《樂毅論》系王羲之小楷法帖，創(chuàng)作于永和四年(348年)?！丁窞槿龂鴷r期所撰，是一篇論述戰(zhàn)國時期燕國名將征戰(zhàn)主事的文章。王羲之抄寫這篇書跡，是付給其子的。原跡久已不存，有《越州石氏帖》、《玉煙堂帖》、《快雪堂帖》等眾多刻本傳世。
《樂毅論》是王羲之楷書中頗負(fù)盛譽的名帖，歷代名家對此贊不絕口。隋智永在《題右軍{樂毅論)后》說：“《樂毅論》者，正書第一。梁世模出，天下珍之。自蕭、阮之流，莫不臨學(xué)?！碧岂宜炝肌锻乇?lt;樂毅論)記》指出：“(《樂毅論》)筆勢精妙，備盡楷則。”北宋黃庭堅有詩詠《樂毅論》為：“小字莫作癡凍蠅，《樂毅論》勝《遺教經(jīng)》。”清人錢泳《書學(xué)》對《樂毅論》更是大為推崇：“昔人謂右軍《樂毅論》為千古楷法之祖，其言確有理據(jù)。蓋《黃庭》、《曹娥》、《像贊》非不妙，然各立面目，惟《樂毅》沖融大雅，方圓適中，實開后世館閣試策之端，斯為上乘?！?/p>
《樂毅論》外標(biāo)沖藹之容，內(nèi)含清剛之氣；遒勁之中不失婉媚，端莊之中不失姿態(tài)；精淳粹美，清雄雅正，意境高遠(yuǎn)，靜氣迎人，所謂“不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”；空靈淡蕩，高懷絕俗，真大雅不群之作也?！稑芬阏摗肥菍W(xué)習(xí)小楷的上乘法帖，從其學(xué)起，定能獲益匪淺。
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