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奇門三十六字真訣注釋——揭露奇門最高機(jī)密
奇門三十六字真訣注釋

分類:易經(jīng)術(shù)數(shù)

奇門三十六字真訣注釋——揭露奇門最高機(jī)密

薛鄧林(麟野山人)

此三十六決,之所以說(shuō)是奇門遁甲之最高機(jī)密,乃是奇門用法之上境,且歷代口傳,甚少載之于書,即有亦是斷簡(jiǎn)殘篇,極難得見(jiàn)。非有緣者,縱閱歷典籍千萬(wàn),亦未能得此一二。有緣者當(dāng)珍之、重之,切勿竄改妄傳!

奇門三十六字真訣: 

河洛連竅 先天穿宮 三局易氣

六甲守門 八宮金鎖 臨制九變

遁甲歸符 拆虛分象 渾天星儀

此決三十六字,已經(jīng)將奇門遁甲的諸多秘法、功用、技巧泄露無(wú)遺。學(xué)者若能明了其中之奧,則奇門遁甲之精髓,已能盡得矣!此九句三十六字當(dāng)是口傳之決,基本未載于書,但秘本亦有類似之文記載,由此可窺書、決之同異: 

河洛■合■■窮,動(dòng)靜順逆竅相通。

對(duì)■摩蕩終始?xì)猓创┫忍煊内C(jī)。

進(jìn)兮退兮三卦詳,九宮通氣是一端。

八卦甲子神鬼藏,人門玄機(jī)兩相參。

神機(jī)制敵金鎖秘,?門捭闔泄天機(jī)。

生死存亡覺(jué)經(jīng)綸,臨制決機(jī)通九變。

■書行藏遁甲奧,萬(wàn)金莫與歸符竅。

陰陽(yáng)莫測(cè)天■象,■■分拆得玉函。

天■■氣一掌間,渾天星■列乾坤。

其中■的地方為殘缺,?處似為“人”字,又似“八”字,難以辨認(rèn)。

奇門三十六字真訣當(dāng)是從上文中凝煉而成,簡(jiǎn)明扼要,已經(jīng)將奇門遁甲兵家、術(shù)家、道家運(yùn)用之密包羅其中。傳者有言:“不明此決,則不能盡得奇門遁甲之奧”,并不為過(guò)也。

此決乃奇門遁甲秘中之秘,到目前為之,世傳的奇門,在運(yùn)用方面僅得其學(xué)之一二,可見(jiàn)古人先賢藏決之深。本來(lái)不想對(duì)此注釋,但目睹今日奇門研究之混亂,歪曲了奇門研究的重心與方向,思慮再三,尤恐不屑之輩得決后改頭換面,以“道家”“真?zhèn)鳌钡让婺考總z惑世,故今略作詮注,學(xué)者若是有德有緣,自能悟出其中用法。

河洛連竅——河圖:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。一、六共宗,二、七同道,三、八為朋,四、九為友,五、十同途。配于天干,則甲己合為一、六共宗,乙庚合為二、七同道,丙辛合為三、八為朋,丁壬合為四、九為友,戊癸合為五、十同途。天地生成,十干交合,則河圖五行之體,化為十干之用。

    洛書:戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居其中。陽(yáng)居四正,陰歸四隅,中五居中,調(diào)停陰陽(yáng)。上應(yīng)北斗,下御八方。消長(zhǎng)變化,盡在其中。

河圖與洛書,一體一用,一常一變,一合一分。河圖順生:北方一六水生東方三八木,東方三八木生南方二七火,南方二七火生中央五十土,中央五十土生西方四九金,西方四九金生北方一六水。洛書逆克:坎、乾一六水克坤、兌二七火,坤、兌二七火克巽、離四九金,巽、離四九金克震、艮三八木,震、艮三八木克中五土,中五土克乾、坎一六水。

河圖為先天,洛書為后天。先天者,人受制于天也;后天者,人能識(shí)天也,能識(shí)天,則能逆天。先天相生而發(fā),后天相生而亡。若能于后天之逆中,反推先天之順,則能體用兼得,逆而復(fù)順,逆而得順,以后天之克,成先天之生,此上一層作用也。

此乃河洛之妙竅,若能明此,則能知河洛之交媾,奇門遁甲九宮八門之竅,連而相通也。

先天穿宮——?jiǎng)側(cè)嵯嗄?,八卦相蕩。能識(shí)河洛順逆之用,則先后天之變化、對(duì)待、交媾,則能了然于心。先天八卦主氣、運(yùn)、時(shí)、數(shù),后天八卦主方位空間。氣運(yùn)時(shí)數(shù)游離天地之間,無(wú)始無(wú)終,而北斗承氣,運(yùn)化四時(shí),斡旋八方,天地相交,萬(wàn)物生化,有始有終,循環(huán)往來(lái),四時(shí)而生,晝夜而成。精氣為物,游魂為變。此亦道家養(yǎng)生之法。奇門遁甲,從后天之終,可察先天之始,后天之靜,可窺先天之動(dòng),后天之常,可明先天之變。此為奇門遁甲“穿宮”之用。此穿宮,絕非世俗之“轉(zhuǎn)宮”之法。而是從一宮之體、物中知其始末,詳查先天之終始運(yùn)行變化,從一宮到九宮(注:此一、九為數(shù)目,非坎一離九)中去察其來(lái)路,觀其運(yùn)行,若能明了來(lái)去,則能巧加運(yùn)籌,趨生避死,趨旺避衰。用于占驗(yàn),則能彰往察來(lái)。穿者,歸于先天,將后天宮位相連也。

三局易氣——奇門遁甲72局,乃效仿天地自然,以河洛、八卦九宮之?dāng)?shù)理而定,嚴(yán)密合于自然之氣數(shù),絕對(duì)妄作臆創(chuàng)。其局?jǐn)?shù)之演變,其中有重大玄機(jī)。學(xué)者若能明此,則可悟奇門遁甲之重大秘密。這里提醒讀者,注意節(jié)氣、卦氣,陰陽(yáng)升降進(jìn)退的變化。此本于天地河洛之?dāng)?shù),乃天地交媾,萬(wàn)物化生之所在。而氣之消長(zhǎng)往來(lái),有其持續(xù)性和規(guī)律性。知其首,則可明其尾,明其末,則可識(shí)其始也。假令冬至陽(yáng)遁一局,天地二氣玄關(guān)相交,中宮之戊統(tǒng)氣于坎,坎之一,乃由大雪一之陰終,復(fù)由冬至一之陽(yáng)始,再向七之陽(yáng)演進(jìn),復(fù)到四之陽(yáng)終,繼而再由二之陽(yáng)始。奇門遁甲絕非只是象數(shù)時(shí)空之式,更有氣之流行作用存焉,而此乃奇門遁甲重中之重,惜為今世學(xué)者所忽視!若能知三局氣之變易往來(lái),天地交媾化生之通竅,則始能詳查八方九宮之氣,趨生避死矣!

六甲守門——六甲者,60甲子也,門者,八門也。今世之八門飛干飛支,乃其曲解誤用也。六甲隱于地盤三奇六儀之下,遁甲之法,以天地二盤之奇儀體察六甲干支,作為天地二氣之消長(zhǎng)變化。奇儀者,天體之氣也。六甲者,時(shí)序之氣也。人(人盤)載天覆地,于天盤之下,地盤之上,從天地相交之氣中,可以知八方之生死衰旺。八門者,人事吉兇之用也,然奇門遁甲,九宮八方之氣一定,但生死存亡則取決于人之動(dòng)變。生門非生,死門非死,善趨避者,能將從天地六甲之氣運(yùn)中,妙布八門,則能扭轉(zhuǎn)乾坤。六甲統(tǒng)于六儀,甲子遁于奇儀之下,若能察其時(shí)序,識(shí)其隱顯,巧識(shí)九宮之遁,巧統(tǒng)八方之?dāng)z,則雖失三奇三吉之利,亦能巧用六甲,巡守八門,則吾死非死,彼生非生也!

八宮金鎖——此亦有稱為“八門”金鎖者,門與宮,雖名有異,而其用法,則一也。乃將八門游變八方,門鎖,亦即是宮鎖。若論式盤,時(shí)家奇門八門布于九宮,一時(shí)一易。依活盤法式,若生居?xùn)|,則死必居西;若開(kāi)居南,則杜必居北也。此為奇門占測(cè)之板法。但奇門籌劃,則有活變之法,此乃兵家奇門之秘,術(shù)者不識(shí)。亦即兵家陣法之秘,《三國(guó)演義》所謂“八門陰陽(yáng),反復(fù)變遷”即是此意,抄本《天機(jī)素書》略露片語(yǔ),此法乃配于六甲使用。八陣之用,變化無(wú)常,雖奇門式盤生死等門方位一定,但善用八門之變者,則能詳敵意,彼何方進(jìn)攻,我則能輪轉(zhuǎn)生死,御其進(jìn)攻也。注:此非刻家奇門之謂。乃據(jù)式盤之板法而變,其法,略露一句:“入式八門輪八方,臨陣八門布九宮。”八門演布九宮之法,乃據(jù)天道之常,寓人道之變也。此方亦能在奇門占測(cè)中用于“鎖”定某些特殊的事物,從八門之變中窺其吉兇。

臨制九變——此為奇門遁甲之極高層運(yùn)用。奇門遁甲之九宮八卦,看似各宮之間各自為政,孤立為一,實(shí)則是息息相通,為一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的整體。而一宮之中,藏有九種變化。亦即九宮是一個(gè)大太極,而每卦則是一個(gè)小太極,每一宮之中,都能控制玄關(guān),調(diào)停陰陽(yáng)。若能察時(shí)令、氣數(shù)之變易,詳天關(guān)地竅之所在,則能運(yùn)用其中一處,臨制九變,控制八方。此句和下兩句,乃是奇門遁甲重中之重,為防鼠輩盜用竄改以惑世,今只在此略露端倪,但相信和奇門有緣的讀者能夠從中領(lǐng)會(huì)。

奇門以宮配卦,以卦定局,有其重大玄機(jī)存焉。如一宮配坎卦,統(tǒng)冬至、小寒、大寒三節(jié)氣,亦即陽(yáng)遁1至9局全備,此乃一宮妙含九局,一卦統(tǒng)攝八方,若能明此深層用法,則可以一卦得九局之變。決曰:“一卦而得九,中宮八方有?!?/p>

遁甲歸符——遁甲者,60甲子步于九宮也;符者,符頭也,非六甲值符也。60甲子與符頭有何關(guān)系?請(qǐng)看下表:

符頭:

甲子 己巳

甲戌 己卯

甲申 己丑

甲午 己亥

甲辰 己酉

甲寅 己未

符頭地支在九宮八卦中的位置,見(jiàn)下

甲辰

己巳

 

甲午

甲申

己未

 

 

己卯

 

 

 

己酉

 

甲寅

己丑

 

甲子

甲戌

己亥

 

請(qǐng)大家注意不同顏色的幾組:

A:己未2 甲子1 己巳4

B:甲戌6 己卯3 甲申2

C:己丑8 甲午9 己亥6

D:甲辰4 己酉7 甲寅8

細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn),符頭的地支,連續(xù)的三組,其在九宮中有特殊規(guī)律,即首尾相隔一位即一宮,而中間的符頭則與首尾相隔兩位。如:己未隔兩位為甲子,甲子再隔兩位為己巳,己巳則隔一位回到己未(首尾隔一)。即分別位于2、1、4宮。其他三組亦同。此乃洛書九宮的巧妙位置關(guān)系。

而上面ABCD四組之變化演進(jìn),亦有玄機(jī)存焉,請(qǐng)看其地支宮位數(shù)字:A組首尾(己未)2+(己巳)4=6,6剛好是B組之始(甲戌6);B組首尾6+2=8,8正是C組之始;C組首尾8+6=14,4正是D組之始;D組首尾4+8=12,2正是A組之始。此揭示了“遁甲”之氣場(chǎng)演進(jìn),乃是“遁甲”之法重點(diǎn)所在。本人前幾年將遁甲之機(jī)理奧秘公布于世,惜今日已被別有用心之人改頭換面,變?yōu)槟撑山^學(xué),造就了幾個(gè)“宗師”之輩。對(duì)于歸符之法,今暫言及此,至于深層用法日后再作公布。但細(xì)心的讀者若能前后揣摩,將此對(duì)照陰陽(yáng)九局60甲子遁甲之演布,留意其中細(xì)節(jié)之處,亦能悟出。在此告誡讀者,此為“遁甲”之基,言“遁甲”之法者,于此不可不知,否則若非旁支必屬偽法,學(xué)者明鑒!

拆虛分象——決曰:“六甲有旬空,八方有孤虛”,學(xué)者但知四建之旬空,未識(shí)六甲之虛空。奇門遁甲,將60甲子分布九宮,合天地兩盤,交而用之,六儀統(tǒng)氣之所,符首管轄之地,有其虛空深意存也。天地于交媾之中,自有盈虛,此為鬼神莫測(cè)之變,乃是實(shí)中求虛,靜中觀動(dòng)最上一層的用法。曉此之用者,則能妙擊左右,斬關(guān)破陣,辯四方之真虛實(shí)也。此與上二,傳決者只可心領(lǐng)意會(huì),皆未敢直白相告,非德者,不能窺此天地之密也。

渾天星儀——此法乃上應(yīng)北斗,借北斗之力推演籌謀之法。后世另有用法,乃將奇門遁甲、九疇遁甲、星宿遁甲合為一體,相參為用:

北斗七星:天樞貪狼星、天璇巨門星、天璣祿存星、天權(quán)文曲星、玉衡廉貞星、開(kāi)陽(yáng)武曲星、搖光破軍星。天樞、天璇、天璣、天權(quán)四星為魁,亦即“斗”,玉衡、開(kāi)陽(yáng)、瑤光則為“杓柄”,此七星為“明見(jiàn)”,另外還有兩星“隱”,為洞明星和隱無(wú)星。其法以二十四氣北斗運(yùn)轉(zhuǎn)所指,統(tǒng)攝體察州國(guó)分野,以明九宮氣之運(yùn)行變化。找到一圖附于下:

九疇遁甲者,即一白貪狼,二黑巨門,三碧祿存,四綠文曲,五黃廉貞,六百武曲,七赤破軍,八百左輔,九紫右弼。紫白飛星之推算,學(xué)者皆知,但配于奇門,其關(guān)鍵一點(diǎn)是依據(jù)九星之顏色來(lái)運(yùn)用,并不僅限于星的意象等。

廿八宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

2004黃經(jīng)鈴表:

角:辰23°37′47″亢:卯04°37′47″氐:卯15°12′47″

房:寅03°03′47″心:寅07°54′47″尾:寅16°09′47″

箕:寅01°21′47″斗:丑10°18′47  牛:子04°12′47″

女:子11°52′47  虛:子23°32′47″危:亥02°30′47″

室:亥23°34′47″壁:戌10°19′47″奎:戌22°32′47″

婁:酉04°03′47″胃:酉07°01′47″昴:酉29°30′47″

畢:酉08°34′47″觜:申23°46′47″參:申24°46′47″

井:未05°23′47″鬼:午05°50′47″柳:午10°49′47″

星:午26°49′47″張:巳04°48′47″翼:巳23°52′47″

軫:辰10°49′47″

此種將紫白、廿八宿納入九宮,合奇門遁甲同參者,為“星法奇門”,而決中之“渾天星儀”并非指此。奇門模型,九星、八門、八神、奇儀、六甲、九宮,已經(jīng)三才兼?zhèn)?,將豐富精深的宇宙信息羅列其中,上面的星宿躔度亦在其中,實(shí)無(wú)必要如此繁雜機(jī)械,而今世類似的增加暗干暗支,陰盤陽(yáng)盤等再列一盤之法亦是畫蛇添足,而奇門遁甲模型,雖看似簡(jiǎn)要的星門神宮,卻已經(jīng)蘊(yùn)含極其博大深?yuàn)W之學(xué)理于中,宇宙之整體信息已經(jīng)全備,毫無(wú)再作添造之必要。只是學(xué)者只知其表,不知其奧也。渾天星儀,實(shí)際上是奇門九星的一種用法,上應(yīng)北斗,下合九宮,天垂象,見(jiàn)吉兇,天盤奇儀與九宮六甲之巧妙作用。

奇門遁甲,時(shí)至今日,已經(jīng)是混雜不堪,但雖派系、演法萬(wàn)千,學(xué)者心動(dòng)神往,而種種法式,并未能道其原委,諸君習(xí)之,雖知其然,而未能明其所以然也。別有用心者,將奇門式盤或竄改名目,或畫蛇添足,或曲意嫁接,另學(xué)者目不暇接,真?zhèn)坞y辨。但種種之不同,傳者盡述其法,而未能析解其理,探其本源,證其自然。學(xué)者浮躁近利,不穩(wěn)筑根基,盲目跟緊,不證道辯理,則奇門之學(xué),永遠(yuǎn)只是巫術(shù)占算之小道,而習(xí)者卻劃地自首沾沾自喜,此今世之弊也!

我接受的口傳的奇門真訣與這我所知的奇門三十六字真訣還是有同與不同的.這三十六字真訣絕不是西南某人網(wǎng)上得到的.

河洛連竅 先天穿宮 三局易氣

六甲守門 八宮金鎖 臨制九變

遁甲歸符 拆虛分象 渾天星儀

“先天一氣,數(shù)飛九宮,法天象地,六甲守門,儀遁渾天,八門緊鎖,一竅相連,天父地女,九地風(fēng)雷,陰母鬼子,神歸各位”

今得異人賜奇門遁真訣:

九宮春西東,南北分虛空。

小年八門動(dòng),陰陽(yáng)四時(shí)通。

大年九神同,只隨北天蓬。

一地一界用,符使驅(qū)甲動(dòng)。

六丁小年小,六甲小年中。

大年知小年,小年局局壅。

如如滿天星,萬(wàn)物皆我用。

陰里求陽(yáng)動(dòng),陽(yáng)中真陰生。

符準(zhǔn)陰里陽(yáng),使驅(qū)陽(yáng)里陰。

九天后符居,九地隨天行。

神定轉(zhuǎn)未休,地星豈會(huì)囚?

市井奇門遁,與我異路人!

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