接：原則（上篇）
13、如果你不擔(dān)心，你就要擔(dān)心了：如果你擔(dān)心，你就不必?fù)?dān)心。
這是因?yàn)?，?dān)心出差錯(cuò)會為你提供一種保護(hù)，而對差錯(cuò)毫不擔(dān)心，則可能讓你暴露于風(fēng)險(xiǎn)。
14、認(rèn)真思考你做決策所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)此建設(shè)優(yōu)秀的決策機(jī)器。
程序化能保證讓原則始終如一地發(fā)揮作用。我相信，系統(tǒng)化的、有證據(jù)支撐的決策將會大大提升管理的質(zhì)量。
15、如果現(xiàn)在尚未遇到壞事，那就再等等，壞事遲早要上門，這就是現(xiàn)實(shí)。
16、進(jìn)化（達(dá)利歐系統(tǒng)的出發(fā)點(diǎn)，所有道理中最大的道理），不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。演化有一個(gè)整體的大目標(biāo)：整體的最優(yōu)化。這個(gè)世界是講理的，不是全憑運(yùn)氣，完全隨機(jī)的。
整個(gè)做事的過程分為五步：
有明確的目標(biāo)；
找到阻礙實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的問題，不容忍；
準(zhǔn)確診斷問題，找到問題的根源；
規(guī)劃可以解決問題的方案；
做一切必要的事來踐行這些方案，實(shí)現(xiàn)成果。
17、當(dāng)真相與愿望不符時(shí)，大多數(shù)人抗拒真相。這很糟糕，因?yàn)楹脰|西會自己照顧自己，而理解和應(yīng)對不好的東西才是更重要的 不要固守你對事物“應(yīng)該'是什么樣的看法，這將是你無法了解真實(shí)的情況。很重要的是，不要讓偏見阻礙我們保持客觀。
18、我不太容易相信自己的判斷是對的。在市場上，你可能做了大量的工作，但結(jié)果仍然是錯(cuò)的。
19、我從不關(guān)心別人的結(jié)論——只關(guān)心他們結(jié)論后邊的推理過程。對于我來說，推理過程必須有道理。通過這個(gè)過程，我提高自己觀點(diǎn)正確的幾率，也從許多聰明人那里學(xué)到很多。
20、我經(jīng)常練習(xí)“超驗(yàn)冥想”，并相信這讓我變得更加頭腦開放，能從更高的層面看問題，鎮(zhèn)定自若，富有創(chuàng)造力。冥想能讓人看到慢節(jié)奏的畫面，所以即使面對混亂，我也能保持平靜，就像一場街頭斗毆中的忍者一樣。我不是說必須通過冥想才能形成這種思維，只是分享我和許多人的體驗(yàn)，并建議你認(rèn)真考慮嘗試冥想。
21、對塑造者的審視以及對我自身品質(zhì)的反思，讓我明白了人要變得特別成功需要看到很多東西，但任何人都看不到全景，只是有的人看到的多一點(diǎn)。自身視野寬闊，又能與其他聰明人良好地溝通，了解他們不同的有益視角，這樣的人才會做得最好。
22、謹(jǐn)記任何問題都存在很多層次；針對一個(gè)問題，明白你分析的是哪個(gè)層次；有意識地在不同層次之間轉(zhuǎn)換，而不是把問題視為一堆沒有內(nèi)在區(qū)別、可以隨意考察的事實(shí)。
23、想要擁有很多優(yōu)勢，而又不暴露于不可接受的劣勢之下，最穩(wěn)妥的方式是做出一系列良好的、互不相關(guān)的押注，彼此平衡，相互補(bǔ)充。
24、我現(xiàn)在認(rèn)識到，自然會走向整體到最優(yōu)化，而不是個(gè)體到最優(yōu)化，但多數(shù)人只是根據(jù)事物對自身對影響判斷好壞。
(完）
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