詩(shī)仙李白

這個(gè)人是誰(shuí)呢？他就是建安文學(xué)時(shí)期的風(fēng)流才子曹植。

話說，曹植是中國(guó)文學(xué)史上著名的文學(xué)家。他是個(gè)才華橫溢之人。中國(guó)歷史上有名的文學(xué)家謝靈運(yùn)，李白，杜甫都是曹植的鐵桿粉絲。心高氣傲的東晉文人謝靈運(yùn)曾經(jīng)說過，如果天下的才共有十斗，那么曹植便獨(dú)占八斗，我占一斗，天下人共分一斗。這便是成語(yǔ)“才高八斗”的來(lái)源。

而李白對(duì)曹植呢？可以說，曹植和李白是跨越時(shí)空的隔代知音。李白對(duì)曹植的崇拜簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步。譬如兩個(gè)人都寫過《白馬篇》，李白是直接受曹植的影響，描寫了一位英雄豪杰。而且在李白的其他詩(shī)作中也不難發(fā)現(xiàn)直接引用曹植的詩(shī)句，或者與曹植有關(guān)的詩(shī)句都大量存在。

譬如，詩(shī)仙李白曾在他的《將進(jìn)酒》里面寫到：“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！毖韵轮?，他是非常仰慕曹植的才華，連喝個(gè)酒都想到了曹植的風(fēng)流雅韻與瀟灑不羈。

那么，風(fēng)流才子曹植具體對(duì)中國(guó)文學(xué)有什么貢獻(xiàn)呢？為啥值得詩(shī)仙李白敬佩呢？

影視劇曹植形象

先說說曹植在詩(shī)歌方面的貢獻(xiàn)。曹植是曹操的兒子，他還有個(gè)兄弟曹丕，父子三人組成了“建安文學(xué)”的主力軍。在他們的倡導(dǎo)下，三曹與建安七子主導(dǎo)了中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)文人創(chuàng)作詩(shī)歌的高潮。

他們共同的特點(diǎn)是吸收了《詩(shī)經(jīng)》的寫實(shí)主義特點(diǎn)，汲取了《楚辭》的浪漫主義養(yǎng)分，又在漢樂府民歌的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的“建安風(fēng)骨”，即詩(shī)風(fēng)慷慨悲涼，豪邁剛健，積極奮發(fā)，抒發(fā)渴望建功立業(yè)的強(qiáng)烈情感。

曹植最典型的具有建安風(fēng)骨的詩(shī)歌是《白馬篇》，全文摘錄如下：

這首詩(shī)感情高昂，激烈奔放，描寫了一個(gè)為了保衛(wèi)祖國(guó)英勇作戰(zhàn)視死如歸的少年英雄形象，言辭之下，其實(shí)就是表達(dá)曹植自己渴望建功立業(yè)嘛。

“建安文學(xué)”時(shí)期，曹植是重要的旗手，他以無(wú)與倫比的才華和曹操，曹丕一起引領(lǐng)了建安文學(xué)的發(fā)展。中國(guó)文學(xué)史上，將這一階段看作是民歌向文人詩(shī)歌轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。

尤其是很大程度上推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展，為后來(lái)的中國(guó)詩(shī)歌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)論是后世的李白、杜甫還是蘇軾都受到了曹植的影響。曹植在詩(shī)歌創(chuàng)作方面是獨(dú)樹一幟的。

可能也正因?yàn)椴苤驳匿h芒畢露，受到了兄弟曹丕的嫉妒。在曹操死后，曹丕便把屠刀架在了曹植的身上。曹植面對(duì)兄弟的殘害寫出了著名的《七步詩(shī)》，這在中國(guó)文學(xué)史上也是很有名的故事。

影視劇曹植形象

再說說曹植的辭賦。也許曹植天生就是個(gè)文學(xué)家，他天賦極高，傳說他十歲就能背誦《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、《論語(yǔ)》等作品，寫起詩(shī)歌文章來(lái)也是提筆而就。他極受曹操的喜愛，曹操甚至一度想把他當(dāng)成接班人。

可惜，曹植太過放蕩，任性而為，飲酒無(wú)度，最終失去曹操的寵愛。在命理學(xué)上，此人應(yīng)當(dāng)是傷官旺可能還見了官，傷官主才藝輸出，不服管教嘛，遇上了管教的就容易出事。（懂命理的就懂，不懂的就略過~~~）

最有名的是他寫的《洛神賦》，曹植以清新典雅，極具內(nèi)蘊(yùn)而富有浪漫主義的的文筆描寫了洛水中一位女神宓妃，表現(xiàn)了自己對(duì)女神的超級(jí)愛慕。很明顯，曹植的這篇文章受到了《楚辭》的浪漫主義影響。

作者以浪漫主義的手法，通過夢(mèng)幻的境界，描寫了人神之間的真摯愛情，但終因“人神殊道”無(wú)從結(jié)合而惆悵分離。《洛神賦》可以說是曹植精心編織的一個(gè)纏綿悱惻的美夢(mèng)，也是曹植那一個(gè)才華橫溢，狂放不羈的一個(gè)側(cè)影的展現(xiàn)。

其實(shí)曹植還是在發(fā)泄心中的牢騷，他是一個(gè)強(qiáng)烈渴望建功立業(yè)的人，但是理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)總是骨感的。曹丕以及曹叡，接連兩任魏國(guó)皇帝都不把他放在眼里，對(duì)于曹植的積極主動(dòng)請(qǐng)纓置之不理，曹植焉能放得下心中的郁悶？

盡管如此，客觀地說，曹植搞政治不行，但是寫作還是一流的，他的辭賦賦繼承了兩漢以來(lái)抒情小賦的傳統(tǒng)，又吸收了楚辭的浪漫主義精神，為辭賦的發(fā)展開辟了一個(gè)新的境界。《洛神賦》是曹植辭賦中杰出代表作。

只可惜時(shí)不待我，徒喚奈何？

那時(shí)的曹植還是放不下執(zhí)著，在寫完《洛神賦》后又寫了《贈(zèng)白馬王彪》的著名詩(shī)篇，這一篇詩(shī)歌哀婉凄慘，傷痛無(wú)比，明顯反映了曹植內(nèi)心深處的痛苦。

他本無(wú)意與曹丕爭(zhēng)權(quán)奪利，但是奈何生在了王侯將相家，最終淪為了政治犧牲品。政治就是這么無(wú)情。傳說，曹丕將曹植趕到封地后，曹植最后就在自己的封地郁悶而死，到死都沒有受到重用。

總體來(lái)說，曹植在文學(xué)上的主要貢獻(xiàn)一是是引領(lǐng)“建安文學(xué)”的發(fā)展，開啟文人詩(shī)歌創(chuàng)作的高潮。二是推進(jìn)辭賦表達(dá)真情實(shí)感的發(fā)展，賦予辭賦真切的靈魂，開辟了辭賦的新境界。三是曹植獨(dú)特的風(fēng)流瀟灑，高貴典雅的精神氣質(zhì)成為后世仰慕的典范?？梢哉f曹植的文學(xué)作品是中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)典，影響后世深遠(yuǎn)。

這就難怪詩(shī)仙李白對(duì)曹植頂禮膜拜了。