前言:
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王鐸(1592-1652),字覺(jué)斯,一字覺(jué)之,號(hào)十樵、嵩樵, 又號(hào)癡庵、癡仙道人,別署煙潭漁叟,河南孟津人 。明末清初書(shū)畫(huà)家 。他的書(shū)法與 董其昌 齊名,有'南董北王'之稱 。北京大學(xué)教授、 引碑入草 開(kāi)創(chuàng)者的 李志敏 評(píng)價(jià):'王鐸的草書(shū)縱逸,放而不流,縱橫郁勃,骨氣深厚'。 明 天啟 二年(1622年)中進(jìn)士,受考官 袁可立 提攜,入翰林院庶吉士,累擢禮部尚書(shū)。崇禎十六年(1643年),王鐸為東閣大學(xué)士。
王鐸的書(shū)法上追'二王',尤以 王獻(xiàn)之 為主,此外廣泛涉獵魏晉唐宋諸名家,對(duì)《閣帖》的研究最為深入,師古臨帖是獨(dú)具特色。其書(shū)法獨(dú)具特色,世稱'神筆王鐸'。 他的書(shū)法與 董其昌 齊名,明末有'南董北王'之稱,他書(shū)法用筆,出規(guī)入矩,張弛有度,卻充滿流轉(zhuǎn)自如,力道千鈞的力量。王鐸擅長(zhǎng)行草,筆法大氣,勁健灑脫,淋漓痛快。他的墨跡傳世較多,不少法帖、尺牘、題詞均有刻石,其中最有名的是《 擬山園帖 》和《瑯華館帖》。其書(shū)法在日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)深受歡迎。日本人對(duì)王鐸的書(shū)法極其欣賞,還因此衍發(fā)成一派別,稱為'明清調(diào)'。他的《 擬山園帖 》傳入日本,曾轟動(dòng)一時(shí),把王鐸列為第一流的書(shū)法家,稱'后王(王鐸)勝先王(王羲之)'。
王鐸行書(shū)欣賞
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