北陵公園占地面積330萬(wàn)平方米。其總體規(guī)劃是以陵寢為中心,分陵寢、陵前和陵后三部分。園內(nèi)的自然景觀千姿百態(tài),五彩繽紛,其中芳秀園是北陵公園的園中園,總面積4萬(wàn)平方米,種植了近200種植物,四季分呈,各具特色。
沈陽(yáng)北陵公園正門(mén)廣場(chǎng)。
正值2020北陵公園舉辦菊花展?;ㄕ怪饕磉_(dá)的是“賞園中百花,享美好生活”的意境,花展總用花量100余萬(wàn)株,展出各種花卉50種。其中向日葵花海7個(gè)品種,25萬(wàn)株;菊花43個(gè)品種,75萬(wàn)株。
兩側(cè)造型對(duì)稱。
平面圖
從圖可見(jiàn),公園面積很大,景點(diǎn)集中在南側(cè),而北陵在中部,北陵北側(cè)是一大片綠地。而漫漫數(shù)里的古松群,包括“神樹(shù)”、“鳳凰樹(shù)”、“夫妻樹(shù)”、“姐妹樹(shù)”、“龜樹(shù)”等均在北門(mén)附近。很少有游客光顧,我也一樣。
從公園正門(mén)進(jìn)入,一路花壇競(jìng)秀。
路旁不時(shí)可見(jiàn)小松鼠。
引起游客駐足觀賞。
湖面拱橋倒映,景色令人陶醉。
東側(cè)的荷花湖,荷花早已凋謝,荷葉也呈敗象。漢白玉仙女雕像孤獨(dú)的立在湖中。
景觀石文字為林則徐作《赴戍登程口占示家人》:“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮"。
東側(cè)的湖心花島,種植了二萬(wàn)余平方米的向日葵,北陵公園的向日葵花期在九月末十月初,大片向日葵花美成一片花海。
眾多的游客。
向日葵花海
這里的葵花品種繁多,除部分結(jié)籽葵花外,大部分為觀賞性葵花。
分別為豐收樂(lè)、桃之春、好運(yùn)多、金色莫妮卡、活力、歡樂(lè)火爆竹等。
如此多的品種,真是大開(kāi)眼界。
宛如繡球
潔白如玉。
形態(tài)不一。
從未見(jiàn)過(guò)色彩如此艷麗、豐富的菊花。
聳立在皇太極廣場(chǎng)的清太宗愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極銅像。
清昭陵平面圖。
清昭陵俯瞰圖。
下馬碑。
望柱。上面的蹲獸為傳說(shuō)中的神獸朝天吼,或稱為望天犼。
石獅
神橋前的世界文化遺產(chǎn)石碑
昭陵神橋是一座三孔拱形石橋。過(guò)去是青磚鋪面,兩側(cè)有石雕護(hù)欄,欄板雕刻著身披烈焰騰空飛翔的大馬,還有蕃草、海水、江涯、花卉及“八寶”等。護(hù)欄上雕有“寶瓶天拱”及“俯蓮式”望柱頭,橋兩端有守橋石獅子,橋下是“玉帶河”。
“神路”,歷經(jīng)400余年已經(jīng)破損,重修時(shí)特意保留了這一段。
石牌坊。全部為仿木架結(jié)構(gòu)。其造型為四柱、三間、三樓,歇山式頂子。其上有三條大脊,八條垂脊,還有大吻、走獸、垂獸等。檐下有出檐的瓦垅、斗拱、額仿、橫梁、獸頭等構(gòu)件。各部位還浮雕有花卉圖案,如云龍紋、吉祥八寶、纏校蓮、著草等。
石牌坊兩側(cè)的獅子和獬豸。它們相背蹲踞在須彌座上,昂首挺胸,瞪目張口,活靈活現(xiàn),虎虎有聲,令人望而生畏。
正紅門(mén)
正紅門(mén)兩側(cè)分別為更衣亭和省牲亭。正紅門(mén)是由三個(gè)半圓形的紅色大拱門(mén)組成。拱門(mén)上是一座單檐歇山式門(mén)樓,斗拱建筑,由彩色琉璃構(gòu)件組成,三個(gè)拱門(mén)邊上均有浮雕裝飾,中門(mén)浮雕為二龍戲珠圖案,左右門(mén)為花紋圖案。在正紅門(mén)中門(mén)脊上原有寶瓶一個(gè),是“保平”的諧音,以示“保全陵寢平安”之意。兩側(cè)的磚墻叫袖壁,它如同衣服的袖子,袖壁長(zhǎng)8.5米,高5米。
壁上浮雕著姿態(tài)生動(dòng),氣宇軒昂的五彩琉璃皤龍,所以袖壁又叫龍壁或龍磚看墻。五彩蟠龍作升騰狀,昂首,張著鱷魚(yú)嘴,舞著鷹爪,舒卷著蛇身,勇猛矯健,騰空飛躍,飛天潛海,頗有動(dòng)感,大有呼之欲出的氣勢(shì),給孤寂的正紅門(mén)增添了許多生氣,也顯示正紅門(mén)這座總門(mén)戶的莊嚴(yán)氣派。
門(mén)前護(hù)欄石雕。
神道是用長(zhǎng)條的石頭鋪建而成。以正紅門(mén)的神門(mén)起,一直通向陵寢后部月牙城的影壁前,這就是全陵的中軸線。
神道兩側(cè)自南向北依次排列著石雕華表一對(duì),石獸六對(duì),大望柱一對(duì)。
華表
坐獅
坐獬豸
坐麒麟
立馬
臥駱駝
立象
大望柱,它和華表根相似,但也有區(qū)別,柱體沒(méi)有龍紋,只是朵朵云紋,不是圓柱形,而是八校形;柱須是桃形,而不是蹲獸,其它部分都與前邊的那對(duì)華表形制一樣。
神功圣德碑樓。碑樓建于康熙二十七年(1688年)。為方形重檐歇山式,四面各開(kāi)一個(gè)拱門(mén),下有須彌座式臺(tái)基。
大清昭陵神功圣德碑。高5.45米,寬1.98米,重達(dá)5萬(wàn)公斤的整塊石碑,碑的上首用滿漢兩種文字鐫刻“大清昭陵神功圣德碑”,中間開(kāi)光部分有碑文1810個(gè)字,用工整端莊的楷書(shū)刻成,是由清代幾位著名文臣撰寫(xiě)的(康熙皇帝只是假以其名而已)。主要記載了皇太極一生的功德,故此碑名為“神功圣德碑”。碑下有赑屃。在它的下部是一塊刻滿海水波紋的“地袱”,“地袱”四角各有一漩渦,每個(gè)漩渦中分別雕有魚(yú)蝦蟹等水族動(dòng)物。
隆恩門(mén)。隆恩門(mén)上方是一座高大門(mén)樓,稱五鳳樓,歇山式,三層,是三滴水式建筑。在門(mén)樓的底層,南、北兩面沒(méi)有供人登臨的樓門(mén),二、三層的四面都有木窗,周圍有出廊。據(jù)說(shuō)當(dāng)年在三層樓上設(shè)有金鏈四條,這些金鏈俗稱“江山萬(wàn)代”,民國(guó)年間,不慎丟失。
隆恩門(mén)門(mén)額,用滿、蒙、漢三種文字書(shū)寫(xiě)。
從隆恩門(mén)門(mén)洞看隆恩殿。
隆恩門(mén)城樓上拍方城。
對(duì)于陵寢來(lái)說(shuō),大殿、配殿所在院落為“前朝”,寶城、寶頂所在的院落為“后寢”,中間隔一道地宮門(mén)。
隆恩殿位于方城內(nèi)正中靠北的位置,在東西兩側(cè)是東配殿和西配殿。
隆恩殿。隆恩殿的大臺(tái)基。這里有三路踏跺,中路為丹陛御路,俗稱“龍道”,是由一塊長(zhǎng)5.5米,寬近2米的巨石鋪成。巨石浮雕“壽山福?!奔啊半p龍戲珠”圖案,寓意帝后和美,福祚綿長(zhǎng)。
隆恩殿門(mén)檐下鋪設(shè)的翡翠玉石一塊,石長(zhǎng)6尺,寬3尺,厚度因埋在地下不得而知。玉石是淡黃色,半透明,中間還夾雜著淡綠色及白色斑塊。色彩斑瀾,十分好看。此石是祭祀時(shí)主祭宮向神牌跪拜之處。康熙、乾隆、嘉慶和道光這四位皇帝東巡祭祖均在此跪拜。古人稱此石為“翡翠玉拜石”。
翡翠玉拜石前面的臺(tái)階,是由三塊“白寶石”鋪成,它與普通漢白玉不同,石質(zhì)潤(rùn)澤,寶光四射,也是石中上品。
臺(tái)基的護(hù)欄也是由一種叫“青金石”的貴重石料雕刻而成,石料雖青色,里面間或有許多黃自色大小不等的顆粒。
隆恩殿是一座單檐歇山式建筑。殿檐下有藍(lán)地金字的“隆恩殿”牌額一塊,從左至有以漢滿蒙三種文字書(shū)寫(xiě),殿以隆恩命名是表示感恩愛(ài)福之意。隆恩殿共有三間,進(jìn)深兩間,周圍出廊,共有廊柱20根環(huán)殿而立。殿后面是昭陵的最高建筑明樓。
供桌前有五只圓幾,幾上擺放琺瑯香爐、燭臺(tái)和花瓶五種供器一套,上面插有用鐵片制成的“靈芝”及“萬(wàn)年松花”,又叫金銀花釵。這批五供是乾隆四十年由北京內(nèi)務(wù)府制造時(shí)。供案兩側(cè)有配案、配椅,配案上有五供等祭具。此外還有朝燈六只。
殿內(nèi)中間有一大暖閣,又稱寢宮或神閣。閣內(nèi)有寶床,帷幔、衾枕等臥具,閣的上方用黃云緞置項(xiàng),名叫“披廬帽”。大暖閣里有一小暖閣,又叫佛龕,里面供放著帝后的神牌。在大暖閣前還有帝后的龍鳳紋寶座,大祭時(shí)將神牌從暖閣中移至寶座上接受祭享。
東配殿中的暖閣。
西配殿。此殿是舉行“忌辰”,行大祭禮時(shí)供誦經(jīng)作法超度亡靈的場(chǎng)所。
西配殿內(nèi)西墻上掛有9唐卡畫(huà)像。
中間五副。(右側(cè))
中間五副。(左側(cè))
兩側(cè)各兩副。(左側(cè))
(右側(cè))
還陳列有衣裙袈裟等物品。
焚帛亭。它是一座用漢白玉雕制的,正方形歇山式頂子,大脊正中有一火焰寶珠。花形山失下垂一個(gè)圓環(huán),圓環(huán)四角各有一金錢。其它如螭吻、垂脊、瓦垅、勾頭等全部是仿磚瓦及木結(jié)構(gòu)雕刻的,形象十分逼真。亭子前面有屏風(fēng)二扇門(mén),門(mén)扇早已下落不明。東、西、北三面山墻,有透花窗欞,關(guān)閉無(wú)隙。亭子內(nèi)為“火地”,火地的下部前后各有一錢形透氣圓孔。亭子的下部是須彌座,座上雕有各式花紋。整個(gè)亭子造型比例適中,色調(diào)和諧,雍容華美,精巧細(xì)致,成為金碧輝煌陵寢建筑的一個(gè)點(diǎn)綴,十分惹人喜愛(ài)。
石雕龍頭是降雨時(shí)月臺(tái)排水的出口。
明樓
石柱門(mén)和石祭臺(tái)及石雕“五供”。石柱門(mén)也叫照牌。因?yàn)殚T(mén)兩側(cè)有二根三丈高的方形石柱,所以又叫二柱門(mén)。石五供是一組十分精美的石雕作品。五供上雕刻著云、龍、獸面紋。祭臺(tái)上雕刻八寶、暗八寶以及柿子、如意、凈瓶等各種吉祥圖案。寓意把所有寶物奉獻(xiàn)給陵主,祝愿陵主事事如意、平平安安。香爐的爐頂,花瓶?jī)?nèi)的花和燭臺(tái)上的蠟均為石制,雖不能實(shí)用,但它卻象征著皇陵香煙永旺,神火不滅,仙花常開(kāi)。長(zhǎng)眠于地宮內(nèi)的帝后時(shí)刻都在飽納著后代子孫的供養(yǎng)。
二柱門(mén)上的望天犼,竟然被鐵鏈鎖??!因?yàn)閭髡f(shuō)陵寢的地宮門(mén)就在石祭臺(tái)下面,這兩只望天犼就是護(hù)衛(wèi)陵寢的,人們叫它護(hù)陵獸
明樓、石祭臺(tái)、石柱門(mén)、隆恩殿。
明樓門(mén)洞看欞星門(mén)和石祭臺(tái)及石雕“五供”。
明樓門(mén)洞看月城墻。
門(mén)洞口。照壁上有枝葉繁茂,象征著昂貴的牡丹花,共有13朵,中間九朵,四個(gè)角各一朵,綠葉紅花,給這座高大空曠的月牙城增添了幾分生氣。傳說(shuō),朝秘的地宮人口處就在華麗的照壁后面,為防止有人盜墓,在地富人口處安裝有許多暗器,暗器的機(jī)關(guān)就裝在照壁上面。
月牙城墻。城墻正中紅色照壁就是剛才在門(mén)洞口看見(jiàn)的照壁。從登城馬道可上明樓。月牙城與方城緊緊相連接,因其南面凹進(jìn),呈月牙形而得名。宋朝文學(xué)家蘇軾有詩(shī)云:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”皇帝死了也是一缺,所以用凹字象形月缺。
明樓內(nèi)的“太宗文皇帝之陵”碑。這是一塊用漢白玉制成的墓碑,碑高約6米,碑額浮雕二龍戲珠,碑身用漢、滿、蒙文鐫刻著“太宗文皇帝之陵”的字樣,滿文正中,蒙文在左,漢字在右,碑石表面原用朱沙涂成紅色,碑文描金,碑身四周刻有游龍紋。此外還雕琢各種花紋,并涂成紅、黃、白、藍(lán)、綠五色,十分鮮艷。
方城上設(shè)有馬道,道寬5.4米。
寶城。寶城也叫“團(tuán)城”,建于康熙五年(1666年),中間突起的圓形墳堆就是寶頂。下面就是地宮,寶城的城墻上建有垛口和女兒墻,形如小城,所以叫寶城。
寶頂。巨大的寶頂尖上,不偏不倚長(zhǎng)著一棵榆樹(shù)。為效法祖陵——永陵,昭陵不知從何時(shí)起,在寶頂上也栽上一棵榆樹(shù)。
方城角樓。角樓均為兩層,歇山式建筑,角樓上有一寶葫蘆,寓意“陵寢平平安安”,在角樓的檐下懸有風(fēng)鈴,主要防止鳥(niǎo)雀棲息。
蛇神廟清代皇陵中唯一保存的廟宇。
從昭陵正門(mén)一直參觀到寶頂,漫漫數(shù)里的松樹(shù),它是昭陵的另一特色,是昭陵活的歷史文物。
據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存古松有二千余棵,松齡達(dá)三百多年。
這些蒼翠的陵松與黃瓦紅墻共同構(gòu)成了昭陵的壯麗景觀。象昭陵這樣大的古松叢林,是全國(guó)古陵墓中所罕見(jiàn)的。
這些樹(shù)苗來(lái)自遼南的千山,名叫油松。
因?yàn)榇怂蓪俪>G喬木,生命力特別旺盛。
對(duì)環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng),各種氣候下均能生長(zhǎng),壽命也很長(zhǎng),一般都能存活數(shù)百年以上。
松樹(shù)所以受到特殊的禮遇,是因?yàn)樗L(zhǎng)青不止,可以“與天齊其長(zhǎng),與地等其久”。而帝運(yùn)長(zhǎng)久,江山永固是一切封建統(tǒng)治者所夢(mèng)寐以求的理想。由此,松樹(shù)也分外受到統(tǒng)治者青睞。
參觀完畢。
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