我們每個人內(nèi)心里都有一個批評家。 事實上，我們天生就是。根據(jù)心理醫(yī)生塔拉莫爾在她美妙的書中：尋找你的聲音，你的任務，你的訊息中。她描述了內(nèi)心的批評家作為我們安全的本能的一種表現(xiàn)。這是我們生命的組成部分，渴望保持安全，遠離像傷害、 失敗、 失望和排斥反應的危險。
一部分，我們經(jīng)常混淆我們的核心自我。 我們竭誠接受來自內(nèi)心批評家的消息。
所以我們不照顧好自己。我們不追求我們的夢想。 我們不支持自己。 我們不創(chuàng)造或保持個人的邊界和原則。我們留在并不適合我們的情況中。
但這內(nèi)心的評論并不是我們。 因為有時它只是過于強硬（特別是如果你的內(nèi)心的批評家一直特別大聲，或最近），這里是真正的自我批評的特質(zhì)，包含在心理醫(yī)生塔拉莫爾的書：
它是苛刻的。 如果你永遠不會說這些事情的人，你愛的是你內(nèi)心的批評家。
理性的聲音。它提到的東西，據(jù)說是在你最感興趣的時候。 “我意識到，今天我的內(nèi)心的挑剔在很大程度上是這個聲音。它說：你確定你應該寫這本書？你難道不能想到其他50位作家應該寫這本書，而不是你？你不擅長公眾演講，我們從來沒有這樣做過好嗎？
它說：“你沒有準備好。 ”“你需要更多的時間來準備?！被颉澳阈枰嗟慕?jīng)驗。”
它提出你衰老或你的體重，形狀或大小等自我批評的思想。 它說你看起來太大或太老。
它說你需要減肥或者不應該穿這個或那個。
它攻擊你的關鍵思想，然后使你蒙羞有這些想法。
這聽起來像你的父母、 兄弟姐妹或你的老板或任何其他人一直持有的批評態(tài)度。
之前當我的朋友們會說我太嚴厲地談論自己，我常說：不，我不是苛刻。我只是面對現(xiàn)實。我有時對我內(nèi)心的批評家認為同樣的事情，當我說我不能做時，我只是誠實的、 現(xiàn)實的和負責任的說出來。
那么：內(nèi)心的批評家和現(xiàn)實的思維之間的區(qū)別是什么？
根據(jù)心理醫(yī)生的看法，內(nèi)心的批評家總是沉湎于風險和最壞的情況。 它使用一種焦慮的語氣說話，對情況是明確的聲明，專注于問題，它從一個地方進行自我批評。
然而，現(xiàn)實的思維想法是“好奇、探索性和具有很強的創(chuàng)造性。 “是接地，清晰和冷靜的，它尋求解決方案。
現(xiàn)實思考好奇詢問有關情況。 它想知道“怎么做，才有可能？ 這看起來哪一部分是可能的？” 而不是問：是或否的問題，比如“有可能嗎？我合格嗎？ ”（正如內(nèi)心的批評家一樣）。 它從一個自立的地方說話。
記住，你的自我批評并不是你。 這不是你的核心自我。說你還不夠好，或者說你需要減肥才配得上，這些是不正確的。
有人可能會重演我們文化的荒謬或從學校的惡霸欺負得到的消息。 無論哪種方式，那殘酷的聲音是錯誤的。
你真正的聲音——你的核心自我是支持，以解決方案為重點，腳踏實地，自信，好奇的和富有同情心。它是真的會把你的最佳利益放在心上的聲音。
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