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疫情之下,寶雞這座三線小城終于藏不住了

   最近,疫情的發(fā)展就像倒春寒,在全國多地大范圍爆發(fā)。

   但是,像寶雞這樣的三四線小城市,也能發(fā)展到封城的地步,還是尤為罕見的。

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落日余暉下的石鼓閣和青銅器博物館
   本輪疫情的一號確診病例,系由上海輸入的西安一號確診病例的密切接觸者,所以病毒溯源的結(jié)果毫無懸念與上海本輪的奧密克戎變異株BA.2高度同源。

   一直以來,寶雞采取“畫地為牢”的防控措施,談不上精細(xì),但也效果顯著。只是奧密克戎太過強(qiáng)大,自3月8日出現(xiàn)首例感染者以來,不到一周時間就迅速破百,一時間全市人心惶惶。

   就在許多人為寶雞捏把汗的時候,寶雞開始了一場默默的自救行動。

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   在充分吸取前段時間西安防控不力的教訓(xùn)后,寶雞市疫情防控辦進(jìn)一步強(qiáng)化防空指揮體系,出臺封控區(qū)服務(wù)保障八項(xiàng)要求,確保食品供應(yīng)有保障,為快速、精準(zhǔn)擊退疫情創(chuàng)造必要條件。

   這樣的寶雞,才讓人放心。

   在西北旅游城市熱度排行榜上,寶雞一直是個不太起眼的存在,只因它離西安太近了。

   但如果有人問我,西北哪座城市最宜居,寶雞絕對當(dāng)仁不讓。

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雪后的中華禮樂城

   唐玄宗天寶十四年(755年),范陽節(jié)度使安祿山起兵造反,一路破關(guān)斬將,直逼長安。

   玄宗一行倉惶出逃(途中在馬嵬驛淚別楊貴妃,斬殺楊國忠)。行至陳倉,關(guān)中將士紛紛潛散。玄宗慌不擇路,只帶幾個親兵鉆入山中。

   不久,叛軍追至山外,戰(zhàn)馬嘶鳴。玄宗撲到在地,失聲痛哭道:“命休此矣?!?/p>

   這時不知從何出飛來兩只山雞,盤旋之后,款款南飛。眾人跟著山雞爬上陳倉山頂,歇入廟中。

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寶地神雞

   很快,叛軍就追到陳倉山下。剛欲進(jìn)山,突然冰雹傾瀉不停,砸得叛軍潰退而去。

   及至脫險,眾人再去找那兩只山雞,卻發(fā)現(xiàn)其已化為石雞,昂首屹立于陳倉山巔。

臨別時,玄宗脫口而出:“陳倉,寶地也;山雞,神雞也?!?/p>

   后玄宗避亂入川,太子李亨在靈州提前登基(史稱肅宗),掛帥平叛。

   此后之戰(zhàn),每聞神雞鳴叫,唐軍節(jié)節(jié)勝利,叛軍一蹶不振。

   肅宗認(rèn)為神雞為國之寶,雞鳴乃是吉祥之兆,遂改陳倉為寶雞,陳倉山始稱雞峰山,沿用至今。

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雞峰山和石鼓閣相互守望

   寶雞地處陜、甘、寧、川四省(區(qū))結(jié)合部,南、西、北三面環(huán)山,以渭河為中軸向東拓展,呈尖角開口槽形的特點(diǎn)。秦嶺南屏,渭水中流,關(guān)隴西阻北橫,渭北沃野平原。山、川、原兼?zhèn)?,以山地、丘陵為主,呈現(xiàn)“六山一水三分田”格局。

   由于地質(zhì)地貌結(jié)構(gòu)復(fù)雜,海拔高度差異懸殊,讓這里群山環(huán)抱,碧水繞城,天賜稟賦,地呈吉祥。

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寶雞市轄區(qū)衛(wèi)星地圖

   寶雞是炎帝的原生地,是姜炎文化的發(fā)祥地。

   《帝王世紀(jì)》載:“炎帝神農(nóng)氏,姜姓也。母曰任姒,有氏之女,名女登,為少典正妃。游于華山之陽,有神農(nóng)首感女登于常羊,生炎帝,人身牛首,長于姜水,因以氏焉”。

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炎帝陵

   姜水何在?北魏酈道元在《水經(jīng)渭水注》中說:“岐水又東逕姜氏城南,為姜水?!贬B氏明確指出,姜水為今寶雞渭水流域的一條支流。

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炎帝祠

   寶雞是周秦王朝發(fā)祥地。

   公元前11世紀(jì),周先祖之一的古公亶父率族人遷徙到岐山下的周原(今寶雞市岐山縣),建立了周王朝早期的國家組織。這就是西周最早的都城岐邑,距今已3200多年。古公亶父被后世尊為太王。周在古公亶父死后的季歷和文王時期,國勢發(fā)展很快,先后征服了西落鬼戎、始呼、翳徒之戎,鄰近的許多部落和方國也歸附于周,鞏固了周族在渭水中游的統(tǒng)治,為伐紂滅商,建立西周王朝奠定了基礎(chǔ)。

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周原遺址

   周平王元年(前770年),以秦襄公攘夷,護(hù)送平王東遷之功,封襄公為諸侯,賜之岐以西之地,從此,建立了秦國。

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記述秦始皇統(tǒng)一前歷史的“第一古物”:中華石鼓

   秦德公元年(前677年),秦國遷都于雍城(今寶雞市鳳翔區(qū))。此后,秦國先后有十八位國君以雍城為國都,共歷時294年。

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秦雍城遺址

   這里給歷史留下濃墨重彩的典故還有很多很多:

大家耳熟能詳?shù)摹?span>姜太公釣魚——愿者上鉤”的故事發(fā)生在這里

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秦王嬴政的成年加冠禮發(fā)生在這里

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三國時期令人心潮澎湃的“明修棧道,暗渡陳倉”發(fā)生在這里

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樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

諸葛孔明七出祁山最終星落五丈原也發(fā)生在這里

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蘇東坡初出仕途,任鳳翔府通判在這里

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東湖雪景
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紅葉知秋,東湖攬勝

   如果說“一座秦嶺山,半部中華史”,那么,“看中國,來寶雞”的說法絕不是信口開河。

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   寶雞是中國的“青銅器之鄉(xiāng)”。

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        中國唯一的青銅器博物館——寶雞青銅器博物院

   中國商周時期青銅器盛行,而寶雞正好是周文化發(fā)祥地,所以,自漢代以來,青銅器在寶雞不斷出土,數(shù)量之巨,精品之多,銘刻內(nèi)容之重要,均居全國之首。

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何尊銘文首現(xiàn)“宅茲中國”

   這里不僅出土了何尊、大克鼎、銅浮屠、墻盤、逨盤、折觥、胡簋、衛(wèi)鼎等諸多國家禁止出國(境)展覽的文物,還出土了晚清四大國寶(大盂鼎、散氏盤、毛公鼎、虢季子白盤),其出土的文物在故宮、臺北故宮、紐約大都會博物館、上海博物館、南京博物院、陜西歷史博物館等文物重地均有所藏。

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大克鼎,現(xiàn)藏于上海博物館

   2004年,江澤民主席親自為寶雞題詞,贈與“青銅器之鄉(xiāng)”的稱號。

毛公鼎,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院

   寶雞是中國鳳香型白酒的故鄉(xiāng)。

   “送客亭子頭,蜂醉蝶不舞,三陽開國泰,美哉柳林酒?!边@是唐儀鳳年間吏部侍郎裴行儉在護(hù)送波斯王子回國途中,在西府臺鳳翔柳林鎮(zhèn)暢飲柳林酒時所作。

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   柳林酒是西鳳酒的古稱,也稱秦酒,是產(chǎn)于寶雞市鳳翔區(qū)柳林鎮(zhèn)的地方傳統(tǒng)名酒,為中國四大名酒之一。始于殷商,盛于唐宋,已有三千多年的歷史。

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   柳林酒在唐貞觀年間,就有“開壇香十里,隔壁醉三家”的美譽(yù)。此后,柳林酒以“甘泉佳釀、清冽醇馥”的盛名被列為朝廷貢品。史載此酒在唐代即以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”列為珍品。

   宋代,蘇軾任職鳳翔時,酷愛此酒,曾用“花開酒美曷不醉,來看南山冷翠微”的佳句來盛贊西鳳美酒。

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   “太白積雪六月天,雪水陳釀幾千年,借得太白靈池水,釀成玉液醉八仙?!边@是唐開元年間李白從西蜀出發(fā)欲往長安求取功名,在太白山駐足期間暢飲太白酒時所作。

   當(dāng)然,李白更甚為人知的千古絕唱《蜀道難》也是他在此期間回憶蜀道艱難、人生辛酸的即興揮筆。后來李白以此詩為引,拜會了當(dāng)朝名仕、秘書監(jiān)賀知章。賀知章讀后拍案叫絕稱李白為“謫仙太白”,從此廣為流傳。

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   太白酒始于商周,盛于唐宋,成名于太白山,聞名于李白。

   太白酒沿用傳統(tǒng)工藝釀制,選用優(yōu)質(zhì)高粱為原料,以上等大麥、豌豆制曲,取用太白山主峰積雪融水作漿陳釀,用它做釀造用水有利于糖化發(fā)酵,再經(jīng)傳統(tǒng)老六甑工藝生產(chǎn),混蒸混燒,秦地獨(dú)創(chuàng)的酒海貯存。從而使酒的品質(zhì)醇厚綿順、甘潤挺爽、諸味諧調(diào)、尾凈悠長。

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中華石鼓閣
   寶雞還是國家森林城市。

   這里有9個國家和省級森林公園,森林覆蓋率達(dá)48.6%,境內(nèi)的太白山是神州南北界、華夏分水嶺,主峰海拔3767米,因物種垂直分布所造成的多樣性和罕見的第四季冰川遺跡,而被稱為“生物基因庫” 和“地質(zhì)博物館”。

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通天河森林公園:玄奘曬經(jīng)處,徑通西天

   雄山筑天險,林海藏珍奇。

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九龍山景區(qū)

   “太白積雪六月天”是關(guān)中八景之一。

   唐代詩人杜甫在這里留下“猶瞻太白雪,喜遇武功天”的詩句。
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太白山森林公園

   “關(guān)山六月猶凝霜,野老三春不見花”,高寒氣候使關(guān)山草原氣溫涼爽溫潤,猶如人間仙境。

   這里是國內(nèi)距離市區(qū)最近的皇家牧場,宛如“塞內(nèi)邊疆”。如果你厭倦的大城市的擁擠和忙碌,不妨來這里,觀春季草原鵝黃,賞夏季山花爛漫,拍秋季層林盡染,聽冬季雪花嗦嗦。

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關(guān)山草原

   冰清玉潔的太白山霧凇,被譽(yù)為“冬天里的春天”,美到窒息。

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秦嶺霧凇

   一入冬,渭河兩岸,松柏凝霜掛雪,戴玉披銀,垂柳輕枝變成了瓊枝玉樹,一片晶瑩雪白,古樸建筑雕梁畫棟,宛如仙境。

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人民公園
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中華石鼓閣雪景
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鎮(zhèn)海寺
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金頂寺

   寶雞還是佛、儒、道三家文化的匯集地。

   位于扶風(fēng)縣的法門寺,是唐代皇家寺廟,被譽(yù)為世界佛都,也是國內(nèi)釋迦牟尼佛骨舍利的主要存放處,另外還存有大量國寶。

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   位于岐山縣的周公廟,是儒學(xué)奠基人周公旦的長眠之地。斯人已然過往,但那幾棵上千年的古槐,卻依舊訴說著“周公吐哺,天下歸心”的政治主張。

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   始建于元末明初的金臺觀,為中國道教武當(dāng)派祖師張三豐真人祖廟,也是三豐太極拳及內(nèi)家拳的發(fā)源地。

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   寶雞還是西部的康養(yǎng)勝地和冬季滑雪度假勝地。

   如果你喜歡泡溫泉,來寶雞吧。

   位于眉縣太白山北麓的湯峪口溫泉,因鳳凰兩山環(huán)抱之中,故又名鳳凰泉。隋文帝楊堅(jiān)曾在此建“鳳泉宮”作為避暑洗浴之地,唐玄宗也曾三臨其地,賜名“鳳泉湯”。

   豐富的溫泉資源,讓這里成為享譽(yù)全國的溫泉勝地。不管是環(huán)境還是服務(wù),亦或者溫泉的種類,絕對不會讓你失望。

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御龍灣溫泉
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后現(xiàn)代風(fēng)格的無界酒店
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摩洛哥風(fēng)情的境悅酒店

   如果你喜歡滑雪,來寶雞吧。

   位于寶雞市太白縣的鰲山滑雪度假區(qū),是一個集高端滑雪場、戶外營地、休閑度假、生態(tài)旅游等于一體的綜合性山地運(yùn)動旅游休閑度假區(qū),也是全國十一個具有賽事舉辦能力的國家級滑雪勝地之一。

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?   寶雞還有太多的美好,值得你來發(fā)掘。

   初唐四杰之一的王勃,路過寶雞鳳縣時,留下一首《晚留鳳州》的名作:

寶雞辭舊役,仙鳳歷遺墟。

去此近城闕,青山明月初。

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大秦嶺的會客廳:七彩鳳縣

   北宋思想家、教育家、理學(xué)創(chuàng)始人之一張載,在這里留下著名的“橫渠四句”:

 為天地立心,

為生民立命,

為往圣繼絕學(xué),

為萬世開太平。

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   北宋第一才子蘇東坡在這里疏浚東湖,修繕喜雨亭,并寫下詠志名篇《喜雨亭記》:

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蘇文忠公祠

   亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也?!?/p>

   予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所?!?/p>

   既以名亭,又從而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守。太守不有,歸之天子。天子曰不然,歸之造物。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”

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鳳翔東湖

   日出日落,朝陽晚霞,一切照常。

   如今的寶雞,早已是我國北方一顆傾國傾城的明珠,散發(fā)著迷人光芒,吸引著海內(nèi)外無數(shù)人的目光與向往。

   一念相思,處處鄉(xiāng)愁。

   一句地道的鄉(xiāng)音問候,能讓你瞬間饑腸轆轆。

   這里是美食愛好者的天堂。

   對于四川人來說,沒有什么煩惱是一頓火鍋解決不了的。但對于寶雞人來說,這句話應(yīng)該是:沒有什么煩惱是一碗扯面解決不了的。

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   一碗面來兩瓣蒜,半碗面湯賽神仙!
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   韭菜炊來臊子旺,薄而筋來辣而香!

   還有評級方法堪比法國葡萄酒的寶雞搟面皮,看一眼口水就能堵住嗓子眼。

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法國·波爾多·夢龍酒莊·AOC級·干紅

陜西·寶雞市·岐山縣·八畝溝·搟面皮

   當(dāng)你以為馬勺還只是工藝品的時候,寶雞人已經(jīng)用它當(dāng)起了飯碗。

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   沿襲唐代'長命面'習(xí)俗的西府臊子面,具有“面白薄筋光,油汪酸辣香”的美稱。

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   來陜西,不吃泡饃就等于白來。

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   如果你沒聽說過“八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬老陜齊吼秦腔”的說法,那你就更不會知道“一碗然面喜氣洋洋,沒有辣子嘟嘟囔囔”的形象描述。

   陜西有八怪,其中有三個與食物有關(guān)。

   1、面條像皮帶

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   2、鍋盔像鍋蓋

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   3、辣椒一道菜

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   如果你恰好既喜歡歷史又喜歡美食,寶雞也有令你歡喜的地方。

   陳倉老街用古樸的民國建筑訴說著那段不為人知的時代記憶。

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   西府老街則能將你兒時的記憶活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在你面前。

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   關(guān)于寶雞的美,還有太多太多。

   這里雖沒有大城市的燈紅酒綠,卻也少了很多嘈雜。這里不光演繹著三千多年的歷史變遷,也隱藏著真正的詩和遠(yuǎn)方。

   隨著近些年寶雞的受關(guān)注度越來越高,它所獲得的榮譽(yù)也越來越多。

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   但是,我心中的寶雞,永遠(yuǎn)都只是家鄉(xiāng)的代名詞,是炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),中國社火之鄉(xiāng),中國泥塑之鄉(xiāng),周秦文明發(fā)祥地 ,東方佛都,民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng),也是成語“明修棧道,暗度陳倉”和歇后語“姜太公釣魚——愿者上鉤”的發(fā)源地。

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   這樣的寶雞,你喜歡嗎?

   等疫情散去,歡迎各位朋友來我的家鄉(xiāng)寶雞,觀周風(fēng)秦韻,尋文明根脈,賞青銅吉金,游寶雞山水,品最中國美食。


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