許多同學(xué)在上學(xué)時(shí)都背誦過五代十國，只曉得很復(fù)雜，到底什么關(guān)系，估計(jì)歷史老師也說不清、道不明。五代十國，指的是唐代衰亡到北宋成立，即公元907年到960年這段時(shí)候。先看一張五代十國的歷史地圖，這張圖會反復(fù)出現(xiàn)，但老龍會給它疊加和更新的寓意。希望大家能對什么是五代十國有一個(gè)地理空間上的感性認(rèn)識。
這個(gè)歷史階段，由于呈現(xiàn)南北方多個(gè)政權(quán)并立的局面，因而被劃到中國割裂分治時(shí)期的系列中。這個(gè)期間的歷史，始于公元907年，已掌控大唐朝政的宣武軍節(jié)度使朱溫殺死唐代最后一個(gè)皇帝唐哀帝，自立為皇帝，改國號梁，定都汴州（今開封）；結(jié)束于960年，擔(dān)負(fù)后周禁軍將領(lǐng)的趙匡胤發(fā)動“陳橋驛兵變'，代替后周，成立大宋王朝。這個(gè)時(shí)期共經(jīng)歷53年時(shí)間。
這一期間，北方黃河流域接踵呈現(xiàn)5個(gè)政權(quán)，即由朱溫以河南為根據(jù)地滅唐后成立的后梁，盤據(jù)河?xùn)|的沙陀人李存勖滅后梁成立的后唐，河?xùn)|集團(tuán)的沙陀人石敬瑭引契丹為援，叛唐成立的后晉，爾后，河?xùn)|集團(tuán)的另外一位沙陀人太原留守、河?xùn)|節(jié)度使劉知遠(yuǎn)持續(xù)南下，滅掉后晉成立后漢。
滅亡后漢的是后周，與前幾回朝代更替比較，這次后周朝替后漢產(chǎn)生了兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是建立后周的郭威以及繼任者柴榮不再是沙陀族人，而是漢族人；二是郭威也不再是以太原為根據(jù)地南下爭戰(zhàn)中原河?xùn)|集團(tuán)勢力的代表，而是任職樞密使、鄴都留守，也就是說后周是從中央開始起兵的。而五代的前四個(gè)王朝是從地方節(jié)度使開始起兵的。后周開國后，太原勢力的代表河?xùn)|節(jié)度使劉崇南下未成，建立了北漢。固然這是后話。上述順次成立的后梁、后唐、后晉、后漢、后周，即我們常說地唐朝滅亡后的“五代”。
十國，則是指唐代衰亡后，南邊各地方節(jié)度使依托所轄地域接踵成立的9個(gè)政權(quán)，再加上唯獨(dú)在一個(gè)北方成立的政權(quán)北漢。南方前后成立的政權(quán)為吳、南唐、前蜀、后蜀、吳越、閩、楚、南漢、南平，當(dāng)中吳和南唐、前蜀和后蜀是統(tǒng)一地域前后繼立的政權(quán)。十國當(dāng)中，只有北漢位于北方，立國比其他九國要晚，主要統(tǒng)治地區(qū)是今山西的中部和北部。我們熟知的楊家將、楊老令公楊業(yè)就是北漢的將領(lǐng)，后降服于北宋，成了宋代的抗遼名臣。
南方9國詳細(xì)來說，今四川地域是前后接踵的前蜀和后蜀；江淮地域則是吳和南唐相繼統(tǒng)治，最盛時(shí)轄區(qū)包括今江西全省及安徽、江蘇、福建和湖北、湖南等省的部分地域，是南邊9國中版圖最大的；吳越國的統(tǒng)治地區(qū)大致為今浙江全省、江蘇南部、福建東北部；今福建地域主要是由王氏家屬統(tǒng)治，國號閩；統(tǒng)治今湖南地域的為楚；統(tǒng)治嶺南地域(今廣東、廣西及越南北部）的為南漢；夾在幾個(gè)大國之間的是南平（又稱荊南），統(tǒng)治區(qū)域包含今湖北的江陵、公安一帶，是九國中面積最小的一個(gè)國家。
這一期間，政權(quán)數(shù)多，有并立狀態(tài)、有前后繼立，彼此統(tǒng)屬多關(guān)系也撲朔迷離相當(dāng)復(fù)雜，過去因?yàn)椴牧狭闵?，整個(gè)全部時(shí)間加一塊本身就不長，各政權(quán)存續(xù)的時(shí)候也很短，如北方的五個(gè)政權(quán)，存續(xù)最長的后梁也不外17年，南邊九國數(shù)吳越存續(xù)的時(shí)候最長，從公元907到978年，也不外乎72個(gè)年頭。因而這段歷史常常被人們輕忽，經(jīng)常作為由唐到宋的過渡期間，沒有遭到應(yīng)有的正視；還經(jīng)常因政權(quán)迭立、政局錯(cuò)綜、戰(zhàn)事不竭，而被稱為'大混亂、大破壞”時(shí)期，以為這一期間'上有暴君，下有苛吏'，難怪前人稱之為'五季'（即末代）。北宋政論家、大文豪歐陽修在編修《新五代史》時(shí)，經(jīng)常使用'鳴呼'開頭，似乎也說明他在主持撰寫這段歷史時(shí)感覺到到的悲哀與無奈。
那么，我們到底應(yīng)當(dāng)若何熟悉和評價(jià)這段歷史呢？
與中國歷史上的其他時(shí)期比擬，五代十國是一個(gè)割裂分裂期間，又是一個(gè)短壽的時(shí)期。自秦始皇成立大一統(tǒng)的專一制度主義中央集中權(quán)力的國家后，一直到中英雅（代替詞）片爭戰(zhàn)為止，兩干多年的歷史中，同一的王朝有秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、北宋、元、明、清等。
固然我們羅列的各統(tǒng)一王朝統(tǒng)治地區(qū)大小不一，與周邊其他民族政權(quán)的關(guān)系、地域也不盡相同，但其基本維持了以中原地域?yàn)楹诵牡慕y(tǒng)一局面。割裂的時(shí)期依次為三國、東晉十六國、南北朝、五代十國。
此中，三國期間雖然三國并存的時(shí)候只要34年，但從董卓之亂到最初西晉安定吳，終究實(shí)現(xiàn)同一，卻用時(shí)90年。東晉十六國則持續(xù)了120多年，南北朝的持續(xù)時(shí)候長達(dá)170多年。即使在北宋統(tǒng)一后才最初安定十國之一的北漢已是公元979年的事情，五代十國依然是一切割裂分治時(shí)候最短的時(shí)期，并且也是中國現(xiàn)代史上最后的一個(gè)割裂分治時(shí)期。今后，再出現(xiàn)地方坐大、軍閥割據(jù)的局面時(shí)，古代的歷史早已結(jié)束，是近代珉（代替子）國期間的事了，間隔五代十國已過去了近千年。下面，我們一起就看看五代十國各個(gè)政權(quán)是怎樣形成和成立的。
人們常說五代十國是唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的持續(xù)，從各政權(quán)成立者的身份看，仍是有一些道理的。以五代十國的幾個(gè)開國皇帝為例來分析闡述：
五代第一個(gè)政權(quán)后梁的開國皇帝朱溫，原是唐末農(nóng)民舉（代替字）義運(yùn)動首領(lǐng)黃巢的手下，后降服唐朝，屢次打敗義軍，提升至汴州（今開封）刺史，宣武軍節(jié)度使，成為掌控中原戰(zhàn)略要地的一方諸侯。在掃平叛逆軍和兼并其他藩鎮(zhèn)權(quán)勢后，權(quán)勢逐步膨脹，野心也在膨脹，進(jìn)爵為梁王，并強(qiáng)逼唐昭宗強(qiáng)行迀都洛陽，最后廢掉昭宣帝（也就是哀帝，唐代最初一名天子），正式即天子位，國號大梁，定汴州為開封府，定為國都。
五代版圖比較大定當(dāng)屬后唐，國力最強(qiáng)確當(dāng)屬后周。但西北有河西地域的歸義軍，東北有契丹的突起，后晉時(shí)又割讓燕云十六州，后周時(shí)有北漢盤據(jù)太原一帶，再加上和南邊爭取四川、江淮等地域，互有增減。
十國吳的成立者楊行密，唐末為淮南節(jié)度使，后被封為吳王，不但節(jié)制江淮地域，另有效阻止了朱溫南下的進(jìn)攻，為吳國的成立奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為'十國第一人'。他的第四個(gè)兒子楊溥稱帝后，追尊楊行密為武皇帝。
吳越的成立者為唐末鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東節(jié)度使錢繆，唐亡后接管后梁封號為吳越王，以杭州為國都，繼任者一向相沿用，也沒有自立為帝。
再如前蜀的成立者王建，唐末西川（今四川西部）節(jié)度使，后被封為蜀王，朱溫代唐后，自立為帝，國號'大蜀'，史稱'前蜀'，以區(qū)分以后孟知祥成立的后蜀。
南漢的奠定者是唐末青海節(jié)度使劉隱，唐亡后臣服后梁，逐步安定嶺南（今廣東、廣西及海南）諸地地各種勢力，又從南漢和楚手中篡奪了容、邕兩管（今廣西西部、南部及廣東部分地域）。劉隱歸天后，其弟劉巖繼位，于917年稱帝，開國號漢，史稱南漢。
楚國的創(chuàng)立者是唐末武安軍節(jié)度使馬殷，唐亡后接管后梁的封號為楚王。爾后父死子繼，或兄弟相代。固然楚始終沒有自立為皇帝，但與其他九國的本質(zhì)一樣，是以湖南為中心的割據(jù)分裂地王朝。
閩的成立者王審知、王潮兄弟，因?yàn)閷?shí)際上已控制了福建地域，王潮被封為威武軍節(jié)度使，身后其弟王審知繼任，唐亡后接管了后梁的封號為閩王。
南平（荊楚）的情況比較特別，立國者高季興為朱溫的部屬，朱溫代唐后封他為荊南節(jié)度使，后唐滅掉后梁后，高季興又向后唐稱臣，被封為南平王。南平夾在幾大強(qiáng)國之間，地狹國弱，靠向周邊強(qiáng)國逞強(qiáng)、稱臣維護(hù)統(tǒng)治，也延續(xù)了幾十年。
十國中唯一的北方政權(quán)是北漢，是五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)的弟弟河?xùn)|節(jié)度使、太原尹劉崇在后周代替后漢后成立的割據(jù)政權(quán)，占有今山西中部和北部，存續(xù)時(shí)候僅二十多年，被北宋滅掉。是以從各政權(quán)成立者的身份來看，能夠說五代十國是唐后期各藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重的延續(xù)。
小結(jié)：五代十國是唐朝以后藩鎮(zhèn)割據(jù)地延續(xù)，也是古代封建王朝最后一次大規(guī)模的分治格局。雖說有羅貫中地一句話：天下大勢，合久必分，分久必合。但是從國家、民族和人民的角度來看，還是統(tǒng)一要好，這樣可以避免戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、民族進(jìn)步和諧、國家發(fā)展強(qiáng)大。
原標(biāo)題：看不懂的五代十國，連歷史老師都講不清，讀完本文你就明白了
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