠思和惠勤。在《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》這篇名作里，他非常灑脫地寫道：“臘日不歸對妻孥”，正說明家中和“閭巷”之事妻子全能應(yīng)對，這樣他才得以遠(yuǎn)離塵世喧囂，到清靜的孤山觀水賞魚，與鳥雀相呼。雖然不能像堂姐王弗那樣陪夫君“紅袖添香夜讀書”，更不能“幕后聽言”，但王閏之精打細(xì)算，持家有道。蘇軾每月俸銀，均分懸梁，按日取用，若有盈余，則來款朋待友。綴鞋補(bǔ)衣，當(dāng)釵典簪，素面朝天，無不竭盡心力，毫無怨言。王閏之不但踏實(shí)勤勉，還具有深厚的生活智慧。“昨天一頭牛就要死了，連牛醫(yī)也無可奈何，但老妻(閏之)竟然能治這種病，取青蒿作粥給牛吃，果然藥到病除。”這是蘇軾寫給朋友的一封信。原來，蘇軾被貶黃州，生活困頓與日俱增。通過朋友的幫助，在黃州的東坡下種了50畝稻田，養(yǎng)了一頭牛。有一天，牛忽然病了，病來的很急，奄奄待斃。50畝稻田就靠這一頭牛來耕種，現(xiàn)在這頭牛不行了，牛醫(yī)也束手無策。夫人閏之察看后告訴蘇軾一個(gè)秘方，蘇軾按照她的方子真的醫(yī)好了這頭牛。王閏之不光懂得醫(yī)牛，還會(huì)給水牛接生。蘇軾給友人章子厚的信中說:“勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁。老妻猶解接黑牡丹也”?！昂谀档ぁ笔悄杆５拇Q。蘇軾豪邁灑脫，不拘小節(jié)，常在忙完政事帶著一身疲憊回家，面對調(diào)皮的幼子忍不住發(fā)脾氣，王閏之則細(xì)心開導(dǎo)，“你怎么比小孩還癡，為什么不能開心點(diǎn)呢？”王閏之不但在生活上無微不至關(guān)心蘇軾，還常如慈母般呵護(hù)蘇軾。蘇軾在《后赤壁賦》里這樣寫道：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！边@位賢良的繼妻，以蘇軾為生活重心，她把他當(dāng)成人生的全部，連一罐酒都要藏起來，為的是不讓丈夫敗興！這種家庭溫馨，恰似并不苦口的良藥，醫(yī)治著蘇軾宦海沉浮中那顆傷痛的心。蘇軾曾寫詩說:“子還可責(zé)同元亮，妻卻差賢勝敬通”。元亮是東晉大詩人陶淵明的字，陶淵明歸隱田園時(shí)，曾寫過一首《責(zé)子詩》，告誡兒子們不要懶惰?！熬赐ā笔菛|漢辭賦家馮衍的字，馮衍的老婆是出了名的悍妒，他曾寫信給小舅子，要把老婆休掉。蘇軾謙虛地認(rèn)為自己寫文章不敵馮衍，但娶的老婆比他強(qiáng)多了。從這首詩中，我們可以窺見王閏之溫暖的背影與蘇軾的欣慰自得。作為傳統(tǒng)的家庭婦女，王閏之一生任勞任怨，惟有一次對蘇軾發(fā)了脾氣。蘇軾因詩被謗、受到朝廷差人的拘捕，差人氣勢洶洶，蘇軾也被“如驅(qū)雞犬”。拘捕了蘇軾后，御史臺還派人到他家來搜尋詩文取證，企圖進(jìn)一步定罪。蘇軾全家老小，驚嚇得要死。王閏之把一腔怒火都發(fā)到蘇軾頭上，罵道:“你喜歡寫文章，文章寫了有什么好處？嚇得我們到如此地步！”一把火將蘇軾在湖州任上寫的詩文燒了。詩詞文稿對于蘇軾的意義，不亞于生命之重。而對于王閏之這次唐突的責(zé)難和焚稿事件，蘇軾后來竟然沒有多加怪罪，只在《上文潞公書》簡單記錄了此事。這種豁達(dá)心胸的背后，更深層的是對妻子的理解的愛意。和王弗不同，王閏之不具備“大家閏秀”的學(xué)識才華。在她的凡人生存哲學(xué)里，家人平安、家庭幸福是最重要的，她是那種向往人間煙火、踏實(shí)溫暖的女人。在兇險(xiǎn)的政治風(fēng)波中動(dòng)蕩不安的蘇軾，此時(shí)需要這樣一位樸實(shí)賢惠的妻子，幫助他解決吃飯穿衣?lián)嵊追黾业闹厝巍?/span>在妻子死后百日，蘇軾請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在請和尚誦經(jīng)超度往生樂土?xí)r，獻(xiàn)給了妻子亡魂。蘇轍為閏之特意寫了兩篇祭文《祭亡嫂王氏文》《再祭亡嫂王氏文》。前者最能代表蘇軾家族對王閏之的評價(jià)。蘇軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)了蘇軾祭文中“惟有同穴”的愿望。從整個(gè)蘇氏家族對這位女性的認(rèn)可，足見其賢良真摯的本色令人感佩。紅顏知己為侍妾，天涯何處無芳草
第三位陪伴蘇軾的王朝云，年輕貌美，心思剔透，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，12歲就精通琴棋書畫。當(dāng)王閏之得知蘇軾喜歡那時(shí)還是歌姬的朝云，于是主動(dòng)出面為朝云贖身，收為侍女。花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。蘇軾被貶惠州時(shí)，王朝云常常唱這首《蝶戀花》詞，為蘇軾聊解愁悶。王朝云與蘇軾相知之深，舉手投足之間，便知彼此心意。蘇軾所寫的詩詞，哪怕是輕描淡寫地涉及往事，也會(huì)引起朝云的感傷落淚。蘇軾在杭州三年，之后又官遷密州、徐州、湖州，顛沛不已，甚至因“烏臺詩案”被貶為黃州副使。這期間，王朝云始終緊緊相隨，無怨無悔。在黃州時(shí)，他們生活十分清苦。蘇軾詩中記述：“今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。”王朝云甘愿與蘇軾共度患難，布衣荊釵，悉心為蘇軾調(diào)理生活起居。王朝云表現(xiàn)出一位文人內(nèi)室的忠貞、賢慧與剛強(qiáng)。她很愛他，不因他的地位變遷而移情。蘇軾政壇上屢遭坎坷，眾多侍妾都先后離去了，只有王朝云始終緊緊跟隨著他。她絕不是那種水性楊花見異思遷的人，終生對仰慕的蘇軾不離不棄。貶遷黃州時(shí)，蘇軾無權(quán)無勢，生活清苦，王朝云毫無怨言，默默地與他承受著世俗的冰冷。她布衣荊釵，棄置琴瑟，當(dāng)起了地地道道的家庭主婦。為了調(diào)節(jié)軾的生活，她用黃州廉價(jià)的肥豬肉，微火慢燉，烘出香糯滑軟，肥而不膩的肉塊，作為蘇軾常食的佐餐妙品，這就是后來聞名遐邇的“東坡肉”。她與他年紀(jì)相差很多。當(dāng)她依然青春妙曼時(shí)，他已經(jīng)兩鬢如霜，而且也沒有官復(fù)原職的跡象。然而王朝云沒有絲毫怨言，一如既往地伴隨著他東奔西走，到處奔波。垂暮之年，蘇軾唯一的慰藉便是這位知情知心又知性的女子。蘇軾是一位性情豪放的人，因?yàn)樵谠娫~中暢論自己的政見，經(jīng)常得罪當(dāng)朝權(quán)貴，幾度遭貶而難改老毛病。在所有妻妾中，王朝云最善解軾心意。一次，蘇軾退朝回家，指著自己便便大腹笑問侍妾：“你們有誰知道我這里面有些什么？”一答：“文章。”一說：“見識?！碧K軾一直搖頭。此時(shí)王朝云笑道：“您是一肚子不合時(shí)宜。”蘇軾大笑贊道：“知我者，唯有朝云也?！?/span>元豐六年（1083），22歲的朝云生下兒子蘇遁，小名干兒。滿月浴兒時(shí)，蘇軾賦詩一首：晚年得子的蘇軾，歷經(jīng)了宦海浮沉，看夠了人間活劇，對于這位姍姍遲來的孩子，充滿了一位老父的愛憐之意。然而不幸的是，蘇遁竟然夭折。在《哭干兒詩》中，蘇軾寫道：“吾年四十九，羈旅失幼子。幼子真吾兒，眉角生已似?！覝I猶可拭，日遠(yuǎn)當(dāng)且忘。母哭不可聞，欲與汝俱亡。故衣尚懸架，漲乳已流床……”親生骨肉分離，再加上王朝云在惠州時(shí)遇瘟疫，讓蘇軾內(nèi)心極為焦慮。“經(jīng)卷藥爐新活計(jì)，舞衫歌扇舊因緣”，蘇軾拜佛念經(jīng)，尋醫(yī)煎藥，乞求她康復(fù)。但從小生長在江南水鄉(xiāng)杭州的朝云為花肌雪腸之人，最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候，不久便帶著不舍與無奈溘然長逝，年僅34歲。蘇軾尊重朝云的遺愿，于紹圣三年八月三日，將她葬在惠州西湖南畔的棲禪寺的松林里，親筆為她寫下《墓志銘》，銘文也像四句禪謁：“浮屠是瞻，伽藍(lán)是依。如汝宿心，唯佛是歸”。蘇軾還在墓上筑六如亭以紀(jì)念她，并親手寫下楹聯(lián)：這是多么深切的感喟，又是多么綿長的思念。此聯(lián)不僅透射出蘇軾對一生坎坷際遇的感嘆，更飽含著他對一位紅顏知己的無限深情。蘇軾是千古文豪，更是一代情圣。他一生坎坷，仕途不順，幾起幾落，但一樣活得瀟灑快活。蘇軾曾對弟弟說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”蘇軾豁達(dá)大度、豪放不拘、剛正不阿、大事明白、小事糊涂的人格魅力，讓他可以不計(jì)較王弗的“幕后聽言”，也不嫌棄王閏之的膽小怕事。對年幼即被收養(yǎng)的侍妾王朝云，蘇軾也可以和她交流、互相欣賞。無論古今中外，所有美好的愛情離不開同甘共苦，所有圓滿的婚姻離不開人間煙火，所有幸福的家庭離不開靈魂的共融互溶。若只是一方的付出，無論你是達(dá)官顯貴還是鄉(xiāng)野小民，都唱不出生活的贊歌。這，算是蘇軾愛情的三重境界給我們的啟示吧。(文章已做超鏈接，點(diǎn)擊以下字體即可閱讀)：
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