文/湯石香
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安思遠(yuǎn)(Robert Hatfield Ellsworth，1929~2014)，美國及整個(gè)西方藝術(shù)界公認(rèn)的最具眼光和品位的古董商兼收藏家，有“中國古董教父”之稱，亦被稱為“明朝之王”。著有《中國家具： 明清硬木家具實(shí)例》、《樣式的精華——明末清初中國家具》等。
相較于“Robert Hatfield Ellsworth”的本名，“安思遠(yuǎn)”這個(gè)名字更為人所熟知。他是中國古董收藏的泰斗級(jí)人物，人稱“中國古董教父”；他是著有權(quán)威書目《中國家具： 明清硬木家具實(shí)例》的“明朝之王”；他的家中古董無數(shù)，堪比一個(gè)小型的東方藝術(shù)博物館。除此之外，生活中他還是一個(gè)固執(zhí)的老人，煙不離手，一年四季總是穿靴子，幾乎每天都會(huì)到同一家餐館就餐。
2014年8月3日，安思遠(yuǎn)先生離世，享年85歲。一時(shí)間哀悼懷念之詞滿溢，然而，這對(duì)于他來說，何嘗不是解脫。近10年來，因?yàn)榧怪募膊?，他外出時(shí)基本要依靠輪椅，也因?yàn)檫@個(gè)疾病，他必須終日服用止痛片并伴以烈酒。這也是外人見到安思遠(yuǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他總是煙不離手、酒不離口的原因。可即便如此，固執(zhí)倔強(qiáng)的他在公開場合總能保持淡淡的微笑，直到與這個(gè)世界告別。
安思遠(yuǎn)一生未婚，身后無嗣，但收養(yǎng)了不同國籍的多個(gè)義子，晚年服侍他左右的是義子兼助手馬薩和伊藤。在他最后的日子里，陪伴他的是他半個(gè)多世紀(jì)以來自己所構(gòu)筑起來的中國珍寶世界。至此，一代藏家的一生結(jié)束，但他的藏品與著作永存世間。
少年結(jié)緣東方
對(duì)于安思遠(yuǎn)來說，1848年是非常重要的一年，在19歲的這一年，他認(rèn)識(shí)了將他帶上古董之路的愛麗絲·龐耐(Alice Boney)和給他取“安思遠(yuǎn)”這個(gè)名字的中國導(dǎo)師王方宇。
關(guān)于“安思遠(yuǎn)”這個(gè)名字，還有個(gè)趣談。據(jù)王方宇的兒子王少方所說：彼時(shí)王方宇在耶魯大學(xué)開設(shè)了最早的漢語學(xué)習(xí)班，安思遠(yuǎn)就是他的第一批學(xué)生。安思遠(yuǎn)聰明敏銳，可缺乏學(xué)習(xí)中文的耐心，腦袋總是被收藏一類的事情占據(jù)，在課堂上總是一副思緒跑得很遠(yuǎn)的樣子。因此，王方宇就給他取了一個(gè)中文名字——安思遠(yuǎn)。安，諧音他的姓氏Ellsworth(埃斯沃爾斯)；思遠(yuǎn)即想得很遠(yuǎn)。
年少時(shí)期的安思遠(yuǎn)喜歡收集東西，從垃圾堆里尋找寶藏，且他似乎對(duì)亞洲的藝術(shù)品別有天賦，從舊貨店挑出的中國藝術(shù)品，總能以較高的價(jià)格轉(zhuǎn)賣給古玩店。同樣是1948年，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古董花瓶，以他的判斷來說，這個(gè)花瓶屬于明代，于是將它帶到了古玩店，并說出了自己的判斷。古玩店哪能輕易相信一個(gè)年紀(jì)輕輕的小伙子，但鑒于安思遠(yuǎn)素來眼光不錯(cuò)，便將他帶到了當(dāng)時(shí)亞洲藝術(shù)品交易商的元老，同時(shí)也是受到廣泛認(rèn)可的中國瓷器鑒定專家愛麗絲·龐耐的面前。事實(shí)證明，安思遠(yuǎn)的判斷并沒有錯(cuò)，龐耐也因此頗為賞識(shí)這個(gè)小伙子，將他留在自己的古董店打工。這個(gè)階段，安思遠(yuǎn)學(xué)會(huì)了鑒別中國古陶瓷、書畫、家具等最實(shí)用的方法，他和龐耐也自此開始了長達(dá)50年的師徒關(guān)系。
愛麗絲·龐耐教導(dǎo)安思遠(yuǎn)古董鑒識(shí)，王方宇則教導(dǎo)他賞畫，安思遠(yuǎn)的眼光在二人的教導(dǎo)下開始真正得到系統(tǒng)的提升，后來“中國古董教父”精準(zhǔn)的眼光不得不說受這段時(shí)期的影響頗深。
目光精準(zhǔn)的“中國古董教父”
1950年，安思遠(yuǎn)前往夏威夷服軍役，在那里他得以潛心學(xué)習(xí)，接觸了更多的東方文化。退伍后，安思遠(yuǎn)投身藝術(shù)品經(jīng)營。憑借著王安宇教導(dǎo)的中國文化知識(shí)和愛麗絲·龐耐的古董鑒別方法，他總是“百發(fā)百中”。1960年，31歲的安思遠(yuǎn)在寸土寸金的曼哈頓擁有了一間自己的畫廊。
投資藝術(shù)品往往需要有過人的膽識(shí)，安思遠(yuǎn)顯然不缺這一點(diǎn)。1981年，安思遠(yuǎn)以1200萬美元購入修曼的1600件以印度和東南亞藝術(shù)品為主的“泛亞”古代藝術(shù)品。事實(shí)證明他的選擇果然沒錯(cuò)，這批藝術(shù)品中的半數(shù)在很短的時(shí)間內(nèi)售出，其余部分，分別在1982年和1990年由佳士得和蘇富比舉辦的專場拍賣會(huì)上售出。自此，安思遠(yuǎn)完全樹立了他國際上最具權(quán)威的亞洲藝術(shù)品鑒賞家和經(jīng)銷商的地位。
在安思遠(yuǎn)曼哈頓第五大道的家中，我們可以看到其中青銅、陶器、石雕、碑帖各個(gè)種類的中國藝術(shù)品無所不包，時(shí)期則上溯商周，直跨當(dāng)代。就其藏品的數(shù)量、珍稀度、廣博程度來說，在世界范圍能與之相伯仲的收藏家著實(shí)不多，他也因而在紐約收藏界享有“中國古董教父”的美譽(yù)。這個(gè)稱號(hào)是他在西方收藏界的地位的反映，也是他在中國藝術(shù)品領(lǐng)域被公認(rèn)的成就的反映。
著巨作的“明朝之王”
除“中國古董教父”的美稱外，安思遠(yuǎn)亦是“明朝之王”。
眾所周知，在早期的中國收藏界，家具的收藏價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上書畫瓷器。對(duì)于文人而言，家具只是器，是生活的俗物，即使再精細(xì)也極少被文人雅士拿出來細(xì)細(xì)品鑒，這個(gè)觀念至今依然存在。也因如此，早期的拍場上少見家具拍賣。與東方恰恰相反，在西方，家具則是工藝品中最被尊崇的門類之一。
1944年，德國人古斯塔夫·艾克以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度撰寫了有關(guān)中國家具研究的第一部專著，也是全世界公認(rèn)的研究中國家具的第一個(gè)里程碑——《中國花梨家具圖考》。這本書中包含大量的中國家具圖片以及他對(duì)中國家具的見解，因?yàn)橛辛税说倪@本書，西方世界開始較為深入地接觸和認(rèn)識(shí)中國家具，并把它們當(dāng)作是中國發(fā)達(dá)的裝飾藝術(shù)來看待，隨后中國家具被世界各地的藏家和博物館競相收購。
而彼時(shí)的中國卻全然不知大洋彼岸對(duì)中國家具的關(guān)注。中西方不同的態(tài)度給安思遠(yuǎn)鑄就了一個(gè)大大的機(jī)會(huì)，他開始精心研究明清硬木家具，若遇到上眼的家具也擇機(jī)購入收藏。由于學(xué)習(xí)中國文化已久，加以深厚的古董鑒藏經(jīng)驗(yàn)，1971年，厚積已久的安思遠(yuǎn)出版了他的著作《中國家具——明代與清早期的硬木實(shí)例》(Chinese Furniture：Hardwood Examples of the Ming and Early Qing Dynasty)。有《中國花梨家具圖考》在前，加上安思遠(yuǎn)這本著作，大大推動(dòng)了西方人對(duì)中國古代家具的認(rèn)識(shí)，甚至直接引發(fā)了一股收藏?zé)岢薄Ｒ惨虼?，紐約時(shí)報(bào)在1977年5月17日發(fā)表了一篇關(guān)于安思遠(yuǎn)先生的文章，雅稱他為“明朝之王”，以贊譽(yù)他在明代家具上的造詣。
隨后，趁著這股熱潮，安思遠(yuǎn)又相繼出版了《夏威夷收藏的中國硬木家具(Chinese Hardwood Furniture in Hawaiian Collection)》(1982年)。而在東方，中國大陸的“第一玩家”王世襄先生與之遙相呼應(yīng)，于1985年出版《明式家具珍賞》，隨后而至的《明式家具研究》、《錦灰堆》等著作更是錦上添花。兩個(gè)人，一中一西，一內(nèi)一外，將明清家具的鑒賞與收藏推向了高峰。
自此，明清家具在拍場上開始“登堂入室”，中國也于1994年9月19日開啟古典家具首拍，中國藏家開始正視古典家具。市場上仿古家具被帶動(dòng)，紅木產(chǎn)業(yè)開始發(fā)展，并進(jìn)口大量貴重木材，一個(gè)輝煌的產(chǎn)業(yè)就此開啟。
除其著藏，安思遠(yuǎn)舉動(dòng)間對(duì)中國的親近感讓國人對(duì)他贊譽(yù)有加。當(dāng)年安思遠(yuǎn)以低價(jià)轉(zhuǎn)讓《淳化閣帖》予上海博物館，讓文物重回中國的事情，業(yè)內(nèi)和媒體至今津津樂道；2000年，得知到手的彩繪武士石雕像為被盜文物后，安思遠(yuǎn)主動(dòng)聯(lián)系中國政府并無償捐贈(zèng)；其更成立搶救安徽古民居的基金會(huì)，并帶頭捐款，使多座瀕于倒塌的古民居得以修葺等等。
安思遠(yuǎn)一生未婚，讓人頗為惋惜。但有義子相伴，摯愛的藏品環(huán)繞，他的一生，也算是一個(gè)完美的結(jié)局吧。
來源：《古典工藝家具》雜志
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