敬天格物－院藏玉器精華展
玉，當(dāng)您觸摸它時，感到的是冰涼與堅硬；當(dāng)您凝視它時，看到的是的柔美與溫潤。世界上沒有任何物質(zhì)，比它更經(jīng)得起歲月的洗禮，也沒有任何物質(zhì)，寄托了中國人如此多濃厚的情感與深邃的理念。
遠(yuǎn)在七、八千年前，生活在中華大地上的先民，從掘土、伐木等生活歷練中，認(rèn)識了玉是美而不朽的石頭；它散發(fā)春陽般的光澤，令先民相信美玉含有豐富的精氣，也就是能量。將美玉按照心目中陽、陰二氣運(yùn)行的模式，琢磨出圓璧與方棕，甚至雕刻出神祇、祖先的模樣，刻畫上密碼式的符號，希望經(jīng)由制器尚象發(fā)揮同類感通的法力，與天帝對話。他們相信萬能的天帝將神秘的生命力經(jīng)由神靈動物的傳遞，才降生了人類。從萬物有靈的思維中，發(fā)展出中國特有的龍鳳文化。
歲月悠悠，隨著社會進(jìn)步，人文主義抬頭，遠(yuǎn)古先民迷信美玉具有特殊靈性的思維逐漸蛻變。配戴雕琢龍、鳳、虎、鷹的玉飾，原本是為了彰顯自身氏族特有的神靈秉賦，也就是天生的德性，此時也被儒家詮釋為美玉具備仁、義、智、勇、絜等君子之德。
六朝、隋唐時，接受了一波波來自異域文化的洗禮，玉器藝術(shù)有了極大的改變。褪去以玉通靈的神秘色彩、擺脫以玉比德的儒學(xué)教條，宋、元時期文人階層形成，他們熱衷認(rèn)識自然，協(xié)調(diào)人文，追求寫實(shí)、求真的藝術(shù)精神。但在追慕古禮、強(qiáng)調(diào)法統(tǒng)的心態(tài)下，又興起了玉器的仿古風(fēng)。玉雕呈現(xiàn)宋元文化的精華。
明、清二代是多項工藝技術(shù)日益精進(jìn)的時代。明中期以來江南經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，在文人富商贊助下，玉雕益加精雅細(xì)緻。十八世紀(jì)后半，清代征服回部，直接控制和闐玉料的開采；對西南的開發(fā)也導(dǎo)致緬甸翠玉的輸入。由于皇室的主導(dǎo)下，清代玉雕空前繁榮。
總之，近八千年的發(fā)展，玉雕具體地展現(xiàn)了華夏民族敬天法祖的宗教倫理，中世紀(jì)以后，形神兼?zhèn)涞膶憣?shí)手法達(dá)于高峰，說明中國文化中重視格物致知的治學(xué)傳統(tǒng)?！熬刺旄裎铩痹忈屃宋覀兊拿褡逄匦裕舱f明了中華古玉最深層的內(nèi)涵。
在遙遠(yuǎn)的洪荒時代，人們艱辛地與大自然搏斗，領(lǐng)受過風(fēng)雨水火的摧殘，更體會了光芒四射的太陽掌控宇宙的一切生機(jī)；因為太陽的運(yùn)行推動了晝夜的輪替、寒暑的更迭，更決定了植物的榮枯，以及人類的溫飽存活。維系生命旺盛不衰的，是宇宙中生生不息的「元?dú)狻?，或稱為「精氣」。因此，原始人相信天、地、日、月、山、川、草、木等萬物，風(fēng)、雨、雷、電等現(xiàn)象，都有靈魂，都是神靈。
先民隨手撿拾竹木石骨制作工具，發(fā)現(xiàn)少數(shù)既堅韌不朽，又溫潤瑩秀的美石，用它制作的工具，總?cè)缟裎锇愕貛腿藗兌冗^許多難關(guān)，美石散發(fā)的光澤很像催動大地生機(jī)的春陽，這樣的美石或許也蘊(yùn)含著可催化生機(jī)的精氣吧！人們就給它起了個漂亮的名字—“玉”。
先民相信美玉蘊(yùn)含的精氣已能溝通人神。若依照宇宙運(yùn)行的模式，或氏族祖先的形貌來雕琢，更提升感應(yīng)的法力。歲月不停地前進(jìn)，在這段新石器時代中、晚期，也就是約公元前6000至2000年（距今8000至4000年）的階段，從散居的村落發(fā)展到村群聯(lián)盟，更逐漸朝向國家發(fā)展。社會分化，階級形成，聰敏又能通神的一群巫覡（[xí]古代稱女巫為巫,男巫為覡,合稱“巫覡”）。管理起眾人的事，王者為群巫之長，他們透過通靈的美玉汲取神明的智慧，與天地交流對話。
興隆洼文化晚期至紅山文化早期 白石女神
高4.4公分 寬1.4公分 厚1.65公分。
玉石質(zhì)，琢一小人，立像。夸張圓碩的腹、腿，五官刻畫簡潔。幾道簡單的雕紋，勾勒出女神圓潤豐滿的軀體，表達(dá)人們企盼多產(chǎn)與豐收。背上有圓穿，供穿繩懸飾。
紅山文化 玉琮（左）、帶齒動物面紋玉飾（右）
帶齒動物面紋玉飾
紅山文化晚期 玉豬龍
高7.8公分 寬5.65公分 厚2.1-2.6公分。
光素圓轉(zhuǎn)的身軀，一對肥厚的大耳朵，多皺的鼻頭，頭端與尾端分離，由背部觀察，頭頸處較寬，頸部有一個穿孔。
紅山系 玉龍形佩
高10.8公分 龍身組1.96-2.37公分。
這種造型的玉龍，全器好像英文字母“C”，所以一般俗稱“C形龍”。迄今還沒有正式出土于紅山文化的遺址內(nèi)，但在內(nèi)蒙古翁牛特旗征集到兩件，那里是趙寶溝文化密集分布區(qū)，C形龍又相似于趙寶溝文化陶器上的鹿紋，因此暫定“紅山系”。它的玉質(zhì)很特殊，是晶粒粗大的淡褐色。經(jīng)光譜鑒定，為閃玉。
紅山文化晚期 帶齒動物面紋玉飾
長19.1公分 高6.9公分 厚0.2-0.35公分
溫潤瑩透，全器呈「T」形，推測是將原器的上方和左、右下方各切去一塊而成。兩面以流暢的瓦溝紋表現(xiàn)一雙大漩渦眼，鏤凋眉毛與瞳孔部份，最接近黑夜里的貓頭鷹。下方一排兩兩相連的大方平牙齒，似乎是哺乳動物才有的。
紅山文化晚期 勾云形珮
高14.2公分 寬19.1公分 最厚0.55公分。
這是已知的紅山勾云形佩中，最具有韻律感的一件極品，既大又美，看來不對稱的輪廓，若細(xì)繩懸掛，卻優(yōu)雅地保持平衡。清潤的青綠色玉，尖端處帶赭色。勾云形玉飾由許多勾角組合而成。外緣有雙并連的尖牙，右下方一組已傷缺。器琢瓦溝紋，瓦溝的凸嵴明顯，甚至在重點(diǎn)處加刻凹線，以加強(qiáng)立體感。
紅山文化晚期 玉鳥（左上），紅山文化晚期 鳥形玉珮（左下），龍山-齊家文化 玉璧（右）
紅山文化晚期 鳥形玉珮
高5.7公分 寬8.4公分。
清亮溫潤的黃綠玉質(zhì)，雕琢一只好似棲息枝頭的鳥兒，微微張開雙翼與尾翼，整體造型頗似“角梟”。與多數(shù)紅山文化 鳥形玉珮相比，主要以清晰明朗的陰紋勾勒充滿張力的豐滿鳥翼，雙爪似乎抱著鳥卵。頭上還長著角般的羽毛，一雙炯炯大眼與寬厚的鳥喙，透露著自信和篤定的氣息。羽翼各分為三束，下端分叉，鳥爪下方鑽一小圓孔。
紅山文化晚期 玉鳥
高6.5公分 寬7.4公分 最厚1.4公分。
乍看之下，好像表現(xiàn)展翅翱翔的猛禽，又像表現(xiàn)雙爪并握，正站枝頭棲息的鳥，兩只圓圓的鳥眼向上，三角形的尖喙向下。紅山巫覡很會捉弄人，總創(chuàng)造讓人猜不透的造型和花紋，表現(xiàn)美玉溫潤靈通的神秘感。
紅山文化 玉鳥（左）、紅山文化晚期 玉魚鷹（中）、紅山文化晚期 白石鷹杖杖首（右）
紅山文化晚期 玉魚鷹
高5.7公分 寬7.2公分 最厚1.25公分。
這件玉器表現(xiàn)魚鷹飛到湖面抓起一尾游魚，立刻要飛起之前的姿態(tài)，生動有趣。魚鷹的頭上，以及被抓起的魚身上，都雕刻了好像魚網(wǎng)的蒸格紋。也許是紅山巫覡在祈禱捕魚豐收的典禮上佩戴的。
紅山文化 玉鳥
高5.64公分 寬3.27公分 最厚1.11公分。
這件玉鳥有著微彎的勾喙，橄欖形的大眼，歪著頭古靈精怪的樣子似乎正在打著什么壞主意呢。正面上淡淡地用一些平行的短絲表現(xiàn)羽毛，腦后也有一小撮冠羽，但是在背面卻沒有任何羽紋。
高9.8公分 寬5.1公分 最厚2.9公分。
這件玉器用白色雕成，雖然局部已有傷缺，深深的刻痕也沁成了褐色，但是壯碩的勾喙流露出堅忍的意志力，炯炯有神的鷹眼，更顯得深邃而神秘，冠羽長得好像豬龍的大耳，整體共性濃厚的領(lǐng)袖氣質(zhì)。下半部器表粗糙，削薄成片，應(yīng)是插入長桿的部分。一定是重要的宗教用品-上端插著玉石鷹頭的鷹杖。
紅山文化 玉斧
長20.5公分 最寬7.9公分 最厚1.5公分。
這件長橢形的厚實(shí)斧頭，上端削薄，卻沒有鉆鏨安裝把柄的穿孔，整體大小剛好合適成年男子用手握拿。仔細(xì)觀察便可以看到刃部有兩種不同方向的，一道道短斜線磨蝕痕，說明了手斧不分正反面，先民可以任意變更握拿的方向去劈砍。
興隆洼文化至紅山文化早期 玉管（1）、紅山文化 三連璧（2、3、4）、二連璧（5）
興隆洼文化至紅山文化早期 玉管
長5.2-6.6公分。
青綠玉，沁的頗深，表面多成灰黃色。管徑不正圓，兩端亦不平齊。中孔多由兩端對鉆，也有單面鉆鑿的。管內(nèi)壁多已磨滑，較深處還保留少許管旋痕。
長8.66公分 寬3.88公分 最厚0.33公分。
距今六、七年前，它出現(xiàn)在松花江、黑龍江流域。但是，距今四千多年海岱地區(qū)的大汶口遺址，也出土這類連璧，后者是否為前代的遺物？還有待研究。
這件三連璧的玉質(zhì)細(xì)白勻透，比較接近遼寧岫巖地區(qū)的閃玉。局部有小傷殘裂，因為接觸雜質(zhì)而沁成淡褐色。雕琢技法是相當(dāng)原始樸拙的，全器厚薄不勻，三個圓孔都不是正圓，估計是先鏨出小洞，再慢慢將小洞變大，孔邊和外緣也都磨成斜斜的薄刃。
紅山文化 三連璧（3）
長7.2公分 寬3.4公分 最厚0.2公分。
玉質(zhì)透明，色澤白泛黃，有白綹與灰黑斑。全器由三個大小不一環(huán)形連接而成，環(huán)形外緣不平整，自上而下尺寸由小到大。中間皆有孔，孔緣、外緣均磨薄如刃。
紅山文化 三連璧（4）
長7.07公分 寬3.25公分 最厚0.44公分。
這件略帶灰黃的白玉三連璧，因為接觸雜質(zhì)而沁成淡褐色。估計先切成上窄下寬的玉片，再鉆三個小孔，并在兩側(cè)切出對稱的V形切口。這三個圓孔基本是正圓，孔邊都有一圈甚寬的斜面，有的還隱約看出斜面上的同心旋痕，可能是用頭端已磨出一周斜面的石樣鉆鏨而成。
紅山文化 二連璧。
長6.9公分 寬3.8公分 最厚0.25公分。
玉色灰白，半透明，帶有片狀白斑與點(diǎn)狀赭斑。全器為「8」字形，上部較小略圓，下部較大偏方形，各有一孔，兩孔之間，由兩側(cè)外緣切刻V字形的缺，中孔緣、外緣均磨薄如刃。
紅山文化晚期 帶齒獸面玉珮（1）、紅山文化晚期 雙人首玉珮（2）、紅山系 人面玉飾（3）、紅山文化晚期 玉熊神（5）
紅山文化晚期 帶齒獸面玉珮
寬4.9公分 高3.4公分 最厚1.45公分。
青黃玉質(zhì)，但大部分器表沁為乳白色，正面淺浮雕一對雙環(huán)形大眼，咧嘴，露出一排整齊的牙。頭頂左右有二耳，背面光索。中央上方略拱起，鉆鏨一隧孔，孔壁留著淡淡的旋痕。這是薩滿喜歡佩戴的飾品。
紅山文化晚期 玉熊神
高6.6公分 寬1.41公分 厚1.65公分。
黃綠色玉尚稱溫潤，有白沁斑。雖然有著人的軀體，卻帶著些許野獸的特征，腿似微蹲，雙臂夾緊，彎肘兩手置于胸前。更特別的是五官不清楚，卻明顯地長了兩只圓渾的熊耳。頸部有橫穿。在紅山居民的心目中，它可能是玉雕的熊神，也可能是帶著熊頭的 。
紅山文化晚期 玉熊神
高5.54公分 寬1.3公分 厚1.83公分。
這件玉器是用白夾雜灰黑的閃玉雕琢，自頭頂至臀部有一個垂直的中孔，用以穿繩佩戴。遠(yuǎn)古時期北亞地區(qū)流行的泛靈信仰，即薩滿教，薩滿喜愛佩戴用玉石或林骨制作的動物雕像，因為他們相信各種動物都有神靈，而這些動物雕像，通過薩滿的神力，也就有了生命，佩戴在身上更能增加他們的法力。為了讓自己的法力加倍，這件玉熊神，有熊的頭，人的軀體，雙手是鳥爪。
紅山文化晚期 雙人首玉珮
高2公分 寬3.1公分 厚0.75公分。
這件小巧的玉珮用略呈半透明的淺黃夾淺褐色玉雕琢，器表散布淡沁斑。正面雕左右并列的兩個人面，淺浮雕甚為模糊的眉眼鼻口。也許是描述巫師閉目作法的樣子。
高6.1公分 寬4.7公分 厚0.75公分。
這件灰玉雕琢的人面，臉龐輪廓適中，雖然只能簡單地淺磨出眼、鼻與嘴部，卻在頭部與下巴上琢磨數(shù)道皺紋，顯然是一位老者。在當(dāng)時受人尊敬的老者，常常就是部落里的巫覡 。背面光索而微凹，鉆一隧孔用來穿繩。
紅山系 雙龍首璜
良渚文化早期 玉龍首環(huán)
良渚文化中期 雕紋玉管（3）、良渚文化中晚期 琮式管（4）、新石器時代 弦紋玉錐形器（5）、紅山文化晚期 玉鷹杖（二件）（6）
紅山文化晚期 玉鷹杖
高17公分 最寬4公分 最厚0.8公分。
紅山遺址出土了不少這樣的玉器，大家不知道該如何命名，暫時稱之“勾形器”。其實(shí)這就是鷹杖。全器沁為白色。一端光素長橢形，有鈍尖，另一端作彎勾形。器表兩面隨形琢凹槽，兩部份相接處，有凸弦紋二道，最大的特征就是它厚實(shí)而有力的勾喙，上面還有一小塊代表冠羽的裝飾。
紅山文化晚期 玉鷹杖
上截長10.2公分 寬3.25公分 厚1.1公分，下截長6.9公分 寬1.8公分 厚1公分。
溫潤的青綠色玉，雕琢一件鷹狀的兩端。上端雕簡化的鷹頭部，長而厚實(shí)的彎喙，配上腦后的飄羽，即或沒有細(xì)致地交代眼睛等，大家還是一看就知道這是一只老鷹。它的下半部就是簡單的扁圓形長柱，下端雕成圓錐狀，兩截都有一端磨薄并鉆孔，是用來嵌接木柄的。
新石器時代 弦紋玉錐形器。
新石器時代 弦紋玉錐形器。
長7.2公分。
青白色玉，局部赭色，頗多網(wǎng)狀白沁斑，通體瑩秀溫潤。琢作圓柱體錐形，一端為尖端，另一端為帶穿的小榫，器表琢五道弦紋。玉錐形器是良渚文化與大汶口文化的頭飾，弦紋亦是新石器時代華東地區(qū)流行的紋飾。
良渚文化中晚期 琮式管
高5公分 寬1.8-1.9公分 孔徑1.1公分。
赭色玉。方柱體，外壁無明顯的圓弧形。紋分四節(jié)，自上而下交替琢小眼、大眼面紋?；y尚清晰。
良渚文化中期 雕紋玉管。
長4.8公分 直徑0.6公分。
青黃玉，局部赭色。分布少量網(wǎng)狀白沁斑。一端尖細(xì)如錐，一端有突榫，鏨有橫穿。
紅山文化晚期 獸首鳥身形珮（左）、夏代 牙璋（右）
紅山文化晚期 獸首鳥身形珮
高7.9公分 寬8.65公分 最厚1.5公分。
紅山的巫覡就是希望這個不倫不類的怪物，既能召喚走獸，又能降服飛鳥。這個獸頭有著怒眉、鼓眼、闊嘴、厚唇，頭頂還長著兩片短短的立耳。展翅飛翔的鳥身上，推磨出瓦溝紋。平齊光索的背部，鉆有隧孔，孔壁旋痕明顯。這種晶粒粗大的閃玉，常帶有大片的深褐色。
夏代 牙璋。
長38公分 寬5.9-9.3公分 厚0.8公分。
牙璋是發(fā)兵或是調(diào)遣軍隊用的信物。全器灰綠色玉質(zhì)，帶不均勻深青色及褐色斑。刃端為月牙形，柄端呈戈形，中間鑽有一孔。凹弧刃，斜背，兩側(cè)稍不對稱，欄的部分刻飾鉏牙。玉石呈青綠泛灰色，類似的玉石牙璋，呈出土于山東大范莊。本體略歪，刃端分叉，由一面磨薄，有使用崩傷痕，柄端歪斜，本體與柄部交接處，左右器緣有突欄，并有齒棱。青綠泛灰色，類似的玉石牙璋。本體略歪，刃端分叉，由一面磨薄，有使用崩傷痕，柄端歪斜，本體與柄部交接處，左右器緣有突欄，并有齒棱。
良渚文化中晚期 玉弧刃刀（左）、良渚文化 石鉞（中）、玉鉞（右上、右下）
良渚文化中晚期 玉弧刃刀
寬15.5公分 高8.1公分 最厚0.55公分。
呈不透明乳白色玉質(zhì)。中央上方突起，作「介」字型結(jié)構(gòu)，并鉆一大穿孔，下緣作圓弧形。表面有數(shù)道制作痕跡。
良渚文化 玉鉞。
黃綠色有斑雜結(jié)構(gòu)玉，表面大面積白色沁斑，夾雜赭色與灰黑條斑。短寬厚實(shí)，兩側(cè)較薄。園弧正刃。柄端有一由兩面對鉆的圓孔。左右器表有斜向刮痕，判斷為安柄時綑綁的繩子留下的摩擦痕跡。
高47.2公分，上端寬7.7-7.8公分，下端寬6.8公分，孔徑4.2-4.3公分
它是以深碧綠色泛深淺赭斑的閃玉琢成。表面還留有最初切璞時的圓弧形凹陷痕。
高方柱體，略呈上大下小。中孔由兩端對鉆，接合處有不整齊的臺階面。上射口略外撇，下射口較直。以四個方轉(zhuǎn)角為小眼紋的中心，自上而下，雕琢十七節(jié)小眼面紋，所以在這件玉琮上，共有六十八個小眼面紋。到了良渚文化晚期時，已少見如上一件良渚文化時期玉琮上所雕的小眼、大眼面紋的組合花紋。而常以多層小眼面紋取代。且有時在這類高琮的上射口處，以極輕的、斷續(xù)的細(xì)陰線，刻出神秘的符號。如這件玉琮的上射口上，就有這樣的符號。其中之一為每條邊線都略呈內(nèi)凹的菱形；相對的另一邊，則刻一上大下小的立柱，下方接著五個小圓圈。其內(nèi)涵或與當(dāng)時人們信奉的「神鳥」有關(guān)。
夏晚期 神祖面紋玉器（左）、石家河文化晚期 神祖面紋玉器（中、右）
夏晚期 神祖面紋玉器
石家河文化晚期 神祖面紋玉器
上面所刻的是東夷族群的神祖。清晰地雕刻出眼睛、鼻子、嘴巴與獠牙，冠帽兩側(cè)還凸出了牛角式的裝飾。
石家河文化晚期 神祖面紋玉器
高3.5 公分 長6.5公分
上面所刻的是東夷族群的神祖。最特別之處是眼睛雕作漩渦狀，鼻子的部位有圓孔，可能曾嵌有圓石片，但嵌片遺失了。
龍山文化 鷹紋圭
長30.7公分 寬7.2公分 最厚1.05公分。
這是一件用美玉琢制的斧鏟，主要是象徵統(tǒng)治者的身份地位的禮器，在禮制中稱為「圭」。在典禮中，要將它的刃部朝上捧握。距今約4300至3800年間海岱地區(qū)的的先民就是文獻(xiàn)中的“東夷”。圭的一面雕琢著有大漩渦眼、頭戴「介」形寶冠的神祖，「介」形寶冠兩旁還插著飄逸的鳳羽。另一面雕琢向上沖飛的鷹鳥，整只鷹鳥構(gòu)成象征通天的「介」形。在寬約1公分的窄邊上，還雕琢一個戴圓耳環(huán)的長發(fā)女子，可能是東夷母后“常儀”。不過十八世紀(jì)的乾隆皇帝不瞭解花紋的神秘性，就將刃部向下地，在光素的器表加刻了御制詩與璽文。清宮中加配木座。
龍山文化晚期 人面紋圭
長24.6公分，寬7 公分，厚1.2 公分
這件人面紋圭呈現(xiàn)黃灰色細(xì)膩質(zhì)感，曾以拉曼光譜鑒定為閃玉。從形制與紋飾分析，應(yīng)該是龍山時期黃河中下游的玉禮器。刃端向上時，中段器表淺浮雕一面具象、一面抽象的面紋。前者是頭戴「介」字形冠，圓眼、咧嘴、獠牙、戴圓耳環(huán)的面紋，左右耳各垂一側(cè)面人頭。后者則以大漩渦眼配「介」字形冠，左右還平展既似雙翼、又似牛角的突起。
玉圭三千年后流入清宮，乾隆帝分別于38歲和58歲時賦詩二首，可見乾隆對此圭的鐘愛。
龍山—齊家系 玉刀
龍山—齊家系 玉刀
長 57.5公分 較寬 10.2公分 刃寬 2.4公分 較厚 0.8 公分。
暗酸菜綠色玉質(zhì)，兩端出現(xiàn)更深的墨綠色帶藻絲包裹體沉積結(jié)構(gòu)，全器清楚地可見流動帶狀的層層沉積結(jié)構(gòu)。不對稱長刀形，凹弧刃，刃弧起迄端溫厚，刃線清楚，沿背緣鑽三孔，單面鑽，孔壁垂直，窄端背緣有一刨凹弧。
齊家文化 玉琮（左），龍山—齊家系 玉琮（右）
齊家文化 玉琮。
長6.2公分 寬6.1公分 高10.6公分。
灰青帶綠，「糖包白」青玉質(zhì)，糖的部分顏色極深，盤紅色澤溫潤。內(nèi)圓外方琮形，制作整齊，射頸略長，射口內(nèi)圓外不圓，惟一端射口切斜。
龍山—齊家系 玉琮
高 32公分 邊較寬 10.5公分 孔徑 8.0公分 較厚 1.7 公分 。
暗灰綠色青玉質(zhì)，密布黑色藻絲包裹體沉積結(jié)構(gòu)，局部紅沁斑。內(nèi)圓外方琮形，制作工整，四面平整，射頸較短（占器身的比例），射口內(nèi)緣、外緣均圓整，孔壁垂質(zhì)光滑，從頸至肩呈斜面。附：此器出射的方式似與一般齊家文化風(fēng)格的玉琮不同，其切角較湥射頸的部位經(jīng)相當(dāng)多的功夫磨飾，惟玉料屬齊家文化常用的玉料，因此，仍訂為齊家文化風(fēng)格之物。
新石器時期 玉版
長37.4公分，寬35.8公分，厚0.8公分
玉版玉質(zhì)的摩氏硬度為6.5，光澤溫潤，顏色則赭紅帶黃綠，并有大大小小的斑點(diǎn)，有如天際星云銀河。其外形非正方，而是呈梯形，上下緣均涂有深褐色顏料以掩飾新切口的痕跡，厚度則由中段向左右兩側(cè)緩降，推測此玉版原為新石器時代大形玉刀的半成品，流傳至清乾隆時，經(jīng)宮廷作坊重新修整、配座而成屏風(fēng)。編號為「呂」字號，表示曾陳設(shè)于養(yǎng)心殿。 玉版原為光素，清高宗時加琢御制詩二首。乾隆十九年（1754），高宗又為之作詩詠贊，且乘興親自書寫前后二詩交予玉匠鐫刻，玉版遂不復(fù)素凈的原貌。
良渚文化中期 玉琮
良渚文化中期 玉琮
良渚文化中期 玉琮
夏晚期至商早期 玉戚
斧或鉞的兩側(cè)有刻飾的叫做「戚」，禮器。
商 玉戚
長16.9公分 寬7.6-5.27公分 厚0.6公分。
牙黃泛灰色玉。一面的器表似乎曾用硃砂繪有某種圖案，局部還有編織物的沁痕。戚身修長，兩側(cè)邊琢對稱的戚齒，有二圓穿，上一圓穿應(yīng)是用以綁縛木柄，下一圓穿較大，應(yīng)是鑲嵌松綠石，但已脫落。
圭璧一組，龍山-齊家系玉璧，商晚期 玉戈
1.2.西周早中期 龍鳳紋玉嵌件 3. 商晚期 龍冠鳳紋玉飾 4. 商晚期至西周早期 玉柄形器 五件
西周早中期 龍鳳紋玉嵌件
西周早中期 龍鳳紋玉嵌件
商晚期 龍冠鳳紋玉飾
長11.35公分，寬5公分，厚0.3公分。
全器為扁片狀，鳥的側(cè)面造形。勾喙、短頸、凸胸、短尾、粗腿。鳥頭上站立一龍，比例上龍頭甚大，龍身較短。龍背上，鳥胸前與背上，都雕有齒稜。龍與鳥的眼睛，都是商晚期(西元前十四至十一世紀(jì))典型的「臣」字眼，鳥眼上還加飾了人眉。鳥身上琢飾了勾連的弧線，鳥喙上琢平行的「人」字紋。全器的最下端，即鳥爪的部分，形成一凸榫，證明此器曾插嵌于某種易朽物質(zhì)之上。
商晚期至西周早期 玉柄形器
長8.35公分。
青白玉，表面沾滿硃砂。長方形，制作較簡。此類玉器盛行于商至西周早中期，其功能意義尚有爭議，但肯定是當(dāng)時的禮制用品。器表浮雕平行弦紋及陰刻平行線紋。
商晚期 石調(diào)色盤
最長13公分 高5.5公分。
白大理石類，表面多已變黃赭色，局部輕微風(fēng)化。器身琢作一上大下小的方柱體，上面有四個圓筒形凹槽，正中央有一小圓凹。方柱體的外壁，刻兩道各三組凹弦紋。方柱體之下端，有四短足。柱體之一側(cè)，伸出一有長頸的牛頭，牛角向后，眼、耳鼻頭的凋琢，簡單自然。整體造形有似一體軀成方柱體的老牛。不確定其真實(shí)功能，一般稱之為「調(diào)色盤」。
商晚期 玉虎
長6.1公分
青綠色玉，玉質(zhì)尚稱瑩透，但因表面拋光不夠細(xì)，又沾滿細(xì)泥與硃砂，故顯不出應(yīng)有的溫潤。立雕一虎，頭前仰，口微張，尾部微卷。四足匍伏前行。全器形成一柱體，有一直穿，以備系掛，時代風(fēng)格甚強(qiáng)。
商晚期 玉琮
徑7公分 高4.2公分。
青綠玉，上下緣呈大片赭色，外壁多沁為灰白色。器呈圓筒手鐲形，外壁對稱地浮凋四隻蟬，使器形成外方內(nèi)圓的玉琮。似為商代時，江西地區(qū)的遺物。
商晚期至西周 玉韘
長4.0公分，寬3.4公分，厚2.8公分
白玉，泛白色絲紋及赭斑。橢圓形筒狀，一端平齊，一端斜口，口上圓下方，底端正面鑽兩孔，背面琢了兩道橫溝。玉韘是一種指上的飾物。
商晚期 雙鳥玉嵌件
寬7.4公分 高5.6公分。
青黃玉，小局部略呈半透明。凋作一嵌飾器，中央下方兩面，均雕一動物面，左右各一鳥頭，鳥喙向外側(cè)，鳥頸甚長，頸后有直條凹槽，凹槽延至動物面的頭頂，中央為一圓形凹槽，原應(yīng)嵌插有某種物件。
商晚期 小玉龍
高3.8公分 寬3.65公分 厚0.7公分。
器成圓環(huán)帶缺的形式，類似耳飾玦，龍首的部份較寬，但經(jīng)過削磨故略薄，眼睛也因此僅僅殘留些微線條，張口露齒，有角，背脊飾有起伏不規(guī)則的鉏牙，尾部略窄。身軀表面裝飾雙鉤陰刻的彎轉(zhuǎn)線條。鉏牙及近尾端處各有一穿。
商晚期至西周早期 爬蟲形玉珮
長6.7公分。
青白色玉質(zhì)，瑩透溫潤，表面沾著溷有硃砂的泥土。琢一爬蟲形動物作貼地匍伏狀，口部到頦下有小穿，用以佩戴。方眼、捲角，體軀上飾浮凋的細(xì)捲云紋，尾端形成削薄的斜刃。為商末至西周的典型風(fēng)格。
商晚至西周早期 魚形佩
青玉偏黃色，表面有橘色附著物。作一魚，首尾皆向下彎，似呈珮璜之形。圓眼，近魚嘴處鑽一小孔用以穿繩繫掛。紋飾簡單而渾樸古趣。
商晚至西周早期 蟬形佩
長3.9公分 寬2.1公分 厚0.54公分。
綠色玉，部分白化。蟬頂作「介」字結(jié)構(gòu)，橫鉆一小孔。雙面都有紋飾，雙眼下琢兩個回字形，腹成三角形，內(nèi)填漩渦紋，兩側(cè)雕平行線。
商晚期至西周 玉魚
長7.12公分 寬1.9公分 厚0.42公分
綠色玉帶白斑。扁長條形，魚嘴微張，縫隙中有一小孔穿，單圈大眼，平行線刻魚鰭。直樸富古趣。
商晚期至西周早期 蟬形佩
長3.4公分 寬1.11公分 厚0.3公分。
青綠色玉，有許多白斑。長條形，頂作一「介」字結(jié)構(gòu)，線條簡單?！附椤棺纸Y(jié)構(gòu)下鑽有一孔，應(yīng)是用穿繩佩帶用。
西周早中期 鳥形佩（上）、虎形珮（中左）、鹿形珮（中右）、牛頭形珮（下）
西周早中期 鳥形佩
長6.92公分 高2.6公分 厚0.4公分。
綠色玉，大部分呈白色。作鳥形，長尾巴，首微揚(yáng)，頭上一大束羽冠，姿態(tài)生動。雙面陰刻紋飾。胸口鉆有一孔，用來率繩佩掛。
西周早中期 鳥形佩
高4.46公分 寬4.4公分 厚0.31公分 。
黃綠色玉，表面有附著物。作鳥形，身軀短小，頭頂一支圭形獨(dú)角。雙面凹凋紋飾，線條簡單。胸口鑽有一孔。
西周中晚期 虎形珮
長8.6公分 寬2.1公分 厚0.3公分
碧綠色玉。作虎匍匐形，腿部鏤空呈直角，長尾巴，面部僅有輪廓。前腿上部琢一回紋，口鉆有一孔。
西周早中期 鹿形珮
長6.9公分 高4公分 厚0.33公分。
淡綠色玉，沾有硃砂。身軀前傾，大鹿角雄赳赳的。頸部和臀部各鉆一穿孔。
西周早中期 牛頭形珮
高3.83公分 寬2.5公分 厚0.33公分。
青灰色玉，帶赭斑。線條簡單，「目」字眼，鼻的部位鑽一小孔。
西周早中期 兔形佩
半透明澹綠色玉，有芝麻斑，表面有橘色附著物。凋作一兔，外輪廓形多方直，大眼睛，長耳貼背。線條簡單。
西周 帶璜組玉佩
長7.8公分 組合總長60公分。
玉組佩，共163單件：143大小玉石珠，4件方形玉石管，16件各式玉佩。由一些紅瑪瑙、瑩石、玉所磨製的珠，管，串連玉石的鳥形佩、魚形佩、兔形佩、蠶形佩、龍紋璜、人形佩等組合而成。
西周中晚期 玉牌連串珠飾
寬8.0公分長8.0公分 厚0.9公分
淡黃綠色似玉之軟石。梯形珮飾，背面光素，正面雕一對簡化的吐舌龍紋與人紋。在上下器緣與背面，鉆鑿一排小圓穿。用以串連各色珠、管。這件梯形珮飾與227件珠、管同時出土。珠、管的質(zhì)地頗雜，有玉髓、瑪瑙、花石、骨、牙等，串連在梯形珮飾的上下。
西周晚期 玉項飾一組
飾片最長一件4.6公分。
玉石項飾，一組有飾件十二片、瑪瑙珠七十一粒。飾片以似玉之美石琢制，珠以紅瑪瑙磨成，均有小穿可供穿系。
西周晚期 覆面玉石飾件
玦徑4公分 璜最長10.6公分 蓋長7.1公分。
似玉之英石，淡綠色。覆面玉石飾片，一組共二十六件。琢作似人之五官形，應(yīng)為縫綴于覆面上的玉飾。一對耳飾玦及一玉石璜，或為懸飾耳旁及項上。
耳飾玦（耳）
玉石璜（嘴）
西周早中期 玉組佩
西周晚期 龍鳳紋玉飾
西周早中期 龍紋璜
西周早中期 龍紋璜
西周早中期 龍紋璜
商晚期 小玉戈
西周早中期 神人紋觹
西周 小玉戈
春秋 玉龍紋管
西周晚期 耳飾玦一對
西周晚期至春秋早期 耳飾玦一對
春秋晚期 龍紋玉片
春秋 玉構(gòu)件
春秋 玉劍珌
春秋 龍紋珩
長12.2公分
牙黃色玉。兩端各琢一龍頭，五官均云紋化，龍頭處各有一長棱，上琢斜線紋，兩斜線間琢圓鼓飽滿之云紋，云紋間夾有細(xì)鱗紋，紋飾精美。
春秋晚期 玉韘
戰(zhàn)國 雙鳳紋珩（上）
寬8公分 高4.5公分。
青黃玉，局部灰黑色雜質(zhì)，邊緣處略有白沁。半圓形，上方琢成一璜，滿飾云紋，下方鏤雕一對玉鳳。璜上有一直條切割痕，直痕以上斜削下，其背面微有老傷痕，故疑其為新石器時代末期玉器在戰(zhàn)國時改琢而成。
戰(zhàn)國晚期至西漢早期 連體龍紋珩（下）
寬5.9公分。
玉質(zhì)極白潤。琢連體龍，兩龍頭相對，作對吼狀，兩爪相接。龍體作弧形，器表滿琢如意云頭紋。中央上方及左右下方各有一小圓穿，用以穿繫繩綬，連繫其它玉飾及珠、管等，成串佩戴。
戰(zhàn)國 玉螭紋觹
戰(zhàn)國晚期至西漢早期 鳳紋珮（上）、谷紋璧（下）
谷紋璧
徑10公分 厚0.2公分。
青玉，有濃淡不一的黃赭斑。單面沿輪廓刻弦紋，內(nèi)外緣各一圈，兩弦紋之間布滿谷紋。
鳳紋珮
長7.944公分 高4.8公分 厚0.39公分。
白玉泛濃淡不一赭色，表面有附著物。作鳳形，身彎曲呈S形，羽毛卷揚(yáng)，姿態(tài)生動。
戰(zhàn)國至西漢 雙身動物面紋璧
直徑26.4公分 內(nèi)徑5.8公分 厚0.7公分。
此璧的特色一在其大，二在其器兩面所琢刻的雙圈花紋，外圈對稱地琢刻四個雙身獸面紋，推測是分別象征四個方位之神；內(nèi)圈雕排列成行的穀紋。玉色斑雜不純。
戰(zhàn)國至西漢早期 玉帶鉤（1-3、5）、東漢至魏晉 4玉帶鉤
戰(zhàn)國 鏤空獸紋帶鉤
長4.4公分 最寬3公分 高2.1公分。
戰(zhàn)國兩漢間，一般人常于腰間束一革帶，革帶接頭即以「帶鉤」扣著。帶鉤質(zhì)材、形制多變化，然基本結(jié)構(gòu)是一端做成鉤狀，另一端背面突出一鈕。此件帶鉤青白色玉質(zhì)溫潤，鉤頭處呈深褐色，獸頭與獸面均琢刻精致。類似的考古出土物見于山東曲阜魯國故城的墓葬出土物中。
戰(zhàn)國至西漢早期 玉帶鉤
戰(zhàn)國至西漢早期 玉帶鉤
戰(zhàn)國至西漢早期 龍首玉帶鉤。
玉呈牙黃色，帶黃赭斑。帶鉤作獸形，鉤作獸首，圓眼，器身滿琢云紋，腹下有一橢圓形鈕，其作用是固定于革帶上，彎曲之鉤，則扣在另一端的環(huán)上。
戰(zhàn)國 鏤空龍紋珩
長12公分。
青綠玉，邊緣稍有赭斑，表面局部白沁。雕作二龍，龍首相背，長體軀盤繞而上，尾端交接處，應(yīng)原形成提鉤，但已破殘，又經(jīng)改磨。大龍的兩側(cè)又有二小虺。
戰(zhàn)國 龍形珮一對
長20.5公分 高7.8公分 厚0.75公分。
青綠玉，局部灰黑斑；器表多薄沁一層灰白斑。雕作一對盤旋繞轉(zhuǎn)，氣勢矯健的大龍。雖然體積甚大，但以絲線穿系之，仍十分平衡。兩面花紋相同。卷鼻與長鬣分別向前后伸展，下頦作圓弧形，龍口上下顎以分，腮邊刻飾雕有斜格紋的盾形圖案；似蛇的體軀，又附加各式卷勾；龍體上滿雕谷紋，谷粒多排列成行，卷勾上常雕有毛束紋。為典型的戰(zhàn)國風(fēng)格。與另一玉龍成對，尺寸特大，或為魯公身份者所佩戴。
戰(zhàn)國 玉璋（左）
高9.2公分。長12公分。
表面已深沁為不透明的牙白色，玉質(zhì)不詳。琢作長方形，一端又作斜三角形。背面光素，黏附有咖啡色物質(zhì)疑為土沁。正面凋有花紋，沿著輪廓有一裝飾帶，飾以細(xì)陰線凋成的斜三角紋。裝飾帶包圍的范圍內(nèi)，以較寬的陰線，琢飾穀紋。在寬僅0.35公分的窄邊上，還有一道凹槽，其義不詳。
戰(zhàn)國 玉圭（右）
高9.6公分。
表面已深沁為不透明的牙白色，玉質(zhì)不詳。琢作長方形。背面光素，黏附有咖啡色物質(zhì)疑為土沁。正面凋有花紋，沿著輪廓有一裝飾帶，飾以細(xì)陰線凋成的斜三角紋。裝飾帶包圍的范圍內(nèi)，以較寬的陰線，琢飾穀紋。尖首圭由戈演變而來，為重要的禮器。
戰(zhàn)國至西漢 玉人
寬10.5公分 高7.3公分。
暗碧綠，夾赭色玉，拋光不佳。琢成長方形，一端簡單地刻成人頭形，蓄胡，應(yīng)為男性。
戰(zhàn)國 玉螭紋觹
長7.4公分，寬1.3公分
螭是龍的一種，幾分像虎。此件玉觿器面微泛褐紅，是傳世器特有的盤紅色澤，刻做成轉(zhuǎn)首側(cè)身形態(tài)，頭與軀體的銜接方式與本院藏的龍、鳳玉觿同，乃是戰(zhàn)國時代玉匠處理此類動物玉雕的一慣作法。
戰(zhàn)國 帶胡玉戈
長19.6公分 寬10.0分 厚0.5公分。
禮器。石膏白色帶土沁。帶胡玉戈全器可分成三部份；援為戈體，胡為援往下延伸的部分，尾端為內(nèi)。援平直，中間無嵴，全器兩面是以谷紋；前鋒尖銳，雙面刃；援、胡與內(nèi)交接處鉆有三個長方形孔，內(nèi)中間亦鉆一孔。帶胡戈常見于戰(zhàn)國時期，尤以銅質(zhì)者最多。質(zhì)已深沁為不透明的乳白色，不詳其原有的顏色與質(zhì)地為何。戈的造型很美，援部線條流暢而優(yōu)雅；援部的后段彎向下方形成長胡。內(nèi)部呈長方形。援與內(nèi)相接合處，光素?zé)o紋，并有數(shù)個窄長形的小穿，用已綁縛長柲。其余未為木柲遮壓之處，滿琢云紋。此玉戈有多處斷接處。傳出土于紹興。
戰(zhàn)國晚期至西漢前期 蒲紋璧
厚0.45公分 外徑深6.5公分 口徑17.2公分。
青白玉，色泛黃，滿布深淺交雜之褐斑。全器呈圓璧形，外緣規(guī)整。器兩面均浮雕蒲渦紋。
戰(zhàn)國至西漢早期 勾云紋璧
春秋 玉龍獸
春秋 龍紋玉片
春秋晚期 龍形佩一對
戰(zhàn)國 螭虎紋佩
戰(zhàn)國晚期至西漢早期 谷紋璧（上）、谷紋珩（中）、龍形珮（下）
戰(zhàn)國晚期至西漢早期 谷紋璧
戰(zhàn)國晚期至西漢早期 龍形珮
戰(zhàn)國晚期至西漢早期 雙龍首鳳紋珩
玉具劍，顧名思義，是以良玉美石裝飾的一類古劍。一套完整的玉具劍，通常包括四件玉飾，即，玉劍首、玉劍格、玉劍璏、玉劍珌。玉劍首和玉劍格是固定于劍身之上的玉飾，體型較?。欢駝ΝM和玉劍珌是裝飾在劍鞘之上的玉飾，常穿繩用以懸掛、佩系，體型相對較大。
玉劍首是裝飾在劍把頂端的玉飾，正視以圓餅形為多，側(cè)視略呈倒梯形或喇叭形，頂面常飾有蝌蚪紋、谷紋、勾連云紋等等。
玉劍格是鑲嵌于劍把與劍身交接處的玉飾，正視略呈長方形，中部有脊，側(cè)視呈菱形斷面，穿孔有長方形、菱形、橢圓形等，表面常飾勾連云紋、獸面紋、高浮雕螭虎紋等等。
玉劍璏一般嵌于劍鞘的上半部，正視為長方形，頂面微拱，兩端或出檐下卷，底面有長方形穿孔，用于穿戴佩系，表面常飾有蝌蚪紋、谷紋、獸面紋、螭虎紋等等。
玉劍珌為裝飾于劍鞘底部的玉飾。正視一般呈長方形或梯形，側(cè)視呈橄欖形斷面，頂部常有穿孔一至三個。表面常飾勾連谷紋、云雷紋、高浮雕螭虎紋，等等。
西漢 玉劍珌
西漢 玉劍璏
寬1.6公分 長5.8公分 厚2.5公分。
青黃色玉，帶鐵繡與土斑。凋一小劍國立故宮博物院。 ，上有高浮凋之螭虎紋，軀體轉(zhuǎn)折生動。典型的西漢風(fēng)格。較一般玉劍國立故宮博物院。 小，應(yīng)是嵌于非實(shí)用的小劍的鞘上用的。
西漢 玉劍首
徑4.54公分 厚1.25公分。
玉質(zhì)，器緣沁成深褐色。全器為片狀圓形。器正面以兩圈弦紋將紋飾分為兩部份。外圈為谷紋，內(nèi)圈為渦紋。背面平素?zé)o紋，中央有一圈圓形溝槽，作為嵌孔。溝槽外兩側(cè)各有一小孔。
西漢 玉劍首
西漢 玉劍璏
西漢 玉劍珌
漢代 圭璧一組
西漢中晚期 玉舞人佩
長6.0公分 寬2.8公分 高0.4公分。
玉舞人是漢代流行的組玉佩中重要的佩飾器，此時期製作的舞人舞姿頗有定式，一般都是著長袖衣，左或右袖高揚(yáng)過頭，另一袖下垂擺動成翻卷狀，長裙曳地，細(xì)腰束帶。此件玉舞人青白色澤，作工精細(xì)，于舞人頭頂上方以及裙擺下緣各穿一小孔，便于佩帶。類似的考古出土物多見于西漢的貴族墓中。
西漢早中期 玉韘
西漢中晚期 韘形珮
長8.5公分 寬7.4公分 高0.4公分。
韘原是古人射箭時戴于右手大拇指上，用來鉤弦的工具。至漢代，形制上演變成主體作心形，兩側(cè)作對稱的鏤空花紋的佩飾器，稱作韘形珮。此件韘形珮青白玉色澤，器主體心形，中心一大圓孔，器面陰線細(xì)刻云氣紋；兩側(cè)鏤空雕刻一龍一鳳。屬西漢典型的韘形珮風(fēng)格。
西漢 雙龍紋珩
西漢中晚期 玉韘形珮
玉料牙白色，局部帶墨沁。體扁平，中央一圓孔，左右各凋勾云紋。下方一小孔，用來繫繩配在腰間。
西漢晚期至東漢早期 龍紋觹
西漢晚期至東漢 玉螭虎紋觹
東漢 長樂玉璧
高18.6公分，寬12.5公分，厚0.5公分
這塊玉璧呈青綠色，有紅紫色沁斑。形狀呈扁圓形，上部有出廓，兩面雕刻有谷粒紋，內(nèi)外邊緣各飾凸弦紋一周。
出廓部分鏤刻 “長樂”二字，字體圓潤渾厚。字兩側(cè)對稱用透雕手法雕刻獨(dú)角螭龍，龍嘴部連接“長”字的兩側(cè)，螭龍身體翻卷有致，身下飾卷云紋。
這個時期的玉璧，在制作工藝上，延續(xù)了西漢的風(fēng)格，并加以創(chuàng)新，紋飾、造型和風(fēng)格突破了以往的傳統(tǒng)，采用浮雕、透雕、陰刻等工藝；在出廓紋飾上，采用透雕等新琢法，做到了淋漓精致，增強(qiáng)了玉璧的裝飾效果和立體感。
1.漢代 龍紋環(huán) 2.東漢至魏晉 龍紋環(huán) 3.西漢中晚期 韘形佩 4.東漢 韘形佩 5.西漢早中期 韘形佩
東漢 韘形珮
漢代 龍首環(huán)
西漢 玉鳩杖首
高2.4公分 長6公分。
青玉，光澤瑩潤，帶黃赭斑。作長尾鳥，羽豐體碩，頭上一束長羽。器表有許多細(xì)微的刮痕，眼睛部位尤明顯。
西漢 玉神鷹
長6.5公分 寬5.3公分 高1.7公分。
全器以鳥為造型，尖喙銜珠，羽翅飽滿開展，雙爪內(nèi)縮，作飛翔狀。局部雜赭斑，腹有兩穿。
西漢 玉高足杯
這件美麗秀雅的玉杯，是以瑩潤半透明的青白色玉雕成。杯體略呈細(xì)長的圓錐體，有高足與單柄。自口緣至高足上，以五條橫飾帶圍繞器表，飾帶中淺浮雕各式云紋、四瓣葉紋?？诰壧?、柄之外側(cè)、高足至器腹下端，都因接觸銅銹而沁成藍(lán)綠色。其中以口緣處的沁色較為偏藍(lán)，這或是因所接觸的銅器，是用藍(lán)銅礦中提煉出銅來鑄造之故。古人相信美玉富含「精氣」，更相信物質(zhì)會產(chǎn)生感應(yīng)作用。漢代的貴族特別重視玉制的容器，他們希望玉的精氣能滲入所盛裝的水或酒中，令飲者能成仙得道。﹝史記?漢武帝本紀(jì)﹞記載，元鼎二年（公元前一一五年）時，漢武帝曾以銅盤玉杯承接露水，用以調(diào)和玉屑服食。近年來，曾于廣州南越王墓曾出土成套的銅盤玉杯，應(yīng)即是﹝史記﹞所記載，夜間承接露水之物。若與南越王墓出土的玉杯相比，故宮博物院的玉杯多了一個造形似英文字母ａ的單柄，這種單柄也常見于漢代的玉卮之上。
西漢 螭鳳紋玉卮
高7.7公分、口徑6.8公分
玉質(zhì)青色，多赭黃斑。全器圓筒狀，器底是另嵌的圓玉片。全器以高浮雕技法鏤刻兩只雙身朱雀，其間穿插五只透雕螭虎。朱雀勾喙尖嘴、雙翅上揚(yáng)，雙足下方有螭，朱雀后方另有兩只螭，形態(tài)不一。推測此器可能由新石器時代的素琮改制而成，作飲器。
漢代 白玉獸首嵌飾
漢代 玉眼蓋竅塞及玉琀蟬（9件）
玉質(zhì)青色，大多沁為灰白色。由玉眼蓋、眼眉、竅塞及蟬形玉琀等9件組成，均為喪葬玉器。玉覆面(眉)，綠色玉，局部有白斑，有裂痕，新月形狀玉片；玉眼蓋為模仿人眼形狀的玉片，深沁作白色，局部赭色，棗核形，兩端各有一個小孔穿，以縫綴在一塊覆面的布上；玉鼻塞呈圓柱形，有小傷缺，用來塞在死者鼻孔；玉耳塞亦為圓柱形，兩端較細(xì)，填塞在死者的耳朵里；蟬形玉琀含在死者口中，又稱押舌。
漢代 石蟬玉琀。
高5.3公分寬3.0公分厚0.7公分。
石深沁成白色。器琢作蟬形，背面為平面。
西漢晚期至東漢 金片包玉豬
長10.9公分 高2.8公分 厚2.85公分。
青綠玉，沒有金箔覆蓋的部位，有白化現(xiàn)象。圓柱狀，橫向剖一平底，一端縮小作鼻吻，另一端臀部，并鉆有一穿孔。另以較寬的陰線勾勒豬軀體與四肢。
漢代 玉角形杯
高18.3公分、寬8.3公分
玉杯的質(zhì)地為青白色的閃玉，雜有褐色斑。杯身似獸角，而橫斷面則呈圓角的長方形。器的正面飾一龍紋，從左上方起首，軀體呈s形向下延伸至器底，接著尾部大幅度扭轉(zhuǎn)到器的背面后再向上攀升，約在杯身的三分之二處回向，繼而沿杯外側(cè)的弧度徐緩下降，于杯的右下方盤卷成一圓后終結(jié)。首、身、尾采取不同的表現(xiàn)方式，首、尾為高浮雕，身則為淺浮雕。器的背面淺浮雕一鳳鳥，身軀亦呈S形。超過比例的長尾一直延續(xù)至杯底與龍尾相接，而頂部的鳳冠也出乎意料的高聳華麗。紋飾的處理虛實(shí)相間，布局四方呼應(yīng)，具有律動感，且十分平衡和諧。
院藏的玉杯附一精致的紫檀木座。木座外壁縷雕成層層起伏洶涌的波濤，波濤中一面有背載著“河圖”的龍馬；一面則馱負(fù)著“洛書”的靈龜。座內(nèi)陰刻泥金“商山吳俟侯式”六字，尚不明其意。
此型角杯作為飲器，來自中亞，是漢代與中亞文化交流下的產(chǎn)物。
西漢 玉辟邪
辟邪，是想象中的神話動物，顧名思義，是人們希望藉助它的法力，來避除邪惡。流行于漢代的辟邪，多為帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。常以巨石雕刻，立于陵墓前。也用美玉琢成，作為極高貴的陳設(shè)器。
全高4.2公分 長10.5公分
玉色黑潤。立周有角異獸，張口獠牙，前肢伸直，附羽翼，長尾微卷，附木座。
西漢 玉辟邪。
長12.9公分 寬3.7公分 高5.1公分 木座長12.1公分 寬4.5公分 高1.4公分。
此辟邪玉色白里透黑，多處沁斑，身軀兩側(cè)帶翼，作虎行狀，此型的辟邪至六朝風(fēng)行不減。
東漢公元前25-公元220 玉辟邪
這件玉辟邪以青白玉琢成，昂首張口，似在低吼?？绮接巫撸p翼雖貼于身側(cè)，卻做蓄勢待發(fā)狀。頷下長須垂胸，長尾曳地，器宇非凡。因曾經(jīng)深沁熟盤，甚至再被染色，所以表面多有深淺褐斑。這是目前所知的漢代玉辟邪中，體積較大的一件。它的口吻較長，有似馬臉，與常見的短口吻似虎臉的辟邪不相類似。宮中還配有雙層紫檀木座，上層刻有「乾隆御玩」，下層刻有與辟邪胸前相同的御制詩，刻字的部分還嵌有銀絲。
西漢晚期至東漢 玉螭虎紋觹
西漢晚期至東漢早期 龍紋觹
長13公分。
玉質(zhì)，沁白。全器呈片狀，為上寬下窄的彎椎尖形。器端以鏤空方式雕琢龍首，并以陰刻線勾勒龍首的局部特征，如眼、齒、眉等。
東漢 乳釘紋璧
東漢后期 龍紋珩
長8.9公分。
青玉，局部赭色夾不透明乳白色斑。琢作圓弧形佩，兩端各有一個龍頭，面向左右外側(cè)，龍體相連。
東漢 螭虎紋珩
寬4.1公分 長10.73公分厚0.6公分。
不透明白玉。琢作一玉珩，整體造形源自玉璜，但已略作折磬形。正中央上方有一圓弧行的提勾，供提懸用。鏤雕一對螭虎，虎身有小圓斑，但體側(cè)又加飾了代表具有水性的龍的鰭；螭虎的頭部已發(fā)展成略成菱形，應(yīng)屬東漢時期風(fēng)格。
東漢 司南佩
全高3.44公分 寬2.15公分。
玉白色，雜赭斑。片狀方形，中段內(nèi)凹有穿，上下有小勺與盤。
漢 玉岡卯
剛卯始于西漢，新莽時期，曾因避“卯”為劉字的部首而一度廢除，但東漢繼續(xù)流行。剛卯必須在新年正月卯日卯時動刀，時于正月卯日制成，時辰一過，即要停止，故名剛卯，與嚴(yán)卯同為佩飾，有辟邪作用。一般與玉嚴(yán)卯成對，形制相同，長方體，中有孔，可穿繩佩掛，器面刻吉祥語句，用以驅(qū)邪，是古代的護(hù)身符。剛卯的字體為古代殳書，減筆假借，非常難認(rèn)。
漢代 圭璧一組
漢代 白玉獸首嵌飾
東漢至魏晉 玉羊
東漢至魏晉 帶鉤
長7.5公分 寬1.7公分 厚1.2公分。
青玉，帶褐黃斑。細(xì)長條形，器身彎曲如湯匙，細(xì)的一端向上內(nèi)鉤，作龍首，背面有一突起圓柱，其作用是固定于革帶上，彎曲之鉤，則扣在另一端的環(huán)上。
東漢至魏晉 龍紋環(huán)
通長7.3公分 通寬2.6公分高0.5公分。
玉色深赭，器薄呈龍形，口銜尾盤旋似環(huán)。
魏晉南北朝從公元220年至公元589年， 369年間共有30余個王朝在這個階段存在。其間社會動蕩不安，戰(zhàn)亂紛起，政權(quán)更替頻繁。處在這樣的社會條件下，玉文化的發(fā)展受到了抑制，從漢代玉器的輝煌期進(jìn)入到了玉器發(fā)展的低潮期。中國玉器發(fā)展史也從此告別了“王玉時代”，玉器逐漸以裝飾玉、實(shí)用賞玩玉為主，并走進(jìn)了商品流通領(lǐng)域。
南北朝晚期 組玉珮之玉珩
南北朝晚期 組玉珮之玉沖
北周至隋 組玉珮之玉珩（上）、玉璜（下）
南北朝 玉帶扣
南北朝 玉杯
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