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象數(shù)八格姓名預(yù)測學

 

象數(shù)八格姓名預(yù)測學
預(yù)測與起名淺論
 
第一節(jié)象數(shù)八格姓名學的產(chǎn)生與發(fā)展
 
  象數(shù)八格姓名學是在原五格剖象法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。原五格剖象生源于我國的測字術(shù),后流于日本,經(jīng)熊崎健翁完善為五格剖象法,稱為姓名學,它是以1—81數(shù)的含義及天人地之運氣,以后天人格論36歲以前的運勢,總格論37歲以后的中老年運勢,分不出大運、流年及應(yīng)災(zāi)年份,過于籠統(tǒng),所以使姓名學研究者易處迷糊狀態(tài),而使姓名無形容中落于低潮。
  象數(shù)八格姓名學在姓名預(yù)測中落于低潮時,我與黃文華老師研究完善的一部具有較完整的新型姓名學,被命名為《象數(shù)八格姓名預(yù)測學》,被中國河洛易經(jīng)學院副院長稱為“姓名學之最”。黃文華老師為象數(shù)八格姓名學翻開了新的一頁。
  《象數(shù)八格姓名預(yù)測學》是以人的生辰八字為基礎(chǔ),用字的筆畫數(shù)的靈力及五行生克關(guān)系,運用四柱批斷程序,結(jié)合六十甲字納音,以大運、流年相生相克的關(guān)系,并在姓名中標出六親關(guān)系,合化作用,空亡論點,流年運程,經(jīng)十多年來實踐總結(jié),較為更先進,更完善,更具有發(fā)展的科學性的一部新型的姓名學,它在人的姓名中共可預(yù)測出如下內(nèi)容:
㈠性格與心理趨向
㈡情感及婚姻家庭
㈢兄弟姐妹關(guān)系及人數(shù)
㈣子女健康成長與作為
㈤財運及求財方向
㈥功名事業(yè)及就業(yè)趨向
㈦五行病理及病源的發(fā)生
㈧祖業(yè)及父母身體狀況
㈨刑傷病死的發(fā)生年限
㈩各個時期的流年運程批斷
  每個人都有姓和名,也有出生年月,而每個人的姓名都暗伏著天地之玄機,蘊藏著精氣神,我們在日常工作中也是經(jīng)常使用的最多最多的一種口語。所以一個人的姓名好壞都直接或間接地關(guān)系著人的一生,要想了解一個人的性格特征、運氣好壞,可以直接從名字中了解,揭開姓名中的奧秘,解開了陰陽秘碼,就會直接的將某人的一生告訴你,《八格姓名預(yù)測學》被有關(guān)專家稱為“只要你將名字告訴他,他就會將你所需要的告訴你”。
 
第二節(jié)陰陽五行的基礎(chǔ)知識
 
  陰陽五行學說認為,事物與事物之間存在著一定聯(lián)系,這種聯(lián)系,促進著事物發(fā)展、變化,它們之間存在著相生與相克的規(guī)律,五行相生,表示一事物對另一事物的促進、增長作用,五行相克則表示一事物對另一事物的制約和壓抑、克制作用。沒有生,就沒有事物的發(fā)展與成長,沒有克,就不能維護正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的變化發(fā)展。
  五行相生意味著團結(jié)、友誼、順暢、互敬、互助,在生活中多表現(xiàn)為友愛、興旺、和睦。
  五行相克就好比戰(zhàn)爭,彼此敵對,互相殘殺,意味著艱難、兇災(zāi),在日常生活中則表現(xiàn)母子分離、夫妻反目、兄弟斗歐、朋友反仇、刑傷病難、不順心等。
五行相生:
木生火:火靠木薪來維持燃燒。
火生土:土靠火之余灰變成泥土。
土生金:金靠山巖,土壤來儲藏保存。
金生水:水靠金屬鐵器開展疏通。
水生木:木靠雨水來澆灌成長。
五行相克:
木克土:過松的土壤要依靠林木來防止崩塌。
火克金:過硬的金屬因烈火熔化。
土克水:流動的水只有土來阻止泛濫。
金克木:過盛的林木依靠金屬砍伐。
水克火:過烈的大火只有靠水來熄滅。
  五行的生克都不是單向的,是事物發(fā)展不可分割的兩個方面。沒有生,事物就沒有發(fā)展和成長,沒有克,就不能維持在變化中的成長。所以,沒有生就沒有克,沒有克就沒有生。好比人之壽命:沒有短壽就體現(xiàn)不了長壽,沒有男人,就體現(xiàn)不出女人,沒男女的陰陽,就生不了小孩,人類就沒有發(fā)展。又如電:沒有陽極與陰極,就產(chǎn)生不了燈亮,沒有白天,就沒有黑夜,沒有正面,就沒有負面,用現(xiàn)代詞語解釋為“比較”,是一個哲學,是太極原理。
  五行中有相生相克,生中有克,克中有生,相補相成,互相利用的關(guān)系,推動和維護事物的正常成長,發(fā)展與變化。
  在五行相生相克中還有順生反克的定律,在使用中必須明確順生反克的道理,才能更好地運用五行生克的理論來指導(dǎo)人體信息預(yù)測。
  金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火塞;木賴水生,水多木飄;水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉;水能生木,水多木縮;木能生火,火多林焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土崩。
反克:
  金能克木,木硬金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土蕩;水能克火,火旺水干;火能克金,金多火熄。在八字預(yù)測中叫“從強必弱,從弱必旺”。
  八格姓名中的五行生克主要用在后天一行的生克中較為重要,也就是說,姓名中的后天運勢只允許相生,不允許相克,各數(shù)之五行應(yīng)保持相對平衡才是好名。
 
第三節(jié)名數(shù)的吉兇與靈力關(guān)系
 
  八格姓名的各數(shù)關(guān)系極為重要,它是衡量名字的好壞重要依據(jù),它們中的數(shù)靈關(guān)系及五行生克在《中華象數(shù)姓名學講義》中有詳細批語,見《中華象數(shù)姓名學講義》第5頁至26頁,為了使用方便好記,我將各數(shù)吉兇綜合如下:
㈠吉祥之數(shù)的暗示(代表健全、幸福、繁榮)
1、3、5、7、8、11、13、15、16、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、81等數(shù)。
㈡次吉祥之數(shù)(雖有障礙但能得幸福成功)
17、18、26、29、30、38、51、55、58、61、71、72、73、75、77、78等數(shù)。
㈢兇數(shù)(代表不順、病難、沉浮、短命、兇殺、非業(yè))
2、4、9、10、12、14、19、20、22、27、28、34、36、40、42、43、44、46、49、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、74、76、79、80
各數(shù)之靈力的主要暗誘力
⑴首領(lǐng)運數(shù)
7、13、15、16、17、21、23、33、37、39
⑵剛強數(shù)
7、8、17、18、25、27、28、37、38、47
⑶遭兇難之數(shù)
4、8、10、19、20、22、27、28、34、44、50、60
⑷孤獨之數(shù)
4、10、12、14、22、28、34
⑸藝術(shù)特長數(shù)
13、14、22、26、29、33、36、38、42
⑹財富豐盈數(shù)
15、16、24、29、32、33、39、41、52
⑺桃花運數(shù)“喜藝術(shù)方面”
4、12、14、15、16、24、22、26、28、34、35、37、45、25、36、19、20、34
⑻好酒色數(shù)
17、23、24、27、33、37、43、52、62
⑼溫良固執(zhí)數(shù)
5、6、11、15、16、31、32、35、45
⑽寡婦數(shù)
21、23、26、28、33、38、39
⑾女德數(shù)(女性用之吉)
5、6、15、16、25、35
⑿有雙妻的數(shù)(男人用之)
5、6、15、16、32、39、41
⒀晚婚數(shù)(如早婚不利,有破婚之災(zāi))
9、10、12、17、22、28、34、35、38、40
⒁美貌數(shù)
4、12、14、22、24、26、31、32、37、41
⒂好吹牛數(shù)
11、21、22、31、32、41、23
⒃敗家數(shù)
2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36、40、42
⒄發(fā)家繁榮數(shù)
24、31、32、35、39
⒅最兇的短壽數(shù)(即在生活中即為高壽也是大災(zāi)不死)
4、19、10、9、14、28、34、44、20
  以上之數(shù),若在后天人格數(shù)及總數(shù)出現(xiàn)均合符之靈力關(guān)系,后天人格與總格的數(shù),逢兇則兇,逢吉則吉,兇數(shù)有化為不兇,吉數(shù)受克反為兇,在姓名中五行相生克,五行相克為兇。
 
第四節(jié)六親宮位及六親關(guān)系
 
  八格姓名與傳統(tǒng)五格姓名學不同的地方是有六親關(guān)系及六親宮位。六親宮位,先后天天格,代表父母宮。
  先天人格代表兄弟姐妹宮,先天地格代表情人宮及成長宮,后天人格為名主本人坐宮,比如四柱日干,后天地格為配偶宮,比如四柱日支,總格為子女宮,外格為朋友及社會交往宮。
  六親關(guān)系以后天人格之數(shù)的五行,按四柱預(yù)測法,即,生我為印,為母,我生為食傷,為子女,與我同類的是兄弟姐妹(注:測兄弟姐妹時還要把先天人格的五行與自己坐宮之五行并論才準),我克為財,為妻,克我為官,為夫,在姓名中以數(shù)的五行相加所得的數(shù)。
 
第五節(jié)八格姓名中的空亡及填補
 
  姓名中的空亡在名局中的作用很重要,《三命通會》中說,空亡有截路空亡,五鬼空亡,六甲空亡,克害空亡,但在八格姓名中我們只運用六甲空亡,六甲空亡又分為陰與陽,凡男為陽為真空,見陰為假空、半空。女名見陽為假空,見陰為真空,在象數(shù)姓名學的前幾部書我們均以年論空,根據(jù)實踐經(jīng)驗,應(yīng)以四柱中的日支空為準,空則無,若空在哪個宮位,則說明所在之宮位的人有不順之事(包括六親關(guān)系),所以空亡不管落在何宮為何星,均為不利,它們中如有填化則吉,填則緊靠之五行生為填,也可用五行字的讀音填實即可。
  六甲空亡,甲子旬中空戍亥,甲戍旬中空申酉,甲申旬中空午未,甲午旬中空辰已,甲辰旬中空寅卯:甲寅旬中空子丑。
 
第六節(jié)八格姓名中的干支及五行
 
  八格姓名學各數(shù)變成五行并安上天干地支,這樣可配合流年大運相生克來判斷吉兇。
①1畫屬木干支甲寅屬性陽
②2畫屬木干支乙卯屬性陰
③3畫屬火干支丙午屬性陽
④4畫屬火干支丁已屬性陰
⑤5畫屬土干支戊辰戊戍屬性陽
⑥6畫屬土干支已丑已未屬性陰
⑦7畫屬金干支庚申屬性陽
⑧8畫屬金干支辛酉屬性陰
⑨9畫屬水干支壬子屬性陽
⑩10畫 屬水干支癸亥屬性陰
超過十畫以1畫計算:比如11、12、13、14、15、16、17、18、19、20減去膠面十位以個位計算,直至81數(shù)類推。
 
第七節(jié)大運流年的運程
 
  八格姓名的大運與流年運程,每個人的名字筆畫不同,它的行運方法一樣,但涉及到各流年就不同了,同一個名字,由于出生年月不同,所在名字中流年運氣就不同,這就是八格姓名中的精華,大運是以字中的筆畫與干支,五行與流年的納音發(fā)生生克關(guān)系,各干與大運發(fā)生合化作用與填補作用,它的行運法是:
先天天格主管1—5歲的大運
先天人格主管6—15歲的大運
先天地格主管16—20歲的大運
后天天格主管21—25歲的大運
后天人格主管26—35歲的大運
后天地格主管36—45歲的大運
總格主管46—55歲的大運
外格主管55—60歲的大運
  超過60歲,從先天天格開始,然后每年變換大運的行程,比如,61歲行先天天格,62歲行先天人格,63歲行先天地格,64歲行后天天格,65歲行后天人格,66歲行后天地格,67歲行總格大運,68歲行外格大運,69歲又返行先天天格之大運,因而重復(fù)地運行。
 
第八節(jié)怎樣判斷各局的好壞
 
  人人都有屬于本人的名字,這個名字天天都在用,就好比吃飯、穿衣一樣,這個名字的好壞,會直接地影響著你的生活,為什么有的人穿的好,吃的好,過著神仙般的日子,為什么有的人每天都在忙碌著無所作為,饑餓寒凍,過著連普通人都不能所得的悲寒生活,甚至饑不果腹,衣不遮體,窮困潦倒,是他們不去爭取嗎?是他們不去追求嗎?不是的,人人都有追求美好的生活向往和欲望,但是沒有得到手而已。但是,又有誰知道你的出生日及地理方位及名字的關(guān)聯(lián)呢?
  有的人認為某人的名字好,各方面條件都不錯,甚于作官發(fā)財生活的象模象樣,就按照某人的名字給自己取上或給子女取上,心想這樣必會發(fā)達,誰知事有愿違,不但不發(fā)財、不作官,反而災(zāi)難不斷,后來卻說姓名學害人。但是這種人就不懂姓名學的知識,姓名應(yīng)與八字緊緊相配合,離開了四柱八字所取的名字,所取之名字是不吉的,有時還會招來災(zāi)難。所以取名各異,因人而宜。一個好名,或可塑造你的雄才膽略、氣宇軒昂的政治家,或可塑造一個精明能干,成為多智多謀的商業(yè)巨子,或可為你塑造出類撥萃、才華橫溢的藝術(shù)名人形象,或可為你塑造一個造詣頗深、德高望重的學者形象,名正是金,好名遠揚。但是你的四柱八字身弱財旺的格局,取名就不要只為財名,應(yīng)當取印,護身的身字,首先要把自己保護好,有精力去求財,否財就應(yīng)了俗語:“人為財死”這句話了,如果四柱八字身旺無財,印比成林,應(yīng)取有官有財之名,來加官進財,總之人之姓名,必須以四柱八字為基準。
  當今產(chǎn)品需要一個好商名,正如好人有好名聲一樣,一個好的企業(yè)、商店同樣是名稱響亮,會給人們帶來舒適、雅觀、動聽,那么該企業(yè)、商店會人來人往,生意紅火,下屬員工的災(zāi)難也少,給企業(yè)、商店會帶來好的運氣(機遇),意境高闊,言心言志的好名稱,是一筆取之不盡的財富。
  古人云:賜予千金,不如教子一藝,教子一藝,不如賜予好名。
 
第九節(jié)名局簡析
 
(一)兇名帶來的不幸
例一姓名筆畫不吉,身弱財旺,被財害
劉15土戊辰16土已未
13火天4火丁已19水壬子
丙午順12木乙卯16土已未
31木甲寅
  劉天順,西安人,一個坐了三十年牢的人,出獄后,夢想走進賭場發(fā)大財,在短短的數(shù)月中,贏到2千多萬元,在國外(緬甸)被稱為賭神,在澳門又是“滑鐵盧”,為了還賭債,又開始毒品交易,用生命作注,一年販毒30公斤,而走向斷頭臺。
姓名分析:
1、后天人格19數(shù)兇,代表人的機靈、聰明,有財智,有經(jīng)濟頭腦,智商的靈力。
2、后天地格16畫,天乙貴人,豐財數(shù),但與人格是相克。
3、后天天格16土。和克后天人格,名局五行為天格克后格,兇數(shù)受克,更兇,所以名局中暗伏了刑傷病難的關(guān)系因素,名局中的先天人格4數(shù)為財,在內(nèi)發(fā)財必?。〝∝敂?shù))名局無金的印星生身,屬身弱財旺,官殺旺之命名,也就是上節(jié)所講到的,身弱財旺,由于自己不能把握自己挺而走險,去發(fā)財連生命都不顧地去求財,正應(yīng)了“人為財死”一句俗語。
4、流年運勢,45-55歲行總格31數(shù)之豐財數(shù)運,由于木化去了19數(shù)之兇水,得了幾年的好運發(fā)財2千萬元,2001年52歲大運乙卯,大運流年納音金、金克木,天干透金克總結(jié)31數(shù)之木,被西安刑警偵破為國內(nèi)最大的販毒案。2002年被判處死刑,結(jié)束一生。
(例二)姓名五行單一有刑災(zāi)
劉15土戊辰16已未土
6克10水癸亥25戊戍土
已未土 田5土水辰15戊戍土
30水癸亥
  劉克田系遼寧省副省長,在遼寧的官場上劉克田算的上仕途通達,春風得意的一個。他祖籍河北省寧河縣,1951年1月出生在沈陽,先后畢業(yè)于中央黨校培訓(xùn)部研究生和遼寧大學經(jīng)濟管理學校,曾任遼寧計劃委員會工業(yè)處處長,沈陽市計委副主任等職,1995年當選為遼寧省副省長。2003年8月10日,劉妻、驕子,被中紀委雙規(guī),同年11月經(jīng)中央批準,開除黨籍,行政處分,罷免了劉克田副省長職務(wù)。
  這樣一個黨內(nèi)的高官在人生仕途上翻船,我們應(yīng)在姓名查看是否是兇。
  該名局后天人格單一五行屬土,2003年流年納者為木,直克人格25數(shù)的土,五行木雖克土,但土多木折,流年的楊柳木被群土侮克。土重時為成勾陳,主刑獄等(也可稱成醫(yī)院,被管制)
例三:姓名財旺身弱
原貴州省委書記劉方仁之名局
劉15 土戊辰16土已未
5土方4火丁已19水壬子
戊辰仁4火 丁已8金辛酉
23火丙午
  劉方仁生于一九六三年,陜西武功縣人,從15歲參加工作至2004年初被北京市第二人民檢察院起訴,從工人到黨內(nèi)高官,受賄2300萬元,稱為貪官總司令,我們也從其姓名中分析一下。劉方仁的姓名后天人格19數(shù),暗伏著刑傷,雖有能力,但在晚年68歲都逃不過劫難。劉方仁68歲,2004年流年水,大返行在外格土的五行運上,土克流年之水,水土相克,有刑災(zāi)。我在講義中的97頁上的斷語中就講到。
例四:姓名滿局皆桃花,終被女人所害。
  湖南省湘西自治州原副州長,彭善文之名局見《法制參考周刊》94期。
  2004年10月18日,湖南省湘西自治州原副州長,原湘西某大企業(yè)董事長彭善文被押上長沙市中級人民法院刑事審判庭的被告席,根據(jù)檢察機關(guān)訴訟書指揮,彭善文從擔任湖南保靖縣縣長開始至湘西副州長后共計受賄計121.16萬元。
  彭善文的罪行得以暴露,緣于荒唐的妻妾和平協(xié)議之后的私生子。
  彭善文1954年出生在湖南永順縣的偏僻小山村。從一個農(nóng)民到廳級高官,只有30年時間也可算一路順風。但名局暗伏桃花過重,終被女人所害。
彭12木13火
5土善12木24火
文4火6土
28金
  姓名組合,筆畫吉,五行相生是個好名,不足之處,八格中有6格均為桃花數(shù),除后天人格是豐財數(shù)外,其余先天三格,天地格,總格均是桃花,遍地是花數(shù)、行運流年2004年納音水,大運土,土克水,刑災(zāi)露出,所以彭雖名局好,但行運中不吉,加上自身不檢點,姓名筆畫的暗示,毀了一生。
 
第十節(jié)企業(yè)、店名、產(chǎn)品命名與經(jīng)濟管理
 
一、名稱的方位及顏色
  在象數(shù)和八格姓名預(yù)測中,我們都寫到企業(yè)、店名、產(chǎn)品名的預(yù)測、吉兇,但如何取名,我們有很多學員和讀者來信,要求我們把決竅寫出來。在這一節(jié),我專講企業(yè)店名、產(chǎn)品命名法。
  一個招牌,就是一個廣告,人們對于公司企業(yè)、店號的了解,首先是從招牌──名字符號的開始。
  根據(jù)現(xiàn)代心理學家的研究表明,顧客即是“上帝”,“ 上帝”的購買沖動,并不完全是本身引發(fā),購物 環(huán)境和氣氛關(guān)系很大,令人愉快喜悅的外界氣氛,完全能激發(fā)人的購買欲望。如果環(huán)境使人不愉快,顧客會及早離開,所以現(xiàn)代許多企業(yè)、商店很講究,使人流連忘返,這就自然造成一種良好的購物環(huán)境。但是卻有的企業(yè)、商店不惜花錢,裝璜的金光燦爛、五花八門。廠長、經(jīng)理們挖空心思,尋思一個好的新穎的名稱。但由于廠名、店名的數(shù)理不吉,與廠長、經(jīng)理四柱中的喜忌不符的數(shù)理五行之名稱造成慘敗損失(在象數(shù)八格中有多例實例)。就如何結(jié)合數(shù)之靈力的五行取好廠店之名,我的經(jīng)驗是:廠、店負責人的四柱喜忌,取喜數(shù)之五行的名稱。
1、如四柱喜木的用神,適宜于木質(zhì)類的行業(yè),取名時參考各類靈力,取1、11、21、31、32、41等與木質(zhì)有關(guān)的吉數(shù)。
2、四柱喜火的用神,適宜于火質(zhì)類、電器類等有關(guān)行業(yè),取名稱時參各數(shù)靈力,取3、13、23、24、33、63等與火類有關(guān)的吉數(shù)。
3、四柱喜土的用神,適宜于土質(zhì)類、建筑行業(yè)等有關(guān)行業(yè),取名時參考各數(shù)靈力,取5、15、16、25、35、45、65等有與土類有關(guān)的吉數(shù)作參考。
4、四柱喜金的用神,適宜于與金有關(guān)的數(shù)7、17、18、37、47、67等與金屬類的行業(yè),參考各數(shù)靈力。
5、四柱喜水的用神,適宜與流動性行業(yè),在取名稱時取29數(shù)、39數(shù)或金的各數(shù)或帶水字旁的字體為名稱,以補充用神之原氣。
(二)結(jié)合本廠、店、產(chǎn)品之名稱,以各數(shù)之字,以高雅、新穎的字音,產(chǎn)品名稱以新穎的字音選取各數(shù)字型(參考楊宗生先生、向夢生的姓名學查字寶典或象數(shù)姓名預(yù)測學180頁—212頁的各筆畫數(shù)取字),取廠店之名稱不但要以各數(shù)的相加總數(shù)為準,而且從整體來講的字數(shù)也應(yīng)以吉數(shù)為佳。比如,總筆畫數(shù)為1數(shù),總字數(shù)應(yīng)為3、13或29數(shù)為佳(指名稱的字數(shù),如象數(shù)姓名預(yù)測學共七字)。
(三)廠店的坐向方位顏色及規(guī)格。什么叫方位,并不單指東南西北的一定方向,方位是自然現(xiàn)象,依太陽自然運行,一年四季,就是地球?qū)τ钪娴姆轿?,情形發(fā)生變化產(chǎn)生的,受宇宙的磁力影響,方位的狀況仍取決于宇宙對地球的引力。
  方位不單指一幢房子,一個招牌的問題,它與人類各種、社會現(xiàn)象都有關(guān)聯(lián)性,所以方位兇時,雖有一時好運,但不長久,健康的身體容易患病、體弱,而影響家庭幸福(具體辦法可用太極圖化解法見本書)。
  萬物都有靈性,所以顏色就是光之意,光能代表神氣,它具備了靈性的振動,如某人臉色好,一定有光澤,反之,臉上無光,那也就是判斷吉兇禍福的參考。
  光又叫興生命,色彩的技藝能提高安全性,促進生產(chǎn)效率,所以醫(yī)院方面用于對人體的調(diào)配也十分注意,二種色為大兇,三種色為大吉,四種色為大兇,五種色為大吉,多色雜亂為破敗。
  懸掛招牌的高低也要講究科學性,商店的招牌是給顧客看的,太高則需仰視,難以看到,太低不會被人注意,選擇較適合的高低,調(diào)配 以明朗而使人看見讓人賞心悅目的顏色,會使顧客感到親切,他們就會高興地光顧,財運才會如江水一樣滾滾而來。
  因此企業(yè)名、店名一定要取高雅、秀美、新穎、深刻、奇特、巧妙,這樣才會有市場吸引力,才能牽動“上帝”的心,要使人們一聽到店號名,頓生親近感,心悅、自然能在顧客心理上產(chǎn)生靈意振動。
為企業(yè)產(chǎn)品可分下一些結(jié)構(gòu):
地名+產(chǎn)品名+類屬詞
類屬詞主要指廠、公司、商店。
如:1、上海(地名)墨水(產(chǎn)品名)廠(類屬詞)
2、湖南洪江(地名)第一中學(類屬詞)
3、??谑校ǖ孛┦称罚óa(chǎn)品)廠(類屬詞)
又如:以虛詞使用:
1、環(huán)球電器有限公司,環(huán)球(虛詞)+電器(產(chǎn)品名)+有限公司(類屬詞)
2、穎燕(虛詞)美容美發(fā)+中心
3、紅豆(虛詞)食品(產(chǎn)品)有限公司
還有一些以一種高大、雄偉、寬闊的事物作為名稱:
如:泰山、五指山、韶山、白云山、東海、長江、黃河、華廈、九洲、四海、北方、華中等等。
又有的以名人作為產(chǎn)品或廠名、店名的。
如:孔府、乾隆……等。
  凡是取名的均應(yīng)選擇新穎高雅的響亮口號,但必須以吉數(shù)為佳,兇數(shù)不吉。
如:湖南的香煙,長沙,共計16畫,為吉祥如意,白沙,共計13畫,都為吉數(shù),已經(jīng)有20年的歷史,久經(jīng)不衰,暢銷。云南的“紅塔山”,共計24畫,三字含義為掘藏得金之象,能享譽神州。
  另外,數(shù)理雖吉祥,但也要與行業(yè)相符。如湖南安江原《金夢圓》歌舞廳,但從數(shù)理上講,金8數(shù)、夢14數(shù)、圓13數(shù),共計35數(shù);本應(yīng)吉祥,但屬類行業(yè)為水的性質(zhì),數(shù)之五行為土,土水相克,建于1994年,在1998年農(nóng)歷12月29日甲戊日被一場大火化為灰盡,損失60多萬元。究其原因,除本身防范不嚴外,實因數(shù)理的含義所引起。因凡歌舞之數(shù)為水性行業(yè),土水相克不吉。
 
關(guān)于“象數(shù)八格姓名的起名方法”淺論
 
  凡人必有名,姓名是代表人的符號,人們彼此相區(qū)別聯(lián)系的一個記號,是一個非常簡單的問題,很容易入門,但很難深入的學問,因為結(jié)構(gòu)越簡單,往往背后隱藏著的理論是很精髓的,一個人的名字是一個的符號,它本身就與命運有直接關(guān)系。它伴著你走完人生之路,甚至青史留名。
  自古以來,人們就非常重視起名,古代賢哲尹子文說過:“形以定名,名以定事,事以驗名”。這就是說,觀察辨別事物、人物,必先定名,而后才可成事,而事物的成敗得失,又可驗名,古代有句名言,“有其名必有其實”,意思是符號一定代表某一事物,有事物就必定會產(chǎn)生代表它的符號,即名字,名為實之寶地。人的生命與姓名之關(guān)聯(lián)看,一個人要想成就一番事業(yè),必須具有如下因素。也就是:一命、二運、三風水、四名字、五努力,因此名字在一個人的人生前程,有很高的地位。
  “賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名”。給人起名,就是給人定魂。
  一般人的名字,是2、3個字組成,只須在2、3個字中求得最佳組合,則又是一個不容易的事,這里的學問太多,我國姓名文化歷史淵博,要想給起個好名難度大,我有一個朋友在閑談時說:“生小孩容易,起名難”。那么怎樣才能起個好名呢?我認為有如下方面。
一、起名要講究字義。二、起名要有特色。
三、起名要依據(jù)本人四柱八字的喜忌。
四、起名要考慮筆畫數(shù)的吉兇。
五、起名要考慮字音(音律)。
六、起名要講究字形。
七、起名要盡量避免同名同姓。
八、起名的筆畫五行要相生。
九、起名要避開空亡。十、起名筆畫字的特殊部要分清等等。
一、起名講究字義
  許多人起名主要講究字義,即根據(jù)各自不同的審美觀念,根據(jù)不同愿望、追求,根據(jù)不同性格愛好起一個文字意義好的名字,這就是說講究字義是起名起碼要求。
二、起名要有特色
  所謂姓名特色,文雅、動聽、優(yōu)美,在字義上的組合,姓與名的組合,中國姓氏有5660個,其中單姓3484個,復(fù)姓2030個,三個姓的146個,還不包括四字姓、五字姓,以及明清時移居中原的蒙古、滿族人譯改的姓。作為姓,本身沒有多少意思,但同名連在一起,就會給人一種印象,起名的特色,盡量不要去起洋名,女孩起男名,男孩起女名,起的名要給人一種高雅、動聽、完美。比如有人叫“白如雪”把“白字與雪”字連在一起,就構(gòu)成了“潔白如雪”這種高雅的特色名字。
三、起名要講究字音
  所謂字音,就是人們?nèi)粘V凶x出來的聲音,有不同的五行、有金木水火土的五行關(guān)系,人的姓名隨著時間和叫喊的層次所產(chǎn)生的靈力不同,讀音五行又可補姓名中的筆畫五行,又能讓人賞心悅目,倍感親切,我們的向夢孫老師的十格起名法就強調(diào)了音律五行,值得一讀。
四、起名要講究字形
  中國的漢字眾多,漢字數(shù)量浩繁,康熙字典收錄42114個,其中有3萬多個不是常見的,有的甚至字典上邊查不到,但漢字每個字都有字的五行,每個字代表著不同五行的關(guān)系,如“國”字代表土的五行,“中”字代表火的五行等等,值得我們進一步研究,有些人為了表現(xiàn)自己文才給人起名,用一般人都不認識的字起名,想給人一種有學問、有教養(yǎng)的好印象,其實錯也。名字是一個人交往的符號,如果別人不認識,這種交往很不方便,從心里學上講,一個人對另一個人的名字都不認識,談何交往?起名盡量選用出頭字,有腳的字,會暗示名字給人出人頭地、腳踏實地……。
五、起名要盡量避免同名同姓
  在一個單位、在一個居民區(qū),如果起同一姓名,勢必造成麻煩,而同一姓名也并非是同年同月同日同時生,這樣他(她)們四柱不同,也并非在人生路上是一致的,但我國人口眾多,有十三億人口,實際起名格局只有125種,五個五行,這個給起名者帶來了難度,因此我們研究姓名文化任重而道遠……。
  另外起各種的筆畫吉兇,空亡填補,五行生克,我在關(guān)于“象數(shù)八格姓名預(yù)測方法”中講了,這里不再重復(fù)。
六、起名字的特殊部位要清,強調(diào)一下,用繁體字為準,向老師的“金鑒玉碟”中把字、義、形、音都分得清楚,值得一閱。
 
  姓名:傳承了人的情意志,蘊涵了人的精氣神,傳達著天地之玄機。名乃心理學、社會學、哲學、歷史、民裕精髓之綜合成果,是形象、素質(zhì)品味之標志,一個符合自己的好名、號,能暗示引導(dǎo)您心理上的作用,給您自信,名伴一生。取名各異,因人而宜,一個好名,可為您塑造一個雄才膽略、氣宇軒昂的政治家,可為您塑造一個精明能干、成為多智多謀的商業(yè)巨子,可為您塑造一個出類撥萃才華橫溢的藝術(shù)名人形象,可為您塑造一個造詣頗深、德高望重的學者形象。
  
 
 

 
姓名學講究的是數(shù)理吉兇和五行喜忌,現(xiàn)在最流行的姓名學理論是“五格剖象法”——“五格剖象法”是由日本人發(fā)明的,其理論依據(jù)是以姓名(繁體字)的筆畫數(shù)進行相加,把姓名分為五個部分;然后根據(jù)這五部分的數(shù)理(即相加后的筆畫數(shù))和五行進行推測,是為“五格剖象法”。五格,即天格、人格、地格、總格、外格。天格代表祖上父母,人格代表性格特征和主要運氣,地格代表中年(38歲)以前的運氣,總格代表中年(38歲)之后的運氣,外格代表社交能力。
此法經(jīng)過實踐證明其有一定的準確率但其系統(tǒng)尚未完善。新式姓名學是建立在五格剖象法的基礎(chǔ)上的,形成“八格姓名學”。所謂的八格即先天天格,先天人格,后天地格,后天天格,后天人格,后天地格,總格,外格八個格,其具體求法如下:
1、先天天格:姓氏的筆劃數(shù)(復(fù)姓的以兩字相加為準);
2、先天人格:名字中第一個字的筆劃數(shù);
3、先天地格:名字中后一個字的筆劃數(shù)(單名的先天地格數(shù)為1);
4、后天天格:姓氏所有字的筆劃總和(單姓的以該單字再加1);
5、后天人格:姓氏后一個字加上名字的第一個字;
6、后天地格:名字所有字的筆劃總和(單名的以該單字再加1);
7、總格:姓與名的筆劃總和;
8、外格: 復(fù)姓者=總數(shù)-后天人數(shù)  單姓雙名者=總數(shù)-后天人數(shù)+1  單姓單名者為2
 
正確計算姓名各字的筆劃數(shù)
姓名八格是根據(jù)姓名各字的筆畫數(shù)建立起來的數(shù)理關(guān)系。因此,每一個的筆畫數(shù)對預(yù)測者來說十分重要。如一字的筆劃誤差,可引發(fā)失之千里的錯誤,甚至影響一個人的一生命運,所以一定要正確。姓名各字均應(yīng)按繁體字的筆劃計算,筆劃數(shù)除個別特殊字外,均以康熙字典為準。下面是一些特殊字的計算方法:
凡本身有數(shù)理的字均按其數(shù)理計算筆畫,如姓名中有四,五,六,七,八,九等字均應(yīng)作4,5,6,7,8,9畫來計算等。
特殊部首的規(guī)定如下:
1、文字部首:
扌(手),提手旁,以手字計為四劃。
忄(心),豎心旁,以心字計為四劃。
氵(水),三點旁,以水字計為四劃。
犭(犬),犬字旁,以犬字計為四劃。
礻(示),半禮旁,以示字計為五劃。
王(玉),斜玉旁,以玉字計為五劃。
艸(草),草字頭,以早字計為六劃。
衤(衣),衣字旁,以衣字計為六劃。
月(肉),肉字旁,以肉字計為六劃。
辶(走),走馬旁,以足字計為七劃。
阝(邑),右耳旁,以邑字計為七劃。
阝(卓),左耳旁,以卓字計為八劃。
"建" (13劃)
"異" (6劃)
"煮" (12劃)
爿 4劃 牙 4劃 瓦 5劃 甘 5劃 臼 6劃 舛 6劃 見 7劃
長 8劃 門 8劃 馬 10劃 骨 10劃 鳥 11劃 龍 16劃
"艸"字頭的四種不同情況下計算方式:
艸 3劃時 "敬"(12劃)
++ 4劃"黃"(12劃)
艸 早 6劃時"芳"(10劃)
艸 火火 8劃時 榮(14劃)瑩(15劃)
 
2、數(shù)字
一——1劃 二——2劃 三——3劃 四——4劃
五——5劃 六——6劃 七——7劃 八——八劃
九——9劃 十——10劃 百——6劃 千——3劃
萬——5劃
 
3、字的畫數(shù)
一 畫(畫數(shù)指該字繁體時的畫數(shù),下同)
一、乙。
二 畫
乃、了、力、丁、刀、刁、二、又、人、入、七、十、幾。
三畫
口、干、工、弓、久、己、土、大、丈、女、己、巾、勺、丸、也、于、弋、巳、兀、三、下、上、乞、士、夕、千、子、寸、小、山、川、巳、才、凡。
四畫
公、孔、亢、勾。中、之、丹、井、介、今、內(nèi)、及、太、天、屯、斗、斤、牛、丑、支、允、元、勿、午、友、尤、尹、引、文、月、日、牙、王、云、勻、牛、四、丑、仁、什、切、升、收、壬、少、心、手、日、氏、水、尤、仍、雙、尺、仇、止、才、不、互、分、匹、化、卡、卞、肥、反、夫、巴、幻、戶、方、木、比、毛、仆、豐、火、片。
五畫
古、切、可、瓜、甘、刊、五、丘、加、去、句、叫、外、巧、巨、玉、甲、令、加、占、主、巨、冬、他、代、只、仗、另、句、召、尼、正、田、旦、奴、凸、立、叮、仝、伏、臺、奶、凹、五、外、央、右、未、永、以、戊、玉、瓦、由、幼、仕、巧、丘、仙、兄、司、且、史、左、世、出、市、玄、仔、冉、穴、示、生、申、充、主、仞、仟、冊、加、去、只、叫、求、正、甲、申、石、匝、甩、丙、平、母、弘、末、包、本、弗、北、必、丕、半、布、皿、目、乏、禾、皮、疋、矛、乎、付、兄、卉、戊、民、冰、玄、白、卯。
六畫
伉、光、匡、共、各、考、交、件、價、企、伍、伎、仰、吉、圭、曲、機、艮、六、仲、吉、州、朱、兆、決、匠、地、旨、朵、吏、列、年、劣、同、打、汀、至、臼、燈、竹、老、舟、伎、吊、吏、圳、的、宅、機、老、肉、蟲、伊、仰、伍、印、因、宇、安、屹、有、羊、而、耳、衣、亦、吃、夷、奸、聿、丞、企、休、任、先、全、再、沖、刑、向、在、夙、如、宅、守、字、存、寺、式、戌、收、早、旭、旬、曲、次、此、求、系、肉、臣、自、舌、血、行、圳、西、休、交、件、企、匠、吉、尖、而、至、色、伏、后、名、回、好、妃、帆、灰、牟、百、份米、伐、亥、卉、冰、刑、合、向、旭、樸、系、行、汜、復(fù)。
七畫
克、告、改、攻、更、桿、谷、況、伽、估、君、吳、吸、吾、圻、均、坎、研、完、局、岐、我、扣、杞、江、究、見、角、言、住、占、低、佃、況、里、冷、伶、利、助、努、君、吝、昌、壯、妓、妞、局、弄、廷、弟、彤、志、托、杖、杜、呆、李、江、男、究、良、見、角、具、皂、里、舟、佟、你、體、足、甸、町、豆、吞、玎、位、佐、佘、冶、吾、吟、吳、吻、完、尾、巫、役、忘、我、修、言、邑、酉、吟、吳、研、呆、角、七、伸、佐、作、些、伽、些、初、吹、呈、坐、孝、宋、岐、希、岑、床、序、巡、形、忍、成、杏、材、杉、束、村、杞、步、汝、汐、池、私、秀、赤、足、身、車、辰、系、占、伺、住、余、助、劭、劬、邵、吸、坐、壯、妝、局、床、志、汕、江、灶、見、即、卻、克、早、何、布、伯、伴、佛、兵、判、別、含、坊、坂、吵、宏、旱、每、甫、牡、況、免、孚、孝、尾、巫、希、庇、形、忙、杏、呆、步、汛、貝、兒。
八畫
供、侃、刻、卦、固、坤、姑、官、岡、庚、快、抗、昆、果、空、亟、其、具、券、卷、奇、委、季、宜、居、屆、岢、岸、杰、佳、京、侄、佳、來、例、制、到、兔、兩、典、卷、周、呢、坦、奈、妮、宙、定、居、屜、帖、底、店、征、忝、忠、念、技、投、政、枝、東、林、汰、決、玖、知、的、直、糾、金、兩、乳、侏、佰、侗、佻、佬、具、冽、卓、拈、妲、妯、宕、岱、嶺、帖、帙、底、抒、林、杼、沓、爐、竺、長、依、侑、味、夜、委、宜、宛、岳、岸、巖、往、亞、武、於、易、昂、旺、沅、沃、汪、物、艾、臥、佯、兒、詠、抑、昀、炎、杳、事、享、侍、使、侈、然、剎、刺、協(xié)、卒、洽、沁、取、受、步、垂、奇、始、炊、姓、妻、妾、尚、屈、弦、所、承、昌、升、昔、松、欣、沙、沈、社、舍、炊、采、長、青、幸、亟、徇、佳、舍、兒、爭、其、刷、券、制、效、卷、姐、姒、姍、季、炙、宗、屆、岫、征、承、昔、析、枕、狀、八、并、佩、函、和、命、坡、坪、奉、孟、帛、水、府、佛、彼、忽、或、戽、房、扮、枇、扶、放、昏、朋、服、明、杭、杯、枚、板、沛、沐、汾、版、牧、虎、門、阜、杷、盲、非。
九畫
冠、奎、皈、客、故、柑、柯、況、看、科、肝、革、屋、癸、砍、禹、軌、頁、九、亭、亮、柱、俊、侶、冒、段、勁、南、姬、姜、姣、宦、帝、度、痔、建、峙、待、律、怠、急、招、拒、拓、拙、拉、昭、架、柱、柳、注、治、炭、界、皆、突、紀、紂、耐、肚、致、計、訂、軍、酊、俐、胃、百、厘、咨、姝、姿、柁、沱、炭、妝、紂、重、玨、盅、眈、俄、俞、勇、威、娃、姻、姚、姨、屋、幽、彥、奕、哀、哇、玟、怡、押、映、昱、韋、油、泳、沿、姚、畏、煙、盈、禹、約、耶、衍、要、頁、音、昱、易、柚、胤、易、信、俠、系、俗、促、俏、前、則、奏、型、姹、妊、姝、姿、室、宣、巷、咱、哉、思、性、施、昨、是、春、星、查、柴、柵、柔、染、泉、帥、甚、相、省、砂、祈、秋、穿、肖、重、首、酉、食、香、侵、俟、峙、旭、注、沐、炷、祉、貞、昌、泓、侯、保、便、冒、勉、匍、奔、品、佩、杯、封、哈、皇、拔、抱、怕、柏、柄、泌、法、泡、炳、玫、盆、眉、紅、美、虹、秒、表、負、面、風、飛、眄、胃、勃、厚、咸、叛、孩、奐、屏、枰、某、河、泛、赴。
十畫:
庫、恭、拱、格、桂、根、耕、耿、股、肯、貢、高、個、剛、哥、宮、徑、掛、皋、徑、徒、倜、恬、拯、指、拿、料、旅、晉、朕、桌、桔、桃、桐、洞、流、洛、酒、烈、特、玲、珍、真、矩、祝、秩、租、站、級、紙、納、紐、者、肩、芝、記、討、酌、酒、針、釘、只、挑、借、倒、值、俱、倪、倘、倫、兼、唐、哲、娘、旃、娟、娜、展、峻、準、凌、洲、套、爹、特、留、倆、倜、庭、恫、恥、烙、料、栗、株、津、玳、畜、砧、恩、按、案、鳥、洋、秧、翁、紋、耘、育、芽、蕓、蚊、袁、煙、倚、原、員、埃、宴、峨、倚、娛、容、峪、晏、移、益、差、師、席、座、徐、恰、息、恕、肩、持、拳、拾、時、書、曹、校、朔、桑、栽、殊、氣、洽、珊、祠、神、祖、秦、秤、索、素、紗、紓、純、虔、訖、訓(xùn)、財、起、軒、芩、閃、迅、倩、幸、修、倉、城、夏、孫、宰、容、射、峽、厝、叟、奚、畜、春、乘、借、準、淞、宵、指、拭、牲、洵、洳、狩、茲、珊、炸、租、站、宸、挈、旁、晃、桓、活、洪、畔、畝、眠、破、炮、秘、粉、紡、肺、肥、航、般、芳、芙、花、配、馬、侯、倍、俯、俸、們、圃、埋、娩、峰、肪、涵、畔、埔、害、恢、恍、恒、柏、派、洹、玻、泌、珉、祜、唄。
十一畫
國、寇、昆、康、苦、袍、規(guī)、貫、夠、勘、崞、崗、梗、珙、偕、假、健、停、偵、剪、動、翎、念、基、堅、堂、堆、婧、寄、專、張、得、教、救、朗、條、梁、梯、械、梨、浙、浪、珠、略、皎、眷、窕、竟、第、終、累、舵、苓、架、訣、近、釣、頂、鳥、將、那、庶、振、挺、捉、捐、甜、祭、趾、圇、堆、凌、崍、帶、帳、徠、悌、畫、梁、梃、桶、町、婁、偉、偶、務(wù)、唯、問、婉、寅、尉、帷、庸、悟、悠、悅、敖、晚、梧、浴、眼、研、移、胃、苑、英、迎、野、魚、欲、浣、翌、圉、乾、做、區(qū)、卿、參、售、啟、商、唱、娶、婦、宿、崇、崎、崔、常、強、從、悄、敘、旋、晨、晟、族、消、爽、犀、祥、紳、細、紫、組、紹、婧、羞、習、邢、舷、船、茄、若、處、術(shù)、袖、設(shè)、訟、責、赦、雀、雪、頃、彩、常、孰、偵、匙、圊、執(zhí)、將、專、就、崢、崧、巢、庶、彩、悉、施、曹、浙、笙、釧、阡、凰、毫、培、婚、婆、婦、密、彬、彪、患、斌、曼、海、浩、烽、班、瓶、畢、盒、符、邦、胡、背、胞、胖、舶、范、茅、苗、袍、被、覓、訪、貨、返、販、閉、麥、麻、邦、壺、票、冕、副、埠、屏、涵、捕、敏、皓、梅、第、珩、艴、蘋。
十二畫
敢、款、淦、筐、給、貴、辜、開、凱、昆、詒、詢、幾、蛟、植、堵、堤、奠、嵐、幀、掌、掘、捷、掏、掎推、探、接、敦、景、智、晶、替、朝、椒、棠、棧、殖、淘、添、淡、凈、焦、街、診、理、荔、眨、貼、屠、貸、軫、迢、迪、迦、量、鈞、鈕、間、集、杰、勞、單、婷、喋、傳、塘、塔、暖、楠、殿、渡、湯、幃、幄、惟、掩、椅、涯、液、淵、焰、為、異、硯、圍茵、越、阮、軼、雁、雅、寓、云、雯、媛、喻、貽、婺、焱、琬、琰、畬、勞、博、堡、報、富、寒、嵋、帽、幅、幫、弼、復(fù)、彭徨、偏、整、理、惠、扉、排、斑、酣、普、棉、棒、棚、涵、混、淼、淮、淝、牌、畫、番、發(fā)、皓、脈、茗、評、賀、費、買、貿(mào)、迫、邯、閔、防、阪、黃、傅、傍、媒、媚、黑、瓿
十三畫
匱、塊、干、感、揆、手、楷、港、琨、莞、夸、鼓、該、賈、傳、僅、涂、塔、塘、廊、謙、提、敬、斟、極、楠、殿湯、渡、絹、經(jīng)、莖、莒、獲、蒞、莊、莉、蜀、里、裝、解、詹、鼎、賈、路、跡、退、鈴、鉅、陀、電、雷、靖、頓、暖、楨、路、嫁、農(nóng)、貯、貸、貼、軫、迪、鈉、湍、琳、當、略、鈴、鼓、勵、庸、園、圓、奧、愛、意、揚、援、握、榆、業(yè)、楊、椰涌、渝、渭、游、煒、爺、煙、獸、猶、煜、碗、筠、義、肄、莞、莠、虞、蛾、裕、詣、郁、鈺、雍、阿、預(yù)、飲、衙、瑩、蓊、暈、渥、琬、琰、畹、筵、裔、淡、催、傳、勤、勢、嗣、塞、嵩、廈、新、喧、楸、楚、歲湘、測、湊、煦、琴、琪、琦、睡、祺、稔、稠、筮、粲、繡、群、圣、莎、裙、詡、詩、試、詮、詳、資、載、送、鉛、阻、雌、頌、馳、熙、暄、瓊、塞、嵩、想、楨、椿、歲、渚、煮、琛、莊、裟、輸、軾、幕、匯、惶、揮、描、換、楣、楓、湖、渾、渺、渙、煤煩、琶、琥、盟、睦、碑、稟、聘、腑、荷、莫、號、蜂、補、話、酩、附、頒、飯、暈、募、煥
十四畫
廓、愧、溝、管、綱、誥、閨、魁、構(gòu)、歌、愷、斡、榮、構(gòu)、嘏、通、連、這、甄、兢、喜、團、圖、獎、嫡、對、僚、僥、屢、嶂、嶄、彰、廖、熊、溜、監(jiān)、禎、種、端、箕、箏、精、綠、緊、綾、綸、置、璋、暢、榔、糍、滇、爾、萊、趙、鉻、領(lǐng)、瑙、奩、聞、嫣、愿、溫、源、溢、爾、瑜、瑛、瑗、瑋、與舞、苑、誘、語、郢、銀、搖、榕、榮、溫、滎、溶、菸、菀、鞅、瑛、僖、逑、速、逍、腎、壽、塾、塵、嫩、實、像、僑、嶇、慈滋、滄、溶、溪、熊、獅、瑞、瑟、碩、算、粹、綢、綜、綽、綺、翠、菁、菜、菖、裳、認、誓、誦、說、誠、輕、菘、造、速、銜、銓、限、需、韶、飼、飾、旗、暢、榮、榕、齊、熏、僦、嘗、墅、獎、實、寨、慎、準、溯、搴、逢、夢、仆、幕、滑、瑚、琿、碧、福、綿、翡、腑、萍華、菩、蜜、裴、豪、賓、輔、郝、銘、閥、陌、頗、飲、鳳、鳴、榜、槐、滏
 
 
  導(dǎo)讀:
   
天下之大,同名同姓之人多如牛毛,難道他們的命運都一樣嗎?回答是否定的。同名同姓之人,命運絕不一樣,這是因為影響人的命運的因素除了有姓名之外,還有生辰八字等,而生辰八字是主要的,大概占了85%左右,而姓名卻只有5%左右而已。所以取了一個好名字,并不會使一個貧賤之人變成大富大貴,它只能讓人的命運比以前好一點。但無論如何,取一個好名字總比沒有一個好名字強,總會讓人多一點好運少一點災(zāi)難。那姓名真的可以改變命運嗎?怎樣取名字才是最科學的?請看以下篇章:
為什么姓名可以影響人的命運?
 
 
為什么人姓名可以影響人的命運?
作者:甲木老師 2008-12-10
 
 
姓名只是一個人的符號,它真的可以影響一個人的一生嗎?...”相信許多的人都會有這樣的疑問。有疑而問這是無可厚非的事情,但是有疑而否定或武斷地斥之為“偽科學”或冠之以“迷信”的帽子卻萬萬不對。
 
姓名雖然只是一個符號但它確實可以影響一個人的命運,只是影響的程度有輕有重,而且人的命運還要受到生辰八字的影響。如果說八字是命運的“主調(diào)”,那么姓名就是命運的“微調(diào)”。如果影響人生命運的“主調(diào)”——八字,力量大占盡優(yōu)勢那么姓名這個“微調(diào)”發(fā)揮的作用就微乎其微了,表現(xiàn)在實際當中就是一個人換上一個好名字后也不見得就大富大貴,只是比以前稍好一點而已。

打個比方,姓名就像一件衣服,生辰八字就好比一個人的身材。一個好的姓名就好比一件漂亮得體的衣服。一個人有才能的人去面試,如果配上一件漂亮得體的衣服,當然是錦上添花,就極有可能應(yīng)聘成功。反之,如果一個沒有才能的人,任憑其穿上再漂亮的衣服,也是沒有用的。由此可見,姓名對命運的影響并不是主要的,而是次要的,但姓名對命運的影響卻實實在在的存在。

賀龍元帥就是這樣的一個例子:賀龍原名賀文威,叫賀文威的時候在山上當土匪,改為賀龍之后走回正道而名留青史。 

大量的事實表明:姓名的的確確、實實在在地影響著人的命運。但是它為什么可以影響人的命運?

原來姓名是一種音、形、義結(jié)合體的符號,這種符號本身是沒有能量的,但由于被人們廣泛的使用,就會在人們使用的過程向擁有這個姓名的當事人發(fā)出能量,而被當事人吸收,就好比廣播站發(fā)射廣播而被收音機接收到一樣。如果吸收的能量是人體所需的,那么這個人就會應(yīng)吉,否則就會應(yīng)兇。這就是姓名影響命運的基本原理。

由此可見,姓名被越多的人使用、使用得越多,其對人的影響就越大。如果一個人同時有幾個名字,那么它們都會同時作用在這個人身上。所以,如果我們要改名字的話,其實質(zhì)就是改為常用之名,不一定需要改身份證上的名字。

那么我們該如何來改名字呢?是否像市面上的書說的那樣,只要改為數(shù)理都大吉的名字就是好名字呢?那當然不是,這是一種很膚淺、很不科學的作法。前面我們說過,姓名就好比一件漂亮的衣服,生辰八字好比一個人的身材。一件漂亮的旗袍如果穿在一個身材好的人身上,那肯定光彩照人、錦上添花;如果穿在一個肥胖臃腫的人身上,那肯定難看死了。一個數(shù)理都吉的名字,就好比一件漂亮的衣服,不是人人都能穿得好看,只能穿在身材好的人身上才好看。同樣,一件不是很漂亮的衣服,如果穿在身材得體的人身上,也同樣會好看,關(guān)鍵是人衣的搭配。

所以,一個真正好的名字,并不是說非要數(shù)理都大吉,關(guān)鍵是要跟其人的生辰八字相配。如果一個人給你取名,他不考慮八字,或者不懂八字,那么他不是一個合格的取名師,他取出來的名字數(shù)理可能是吉的(在“在線測名”軟件里往往打高分),但不一定適合你,甚至對你還有負作用。因此在選擇取名的時候,必須先考量這個取名師是否精通生辰八字,否則就不要找他取。

姓名雖然只是一個符號,但對人的影響卻不可小視,尤其是那些生辰八字不好的人,更需要好好地把握好姓名,取一個適合自己的名字,讓自己的人生更加美好。
 

 
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