（說(shuō)歷史的女人——第1124期）
乾隆皇帝即愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，他是清朝第六位皇帝，是中國(guó)歷史上最著名的帝王之一。他在位六十年，是中國(guó)歷史上實(shí)際掌權(quán)時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝；高壽89歲，也是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)壽的皇帝。但是，他的身世，甚至血統(tǒng)卻存在著很大爭(zhēng)議。長(zhǎng)期以來(lái)，最大的疑問(wèn)在于，他究竟是滿人還是漢人？他的漢人血統(tǒng)有什么根據(jù)嗎？今天咱們就來(lái)聊聊這個(gè)話題。
（一）乾隆帝的民族歸屬及身世問(wèn)題
關(guān)于乾隆帝的民族歸屬，向來(lái)有不同的說(shuō)法。第一種當(dāng)然是滿族人了，他是雍正皇帝的第四子。不過(guò)弘歷的二兄弘昐兩歲時(shí)早夭，還不曾參與兄弟排行；而他的長(zhǎng)兄弘暉、三兄弘昀也是早夭（前者僅活7歲，后者僅活10歲），他成年后，比他年長(zhǎng)的只有弘時(shí)一人（他也只活了24歲）。所以弘歷在其父雍正胤禛諸子中實(shí)際排行是第二。
再有就是，說(shuō)乾隆帝是漢人。
說(shuō)乾隆是漢人的說(shuō)法多達(dá)4種。其一是他姓陳。在金庸先生的《書(shū)劍恩仇錄》中，說(shuō)乾隆是反清組織紅花會(huì)總舵主陳家洛的親兄弟。盡管這只是小說(shuō)中設(shè)計(jì)的，但也不是沒(méi)有根據(jù)的。因?yàn)闅v史上，浙江海寧陳家是真實(shí)存在的。
明朝滅亡后，陳家歸順了清朝，自此官運(yùn)亨通；康熙年間，陳家和愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛（即后來(lái)的雍正帝）關(guān)系非常好，兩家常有往來(lái)。后來(lái)，胤禛和陳家換了孩子，他用女兒換了個(gè)兒子，就是后來(lái)的乾隆皇帝。
在許嘯天所著的《清宮十三朝演義》中，就記載了雍親王（即雍正帝）換子的故事。說(shuō)雍親王的王妃鈕枯祿氏和陳家夫人，即陳世倌的夫人同時(shí)懷孕，并且?guī)缀跬瑫r(shí)產(chǎn)子，陳家生的是兒子，胤禛家生的是女兒。
盼子心切的雍親王在鈕枯祿氏的管事媽媽的策劃下，使了一個(gè)掉包計(jì)，將陳世倌的兒子抱進(jìn)宮去，把雍親王的女兒換給了陳家。
陳世倌知道后，不敢得罪雍親王，只好自認(rèn)倒霉，上書(shū)當(dāng)時(shí)在位的康熙皇帝，告老還鄉(xiāng)。這位換來(lái)的孩子，被取名弘歷，就是后來(lái)的乾隆皇帝。雍正的那個(gè)女兒，在陳家長(zhǎng)大后，嫁給了江蘇常熟的蔣家，為此，蔣家還專(zhuān)門(mén)修了一個(gè)“公主樓”供她居住。
記載此說(shuō)的文獻(xiàn)還有清末民初的《滿清外史》和《清朝野史大觀》兩書(shū)，當(dāng)然這兩部均是野史。在《清朝野史大觀》中，對(duì)于乾隆皇帝是海寧陳世倌后人之事是這樣記載的：
“康熙間，世宗時(shí)為皇子，與陳氏尤相善。曾兩家各生子，其歲月日時(shí)皆同。世宗聞悉，乃大喜，命抱以來(lái)，久之始送歸，則竟非己子，且易男為女矣。陳氏殊震怖，顧不敢剖辨，遂力秘之?！?/p>
之后，被稱(chēng)為清史研究奠基之作的陳懷教授的《清史要略》公開(kāi)出版，其中陳先生也完整保留了《滿清外史》和《清朝野史大觀》中關(guān)于乾隆帝為陳家后人的說(shuō)法。
其二是說(shuō)乾隆帝本姓趙。一些野史和基因?qū)W者認(rèn)為乾隆有可能是宋徽宗的后裔。
其三是說(shuō)乾隆帝本姓揚(yáng)。說(shuō)弘歷的生父是雍正朝的大臣楊林。乾隆是雍正以公主偷換入宮的，而楊林也不敢與雍正對(duì)抗，于是悲憤交加，后成為瘋子浪跡江湖。弘歷即位后，知道了自己的身世，遂多次南下尋找生父。經(jīng)他再三奔波，四處打探，終于在五臺(tái)山見(jiàn)到已出家生父。
其四是說(shuō)乾隆帝本姓李。這種說(shuō)法認(rèn)為乾隆的生母是熱河行宮的李姓宮女，他誕生于行宮獅子園以草舍。另外也有說(shuō)乾隆是雍正身邊的一位喚作“傻大姐”的宮女所生等等。
不過(guò)在民間最流行的說(shuō)法還是第一種，即乾隆是浙江海寧陳家的。據(jù)說(shuō)在雍正繼位后，雍正皇帝對(duì)海寧陳家禮遇有加，因此，陳氏一家，官居高位者較多。后來(lái)乾隆繼位，對(duì)陳家更是另眼相看。后來(lái)，乾隆六次下江南巡游，其中四次都到海寧陳家。尤其是最后一次臨走時(shí)還走到陳家中門(mén)，特地囑咐陳氏：“以后除非天子臨幸，此門(mén)不要輕易打開(kāi)?！睆拇诉@扇門(mén)就一直鎖著。
海寧陳家住宅中有“愛(ài)日堂”、“春暉堂”的匾額，據(jù)說(shuō)是出自乾隆御筆。“愛(ài)日”一詞，是從漢辭賦家楊雄《孝至》一文“孝子愛(ài)日”中來(lái)的，后世把兒子侍奉父母之日叫做愛(ài)日。“春暉”一詞是從唐代孟郊《游子吟》“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的詩(shī)句中來(lái)的。后人常以春暉來(lái)比喻母愛(ài)。這兩方匾額的題詞內(nèi)容都有兒子孝敬父母的意思，這也成了乾隆生于海寧陳氏的證據(jù)。
后來(lái)也有人傳說(shuō)，乾隆因?yàn)橹雷约翰皇菨M人，所以他在宮中經(jīng)常穿著漢人服裝，甚至想下令滿族人全部改穿漢服，經(jīng)大臣百般勸諫才罷休。在清朝的皇帝中，乾隆帝是最注重漢文化的，比如他用漢語(yǔ)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)了4萬(wàn)多首，漢字書(shū)法寫(xiě)得也很有功夫，現(xiàn)在少林寺門(mén)頭上的匾額就是他手書(shū)的。
在《清秘史》中也有關(guān)于海寧陳氏的記載，陳氏一生經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆三代，是一位三朝元老，并位至極品?？滴跄觊g，雍正與陳氏關(guān)系很好，換孩子的事情是有可能發(fā)生的。而在《清史稿》中還記載了這樣的事：“雍正十一年，陳以年老乞休，雍正命加太子太保銜。行日，賜酒膳，令六部滿漢堂官餞行，沿途將吏迎送。”在當(dāng)時(shí)，皇帝這樣對(duì)待臣下是罕見(jiàn)的。而乾隆帝在位時(shí)六下江南，也確實(shí)到過(guò)海寧。也許是由于陳家的種種不凡待遇，才使“陳與帝共一宗”的說(shuō)法在民間被認(rèn)可。
不過(guò)，有史學(xué)家否定了乾隆帝姓陳的看法。
他們認(rèn)為，康、雍二帝不缺繼承人，沒(méi)必要抱養(yǎng)漢人后代?？滴跽?yàn)闈撛诘睦^承人過(guò)多，才導(dǎo)致九子奪嫡的局面；雍正雖然不及康熙，卻也擁有10個(gè)兒子。不過(guò)這種說(shuō)法倒是不太具備說(shuō)服力。因?yàn)榍〉膸讉€(gè)哥哥中，三個(gè)夭折，還有一個(gè)也只活了二十多歲。在這一方面來(lái)說(shuō)，雍正對(duì)自己的繼承人是有所擔(dān)心的，至少在乾隆出生前是這樣的。
不過(guò)滿清王朝皇室的制度設(shè)計(jì)是杜絕這一可能的。即便雍正有心抱養(yǎng)漢人子弟，但技術(shù)難度太大，也是幾無(wú)可能。那時(shí)，滿清皇室家庭往往通過(guò)血緣關(guān)系，來(lái)確定封爵等級(jí)、承襲關(guān)系、婚喪嫁娶的賞賜，以及其他方面的權(quán)力和利益的分配，所以清廷對(duì)于皇室子弟的身份確認(rèn)非常嚴(yán)格。
早在清軍入關(guān)前，皇太極就曾經(jīng)下旨規(guī)定，對(duì)于撫養(yǎng)異姓子弟，冒充皇族子弟的要判處重罪。作為專(zhuān)門(mén)管理皇家宗室事物的機(jī)構(gòu)，宗人府的一項(xiàng)重要職責(zé)就是要確?；适已夑P(guān)系的純正性?；适胰藛T要定期向宗人府呈報(bào)人員變動(dòng)情況，宗人府再根據(jù)呈報(bào)的資料編訂宗室的戶口等資料，在這個(gè)過(guò)程中宗人府必須核實(shí)資料的真實(shí)性，并最終編纂玉牒作為皇室的族譜，確認(rèn)皇族的譜系。在如此嚴(yán)格的制度下，要瞞天過(guò)海，抱養(yǎng)別人家的子弟冒充皇族血脈，實(shí)在困難。
也有史學(xué)家以《海寧渤海陳氏宗譜第五修》為依據(jù)，在年譜中判斷，所謂的陳氏叫陳元龍，他有一個(gè)兒子和兩個(gè)女兒，其中兒子在乾隆出生前的十七年就已經(jīng)去世了，兩個(gè)女兒也早于乾隆出生。同時(shí)在康熙五十年乾隆出生的時(shí)候，陳元龍的兩個(gè)側(cè)室已經(jīng)去世，只有五十歲開(kāi)外的原配夫人宋氏還活著，并且在乾隆出生的同年九月也生病去世了，不可能生兒子。
陳氏在清初就是名門(mén)望族，三代官爵顯赫，皇帝給他們特殊的優(yōu)待并不能說(shuō)明什么，更不能作為掉包換孩子的證據(jù)。而乾隆南巡海寧鹽官，則是為了勘察海塘工程，并不是像有些人臆測(cè)的是為“省親”。另外陳氏為海寧望族，他家的花園也是相當(dāng)有名，他家接駕也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
至于那兩塊匾額，經(jīng)查證，也是張冠李戴。陳家確有“愛(ài)日堂”、“春暉堂”兩匾，但都與乾隆的爺爺康熙有關(guān)，與乾隆沒(méi)有關(guān)系。據(jù)史學(xué)家孟森考證，陳世倌的堂祖父陳邦彥早年喪父，其母黃氏矢志不嫁，守寡41年；陳家富貴以后，黃氏被朝廷封為淑人，康熙親自寫(xiě)了“節(jié)孝”兩字賜之，不久又寫(xiě)了“春暉堂”匾額。所以，這兩個(gè)匾額是康熙寫(xiě)的，并非乾隆所題。
因此，有專(zhuān)家指出，在清末民初盛傳的“乾隆是陳氏之子”，是漢人在排滿的革命浪潮中編造出來(lái)的。
那么，乾隆皇帝果真只是滿族人嗎？還真不完全是。乾隆帝至少是有漢人血統(tǒng)的。
（二）乾隆帝漢人血統(tǒng)的根據(jù)
清朝確實(shí)有滿漢彼此不能通婚的規(guī)定。但起初的滿清，除了八旗滿人外，也有八旗漢軍，這些八旗漢軍家族的女子是可以被納入皇室后宮的；其次清朝在入關(guān)之初并不禁止?jié)h滿通婚，甚至還提倡二者通婚，因此歷任清朝皇帝多多少少都有漢族血統(tǒng)，純血滿族人在清朝皇帝中并不多見(jiàn)。
據(jù)史學(xué)家研究，清朝的所有皇帝中，真正有純正的滿族血統(tǒng)的，就只有清太祖努爾哈赤一人，就連清太宗皇太極也不是，因?yàn)槠渖溉~赫那拉氏出自蒙古，因此他有蒙古血統(tǒng)。
乾隆的祖父康熙的生母孝康皇后就是遼東撫順漢人的女兒，其父親佟圖賴(lài)自父輩起投降滿洲，娶了滿洲人成婚生下了孝康皇后，孝康皇后有一半漢人血統(tǒng)。因此康熙體內(nèi)至少有四分之一的漢族血統(tǒng)。
再看乾隆的父親雍正。由于雍正的母親孝恭皇后是純正的滿族人，所以雍正只有八分之一的漢族血統(tǒng)。但乾隆的母親鈕祜祿氏的漢族血統(tǒng)卻十分明顯。根據(jù)《寶坻縣志》記載，乾隆的外高祖母為龍氏，外曾祖母為喬氏，都是純正的漢人姓氏，而乾隆的外祖母為彭武公之女。所以，乾隆的母系一脈至少三代曾與漢人通婚。
甚至乾隆生母鈕祜祿氏也有傳聞稱(chēng)其為漢人，因?yàn)樵谇宄墓_(kāi)檔案中，分別有“格格錢(qián)氏封為熹妃”以及“格格鈕祜祿氏封為熹妃”的記載。清朝冊(cè)封皇室嬪妃的封號(hào)不可能重復(fù)，因此有人認(rèn)為漢人錢(qián)氏后來(lái)被賜姓鈕祜祿氏，也有人認(rèn)為錢(qián)氏是記載者筆誤，到底錢(qián)氏是什么身份今日已不可考，鈕祜祿氏是滿人還是漢人至今也尚無(wú)定論。
乾隆的生母鈕祜祿氏無(wú)論是漢人還是滿人，都改不了鈕祜祿氏具有濃重漢族血統(tǒng)的事實(shí)。結(jié)合乾隆生父雍正的血統(tǒng)來(lái)看，乾隆的血統(tǒng)中至少有著一半的漢族血統(tǒng)，甚至比滿族血統(tǒng)還要高，這也解釋了乾隆為何對(duì)于漢族文化格外熱衷。
那么乾隆是宋徽宗的后裔又有什么根據(jù)呢？眾所周知，北宋的靖康之變發(fā)生后，徽欽二帝被金人押送到金國(guó)，后宮佳麗和宋朝公主們都淪為了金人的玩物。這樣，宋朝的公主們自然為金人誕生了不少子女，所以金人后代有宋徽宗的基因是很有可能的。而滿清正是金人的后代。在現(xiàn)代基因檢測(cè)出現(xiàn)后，確實(shí)在部分滿族人體內(nèi)檢測(cè)到了宋室趙氏的基因。
綜上所述，乾隆帝即便不是漢人，也確實(shí)不是純正的滿族人，他身上的漢人血統(tǒng)是很明顯的。
（文/說(shuō)歷史的女人·一米暖陽(yáng)）
參考資料：《清宮十二朝演義》《清史要略》《清朝野史大觀》《清史稿》《書(shū)劍恩仇錄》等。
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