杜尚自稱這是對傳統(tǒng)藝術(shù)的否定與挑戰(zhàn)，在那樣一個特殊的環(huán)境下，杜尚的心靈遭受了沉重的打擊，使他對傳統(tǒng)“美”的質(zhì)疑。他認為藝術(shù)是一種選擇，從這點可以看出杜尚的心理處于糾結(jié)的狀態(tài)，他不相信傳統(tǒng)藝術(shù)，他想尋找新的藝術(shù)。因此，他的這一舉動應該是對傳統(tǒng)藝術(shù)的諷刺與反思，這才是作品《泉》的意義。但杜尚這種浮躁的行為，徹底的誤導了后人，把藝術(shù)推向迷茫的世界，使之今日許多從藝者浮躁至極。
杜尚只是一個傳統(tǒng)藝術(shù)宮殿的摧毀者。而后人沒有在廢墟中進行重建，卻在廢墟中不斷的破壞，這是一種徒勞的行為，也是一種賣弄無知的表現(xiàn)。更可笑的是，很多從藝者不斷的復制杜尚的行為，虛張聲勢，謀取私利。
杜尚選擇了迷茫與浮躁，他這一消極的行為給那些生活絕望之人心里注入了毒劑，同時也把迷茫的人們帶進了絕望之地。
當今的藝術(shù)界，那些所謂的藝術(shù)家們，那些所謂的藝術(shù)，其實都是一些情緒化的東西，他們是杜尚的粉絲。其實，杜尚的這個舉動只是一個行為而已，并非什么偉大的藝術(shù)。
康定斯基說過藝術(shù)是一種精神。但今天的那些“藝術(shù)家”把情緒化當精神，搞得自己人不人鬼不鬼的，其實就是披著藝術(shù)外衣，給無知的自己尋找理由罷了。
我個人認為，藝術(shù)是一種淡然，一種修煉與凈化。用自己純凈的身心與自然融為一體，體驗宇宙賦予的那份本真!
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