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陳家溝的水很深
    (本文系轉(zhuǎn)載又重新編輯,標(biāo)題是本人加的。對(duì)你練拳有幫助欣慰萬分) 陳太極這潭清水,已經(jīng)被諸多大濕們給攪和成渾水一潭了。下面照片中的人物,都是太極拳界名流精英,且由在下彈贊一番,請(qǐng)諸位評(píng)判是否正確。

某拳師,練拳二十余年



  這個(gè)是“單鞭”架勢(shì),陰中藏陽之象,所謂單鞭一勢(shì)最為雄,一字長(zhǎng)蛇互西東;弓弦一卸,屈而必張,迎**一掌,無處躲藏。此勢(shì)憑得周身空靈,一縷中氣隨勢(shì)而揚(yáng)。此君架勢(shì),呈現(xiàn)平面狀,象個(gè)紙糊的,不堪一推。為何?因?yàn)槊恳徽惺?,須成立體形態(tài),方能做到八面支撐、內(nèi)外相合。
  著名拳師乙,練陳太極20年多年。
   這個(gè)是大架中新架的架勢(shì)。行拳走架,須注意上下左右的對(duì)稱,此乃基本功中的基本點(diǎn)。此君雙手(上部)勁力向左走,其腰襠(下部)勁路同時(shí)也向左走啦,實(shí)戰(zhàn)中,若對(duì)方順勢(shì)一送,就是一個(gè)仰面朝天。


拳師丙,自幼練陳太極。



  這個(gè)是“懶扎衣”架勢(shì),內(nèi)陽外陰之象,所謂頭上中峰似璇璣,**兩足定根基。行家看拳看兩足,此君兩足外八字,后腳沒有內(nèi)扣,(用的是兩膝開襠了),下盤勁力已懈;手坐腕,撐得過大,壓得過重,大小指又沒合??;更嚴(yán)重的是胯窩坐死了,結(jié)果是力往兩邊扯,缺開中有合的彈性力,沒有合住勁,收不出來了。

        在鄭州省武術(shù)運(yùn)動(dòng)中心拜見了太極拳的第一理論家、陳立憲前輩的掌上明珠陳沛菊老師,其不俗的談吐和縝密的思維,倒像是一名學(xué)者。在了解到我的來意后,陳老師問起我學(xué)拳的情況,本人倒是很自信地演練了老架二路的套路。陳老師問我練過推手沒有,我自豪地說:“練有五、六年了,自己感覺有一定功底了?!标惱蠋熚⑿?,指了一下在場(chǎng)的一個(gè)年近30的小伙:“你們兩個(gè)切磋一下吧,我看看?!蔽蚁氪巳丝隙ㄓ衼須v,很有可能跟陳沛菊學(xué)過吧,但我還是滿有信心的,平時(shí)與拳友推手,本人常常一覷其破綻,一個(gè)發(fā)勁,就把對(duì)方撂出去了,所以心里還是挺鎮(zhèn)定的。我們雙方一搭手,雙手往前一遞之際,忽的一下,勁道無影無蹤了。吃驚,再來,棚手交接之間,陡然身如駕云,無根無主,向前傾去。那小伙子(后來知道叫劉正楷)很謙虛地拱手示謝,我則心悅誠服地感謝他的指教----大開眼界了。陳老師很平易地給我講解了幾個(gè)方面:一、不能犯方向性的錯(cuò)誤;二、練拳是練心的過程;三、運(yùn)動(dòng)過程中,如果松不下來,勁力就不順暢;四、內(nèi)外相合與技擊的關(guān)系;五、腰襠勁的正確運(yùn)動(dòng)方法;六、技擊中舍己求人的特點(diǎn);七、呼吸與動(dòng)作的配合?;厝ゾ毩艘恢?,丹田內(nèi)氣充實(shí),轉(zhuǎn)換順?biāo)觳粊G勁,身體松柔的讓自己都不敢相信,能感覺到每一片肌肉都是活的,肌肉和骨骼就像是互相分離又是互相輔助的,每一舉動(dòng)內(nèi)勁暢達(dá)四梢,虛靈勁的奇妙感覺始終伴隨著。
      陳家溝有“三年一小成”之說,如果你練多年尚不能“成”,那就是問題了。選擇一位有真?zhèn)鞯拿鲙?,頭一年學(xué)拳架至招熟,第二年由師父點(diǎn)化達(dá)到懂勁,第三年學(xué)習(xí)推手技擊。
  學(xué)拳架的關(guān)鍵是先學(xué)太極拳對(duì)身體各部位的要求和技巧、每一招式的要領(lǐng),這樣自己回去練時(shí)才能“練一日得一日之功”,也避免犯錯(cuò)誤后在錯(cuò)誤的方向上越走越遠(yuǎn)。只有在拳形上熟練后,師父才可以將核心技術(shù)提耳面授。這些東西都是陳家溝極為珍密的,是你靠練拳很難悟出來的,師父給你指點(diǎn)一句話,你的功夫就當(dāng)時(shí)上一個(gè)臺(tái)階,如果師父不講,你一直過不了這個(gè)坎,師父給你講多少,你就能上升多少個(gè)臺(tái)階。不是師父保守,也不是看你花了多少錢的問題,師父首先考慮的是你是否配得上傳授。
      學(xué)拳的人中,有練功配氣的,硬要一次呼吸完成一次開合,結(jié)果有的腹痛,有的胸悶,有的血壓升高,更有甚者每當(dāng)想練拳但尚未練拳時(shí)腹部就痛。后來他們向我說明了情況,我讓他們忘記呼吸,讓它越自然越好。實(shí)踐證明,太極拳的氣不是配出來的,而是通過長(zhǎng)期練功練出來的。吳圖南老前輩完成每個(gè)定式要五、六個(gè)呼吸,我們練拳每式也要五、六個(gè)呼吸才能完成一次開合。然而我們?cè)趩问骄毎l(fā)勁時(shí),呼吸和開合自然配合起來了。楊班候老前輩發(fā)人時(shí),哼哈二氣定輸贏就是有力的見證。呼吸以細(xì)、勻、深、長(zhǎng)為宜,但都是自然的,毫不勉強(qiáng),望同學(xué)者細(xì)心揣摩體會(huì),有所受益,我以此為樂!
      初學(xué)站樁,不拘任何一種常見的站樁姿勢(shì),百會(huì)與會(huì)陰、肩井與涌泉相對(duì)應(yīng),胯、膝、腳和肩、肘、手依次放松,肩窩和腿窩要圓、往里掖,尾椎微泛,自然呼吸,一念代萬念即可。
      樁功,分定樁活樁,太極拳的一切招式,都要保持樁功的要求。在屈膝松胯的姿勢(shì)下,要去體會(huì)虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田、松靜順暢、內(nèi)氣流暢等效果。這些效果又要靠一系列的技術(shù)方法的綜合運(yùn)用才能產(chǎn)生,比如穴位經(jīng)絡(luò)的要求、勁力輸送傳遞的過程等。有沒有效果、效果的大小,就完全取決于你的指導(dǎo)老師的技術(shù)水平了。明師可以讓你當(dāng)天學(xué)站樁,當(dāng)天就有氣感,練一周就能周身松柔輕靈,氣血順暢。沒真?zhèn)鞯娜瓗熃棠憔毎肽?,你也體會(huì)不到松柔的滋味,甚至練出偏差出現(xiàn)不良癥狀。
       樁功你都沒學(xué)會(huì),太極拳的套路就是花架子。比如老生常談的“沉肩墜肘”,90%的人理解成肩膀沉下、肘尖下墜。我甚至在一家全國很出名的拳館聽到一位很出名的教練在告訴學(xué)員說“墜肘時(shí),想象肘尖有個(gè)東西在下面掛著”,哈哈,真是荒謬!真正的技術(shù)方法是,先外三合,再肩找肘、肘找手循經(jīng)落穴,再配合上下臂肌的纏繞,達(dá)到氣貫指尖。肘,只是轉(zhuǎn)關(guān)過節(jié)一橋梁,練功運(yùn)動(dòng)時(shí),應(yīng)忘掉肘。奈蕓蕓拳友練太極拳之苦心,在此粗略點(diǎn)撥,賴有緣者自然覺悟:注意自肩至肘至中指的經(jīng)絡(luò)和穴位。
       不懂樁功,可以說練拳架是寸步難行,因?yàn)槟銓?duì)太極拳的最基本要領(lǐng)沒掌握住。經(jīng)明師傳授后,你每天至少要練樁功1個(gè)小時(shí),目的是不斷提高各項(xiàng)要領(lǐng)的技能,培養(yǎng)剛?cè)崽搶?shí)開合的本領(lǐng)。
       再說步法。學(xué)架式,先練下盤,所謂“注下不注上”,下為根基,又是力量轉(zhuǎn)換的來源。若是想練功服的拳友,如果你初跟老師學(xué),老師不是先教步法而是直接上手教套路,那你就別跟他學(xué)了。
  步法有多種,都要練。上身端穩(wěn),保持樁功的要領(lǐng),身走平行線,不可起伏,腳出輕靈,腰胯松活。按老師的技術(shù)方法要求,越慢越好,細(xì)心揣摩轉(zhuǎn)關(guān)過節(jié)之技能,勁力走向之微妙感覺。久之,練出氣沉丹田、松柔圓活、完整一體、來脈得勢(shì)、輕靈堅(jiān)實(shí)的下盤功夫。
   沒有這一步的訓(xùn)練,就不要練套路。
  3、身手足協(xié)調(diào)練習(xí)。常見的有云手、野馬分鬃、倒卷耾等。有的拳師讓練云手,說是練纏絲勁。這是個(gè)嚴(yán)重的誤導(dǎo),也是個(gè)故作玄虛的賣點(diǎn)。纏絲勁是各家武術(shù)都具有的自然而然的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),并非你畫圈時(shí)才有,你沖出去的直拳,不也是螺旋纏絲勁嗎?你云手的目的錯(cuò)了,練出來的效果截然不同。
   很多拳師們還有一個(gè)嚴(yán)重的技術(shù)錯(cuò)誤,讓學(xué)員旋轉(zhuǎn)膝蓋。前面我已經(jīng)說過,誰轉(zhuǎn)誰的膝蓋疼!你練太極拳本來是為了健身的,結(jié)果練出傷來,事與愿違了。
   不僅不能轉(zhuǎn)膝蓋,練拳時(shí)還不能把力量都轉(zhuǎn)嫁到膝蓋上。膝蓋和肘的功能一樣,是起過渡作用的。那些練拳多年、有一定“功夫”的第XX代傳人們因?yàn)椴欢@個(gè)道理和技術(shù)方法,當(dāng)架子放的很低的時(shí)候,力量都放到膝蓋上了,結(jié)果膝蓋還是不勝負(fù)荷而受傷。
        作為太極拳入門技術(shù)要領(lǐng)的“注陰不注陽、注后不注前、下在上先”等,你聽說過嗎?
        只要把握好上面所述的初學(xué)拳三點(diǎn),你就掌握住太極拳的要領(lǐng)了,就算是學(xué)會(huì)走路了,繼續(xù)往下學(xué)套路也是水到渠成的事,起碼你練的不是空架子了。但是本來如此簡(jiǎn)單的學(xué)拳步驟和內(nèi)容,學(xué)員往往學(xué)不到!即便國內(nèi)幾家非常著名、權(quán)威的拳館也沒有把這三個(gè)步驟的技術(shù)要領(lǐng)和功法教個(gè)明白。為什么?我至今不知道答案。
      經(jīng)論曰:“在意不在氣,在氣則滯?!本褪钦f,練拳時(shí)是以意帶形,意念專注,則內(nèi)氣自然騰升,若一味地注意內(nèi)氣的運(yùn)動(dòng),則氣易丟易滯。
   太極拳需明陰陽學(xué)說之空空色色的道理。拳者,用武之術(shù)也,學(xué)太極拳,本旨就是打人。然太極拳之不同于其他拳種的顯著特點(diǎn)就是:學(xué)拳時(shí),不能心存打人之念。誰執(zhí)著于一招一式如何打人,誰就偏偏練不出功夫。欲求至剛至猛,必先練至柔至松;有心求柔,無欲成剛;有心尚意,氣自貫足,無心打人,周身是拳。不執(zhí)著于學(xué)打人,則自然就會(huì)打人;越是想著如何打人,越是不會(huì)打人,很難達(dá)到高層次水平。
   形而上者道,形而下者器,這是個(gè)很淺顯又很重要的道理。目前市面上流行馬虹的《拆拳講勁》光盤視頻,王西安撰寫的《老架技擊秘法》等,看似很有價(jià)值,其實(shí)誤導(dǎo)大批愛好者,無非商業(yè)一行為而已。太極拳如此練法,自然降低到“術(shù)”的層面,而喪失了“道”的境界。
  小架(即陳氏傳統(tǒng)的拳架),歷經(jīng)300年來的錘煉,理論完整,技術(shù)臻善,雖經(jīng)“破四舊”“文革”浩劫,依然得到穩(wěn)當(dāng)?shù)谋4婧蛡鞒?,陳鑫的《圖說》理明法備,成為所有門派太極拳的學(xué)習(xí)寶典。大架作為中途一分支,尚無形成文字的理技體系,尤其至陳照丕晚年回村教拳時(shí)期,老架的高層技術(shù)幾乎堙沒。文革后之所以選擇推廣大架而不是小架,其一是由于陳照丕前期在村內(nèi)的推廣,當(dāng)時(shí)的年輕人大部分跟他學(xué)大架;其二是小架的幾個(gè)代表都還是誠惶誠恐,不敢出頭,不敢與大架的代表們抗?fàn)?。但是,陳溝人們心里都還是最清楚不過了。以“四大金剛”為例,初跟陳照丕學(xué)老架,后師從陳照奎學(xué)新架,最后都在努力學(xué)小架。
   到陳照丕時(shí)期,老架出現(xiàn)了斷代。就連陳照丕本人,村子里有“他不會(huì)推手”之說。所以四大金剛后來求學(xué)于陳照奎,他們學(xué)到了多少東西暫且不表,但看與陳瑜的拳架相比,功夫?qū)哟蜗嗖畈簧?,后來就轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)小架,這也是四大金剛開始拉開距離的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他們誰也不聲張各尋拳師,悄悄學(xué)習(xí),收獲各異。
      現(xiàn)在的老架強(qiáng)調(diào)的是胸腰折疊,所以練老架的普遍都不會(huì)用腰襠胯,不會(huì)腰襠胯,就不會(huì)轉(zhuǎn)關(guān)過節(jié),就只能拿膝蓋擰轉(zhuǎn)。這樣重要的基本技術(shù)在老架中失傳了,所以你想通過練老架練出功夫,是畫餅充饑,這已經(jīng)是個(gè)明擺著的現(xiàn)實(shí)。全國各地有許多這樣的人,練老架十年二十年不會(huì)功夫和技擊。
   80年代以來這30年,大架(老架和新架)在全國遍地開花,極為盛行。人們一提到陳氏太極拳,就等于是大架,認(rèn)識(shí)小架的寥寥無幾。而大架也越來越偏離“功夫和技擊”的主題了,流行成娛樂和表演。所以,大部分人學(xué)到的大架,都是身子亂舞,作勢(shì)作態(tài),外行人看得眼花繚亂,實(shí)際是毫無內(nèi)涵,腹中空空。包括馬云、郭廣昌、吳京等,也是練的老架,娛樂還是可以的,他們是否能達(dá)到“理明法備”、修身養(yǎng)性的層次我很懷疑,吳京是否會(huì)用太極功夫技擊也是個(gè)疑問。英文有句諺語"mud is mud",直譯的意思是“泥巴就是泥巴”。
   小架是陳氏家族真正的傳統(tǒng)拳還有一個(gè)更有說服力的證據(jù):陳家溝有“五層功夫五套拳”的傳統(tǒng)拳法,目前仍然在為數(shù)不多的幾個(gè)小架拳家庭內(nèi)部嚴(yán)格傳承,而大架自陳耕耘以來一直就是兩套拳:一路和炮捶。 有拳友來信想了解小架大架的區(qū)別,最近不妨一談,以饗大家。
   小架精細(xì),要求靜有形、動(dòng)有法,一招一式必有理有法,講究?jī)?nèi)在的、無形的心法,而你練太極拳不正是要學(xué)習(xí)這些東西嗎?你若掌握不到這些核心要領(lǐng),又談何功夫、悟道?!大架粗糙,淺顯外漏,陳家溝村人稱其為“馬房架”,小架理法高深,村人稱其為“書房架”,不是沒道理的。
   各種武術(shù)套路、拳架,本無優(yōu)劣之分。但看其中有無內(nèi)涵,拳架之層次高下就立見分明,習(xí)拳者有無收獲、有多大的收獲不問即知。小架所傳的“注陰不注陽,注后不注前,寧進(jìn)不退,下在上先”等很基本的入門要領(lǐng),許多練大架的聞所未聞,很多年仍然不會(huì)功夫,甚至練出一些病癥,就是直接證明。陳發(fā)科的功夫造詣名震京師,晚年時(shí)回到陳家溝,看到陳克忠練的小架拳后,大為嘆服,震動(dòng)很大,說自己“走了大半輩子彎路。”大架傳承至今,因?yàn)闆]有系統(tǒng)的理論支撐,以及歷史時(shí)政的影響,技術(shù)丟失嚴(yán)重,甚至發(fā)生了邀請(qǐng)馮志強(qiáng)來陳家溝傳授大架太極拳的荒唐事。
   現(xiàn)在練大架的代表傳人,都是練大架的技術(shù),學(xué)小架的理論。有人想練小架,遺憾的是,時(shí)代不同了,當(dāng)今商業(yè)化時(shí)代,小架的傳人們抱著葫蘆不開瓢。畢竟,在陳家溝,族內(nèi)的大架和小架無言的利益沖突已經(jīng)積淤成鴻溝,他們寧愿?jìng)鹘o外姓人。
   喝貫假茅臺(tái)酒的人,你給他真茅臺(tái)酒喝,他會(huì)說是假的,太極拳亦復(fù)如是。小架的外形樸實(shí)無華,干凈簡(jiǎn)潔,毫無娛樂性成分,所以,習(xí)慣于大架的拳友,初看小架,常有不以為然,甚至排斥。也有人出于利益,詆毀小架,誤導(dǎo)拳友。
   在當(dāng)今非尚武時(shí)代,大部分人練太極拳的目的是保健養(yǎng)生、修身養(yǎng)性。都知道太極拳保健養(yǎng)生效果好,能懂其理習(xí)其法者,寥寥無幾。所以,練拳,要練個(gè)明白,要掌握其內(nèi)涵,一靜一動(dòng),皆有法度,一招一式,皆有妙境,非明師無以成學(xué),非勤練無以頓悟。
        云手是個(gè)將軀干、手、腳、步等周身協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)要領(lǐng)和功法綜合運(yùn)用的招式,不能想纏絲勁。初學(xué)時(shí),不是畫圓,而是畫方;不是畫平面,而是前后左右立體地畫不是用手畫,而是腰襠胯帶腰的轉(zhuǎn)動(dòng);不是練前面,而是練后背等等。這些若不懂,就莫談功夫。再次強(qiáng)調(diào):云手式,并非是練纏絲勁,也并非是膝蓋轉(zhuǎn),而是腰胯轉(zhuǎn)。先學(xué)劃方,后學(xué)劃圓;圓由方生,四方生八方,八方生十六方,逐漸變圓,而又方圓相生。啥叫纏絲勁?怎么才算纏絲勁?不僅僅是太極拳,任何一種拳術(shù)動(dòng)作都有纏絲勁。說著做了一個(gè)出右拳的動(dòng)作,你手臂前伸出拳,里面就要自然地帶著纏絲勁,西方拳擊每個(gè)出拳動(dòng)作也都是包含著纏絲勁。所以不要把劃圓當(dāng)做是在做纏絲,你出直拳,里面也是纏絲。
      陳鑫《太極拳述真》有言:"背如黿蓋,四肢裹抱......如嬰攬懷”。,《圖說》主要講述了理論和拳技要求,但對(duì)于技術(shù)方法,陳鑫都避而不談。具體的太極拳功法、技術(shù)的習(xí)練方法,都在《三三六拳譜》里,而且還有一部分此方面的手稿也并沒示以外人。比如《圖說》中幾乎每一配圖中對(duì)頭部的要求是“頂精領(lǐng)起”,對(duì)腰部的要求是“腰精松下”,但是怎么個(gè)“頂精領(lǐng)起”、“腰精松下”?陳鑫沒講。
      大腿向斜上,有助于腰胯方向的轉(zhuǎn)換和勁力的傳遞;你練老架,拼命把**與地面平行,就容易把胯坐死,腰胯轉(zhuǎn)換僵硬,靠的是**腰折疊抽扯之力。更要命的是,架子越低,只能靠膝蓋左右擰來擰去,全身的力量都放在了膝蓋上,結(jié)果,膝蓋就越容易受傷,練拳越勤奮,膝蓋傷就越重。練老架膝蓋受傷很普遍,這是其中一個(gè)原因。現(xiàn)在練老架的把上身豎直得筆直,名家都是身子前傾到XX度,只有這樣,腰以上的勁才能上行達(dá)到頂精領(lǐng)起(虛領(lǐng)頂勁),腰以下的勁才能氣達(dá)涌泉。用“心”而不是用“身”去練拳的風(fēng)格特點(diǎn),用心練拳就是在誠敬的心態(tài)基礎(chǔ)上,束心斂志,心意結(jié)合,而非拳即是拳,心即是心,隨著水平功力提高,越是要注重練心。比如起式,先落胯而膝蓋自然彎曲,雙腳自然踏實(shí)踩涌泉穴;雙抬手時(shí)后背圓而松開,勁力由肩井、三里直達(dá)中指尖;落雙手時(shí),**微泛,丹田充實(shí),肩肘手合中有開,形成周身一圓,渾然一體,肌肉與骨骼分離,筋脈領(lǐng)勁,無剛無柔,若靜若動(dòng),宛若無極之相
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