從拉薩出發(fā),沿著青藏公路直奔當(dāng)雄而去,傍著青藏公路的是堆龍曲河,河床甚淺,且時(shí)寬時(shí)窄,窄時(shí)就如江南的小溪。
河邊則為青稞地,遠(yuǎn)處是高山,其間散落著一些山村。房子略顯矮小,基本上是土石結(jié)構(gòu),房屋頂角插有經(jīng)幡。在遠(yuǎn)處高山之上有雪山。由拉薩至當(dāng)雄一線是青藏公路,路邊是狹窄而悠長(zhǎng)的草場(chǎng)和流水。
與青藏公路并肩而行的是著名的天路青藏鐵路。青藏線是單線鐵路,車次比較少,遇到火車不容易。
在羊八井以北20余公里,青藏公路西側(cè)的當(dāng)雄草原上,西北—東南走向排列著念青唐古拉山脈的4座7000米以上的山峰。在海拔7162米的主峰周圍還聚集著30多座6000米以上的雪峰。唐古拉山是長(zhǎng)江和怒江的分水嶺,也是青海和西藏兩省的天然分界線,海拔5000多米;念青唐古拉山山脈東西走向約600公里,是雅魯藏布江和怒江的分水嶺,它將西藏分成藏北、藏南、藏東南三大區(qū)域。這一段路是世界上海拔最高的公路。
其間散落著一些村子,房子基本上是土石結(jié)構(gòu),很有藏式民居特色,屋頂是平的,房頂角落插有經(jīng)幡。屋前有石頭和牦牛糞砌成的小院子,院墻外的一堆也是牦牛糞。在西藏,藏族人家做飯、燒水、烤火,大多以干燥的牦牛糞做燃料。據(jù)說(shuō),誰(shuí)家門前的牦牛糞多,一說(shuō)明這家富有(牦牛多),二說(shuō)明這家勤勞。
“青藏公路建成通車五十周年紀(jì)念碑”。
沿青藏公路繼續(xù)向北走大概50公里,便可看見(jiàn)當(dāng)雄縣城了。
“當(dāng)雄”藏語(yǔ)意為“選擇出來(lái)的好地方”,素有拉薩北大門之稱。傳說(shuō)1000多年前,唐朝文成公主遠(yuǎn)嫁西藏吐蕃王松贊干布,前往拉薩時(shí)途經(jīng)藏北,曾駐扎在當(dāng)雄草原,看著當(dāng)雄草原的美麗景色,高興地說(shuō)“這真是上天選出來(lái)的好地方”,當(dāng)雄便由此得名。
發(fā)源于念青唐古拉峰南麓的當(dāng)曲,帶來(lái)了大面積的沼澤濕地,形成了肥美的藏北蒿草沼澤濕地。因此這里是水草肥美的天然牧場(chǎng)。
正當(dāng)夏季的草原,牧民的帳篷隨處可見(jiàn),牛、羊、馬在碧綠色草原上吃草,星星點(diǎn)點(diǎn),構(gòu)成一幅美麗草原牧歌的畫面。
當(dāng)雄賽馬場(chǎng)
在公路東邊有路牌指示去納木錯(cuò)的路,汽車離開(kāi)青藏公路駛向去納木錯(cuò)湖的柏油路。路左側(cè)遠(yuǎn)處是綿延雪山,右側(cè)卻是郁郁青山,草原在路兩邊漫漫延伸,這里的青山山勢(shì)平緩、柔圓,顏色非常豐富:嫩綠、淡紫的是草色;黑褐色的是泥土和沙巖。
一個(gè)多小時(shí)后我們到了唐古拉山口。導(dǎo)游計(jì)劃回程再下車。在車上抓拍一車,可見(jiàn),外面風(fēng)非常大!經(jīng)幡被狂風(fēng)吹成水平方向,姑娘不得不用雙手護(hù)著凌亂的頭發(fā)。
納木錯(cuò)!車上的人都是叫了起來(lái)。雖然它已在視線范圍內(nèi)了,但距離山口還有很遙遠(yuǎn)的距離。
我們的車子未作停留,就向山下奔去。導(dǎo)游說(shuō)等我們回來(lái)時(shí),再在那根拉山口停留,遠(yuǎn)觀納木錯(cuò)。因?yàn)檫@里海拔太高了,要我們先到海拔相對(duì)低的納木錯(cuò)適應(yīng)適應(yīng)。
到了納木錯(cuò)景區(qū)大門口了,導(dǎo)游需要下車購(gòu)買門票,我們又下車拍照。景區(qū)大門有幾分西藏建筑的特色,但又略顯簡(jiǎn)單。導(dǎo)游購(gòu)買完門票,我們也就上車了。
進(jìn)入景區(qū)大門,車子開(kāi)始沿著群山的交接縫蜿蜒而上,車窗外景致不斷變幻,納木錯(cuò)確是圣湖,似乎就在眼前,卻又遙不可及。
從景區(qū)大門到納木錯(cuò)還需要近1個(gè)小時(shí)的車程,50公里。隨著海拔的增加,車子似乎也開(kāi)始缺氧。汽車在陡峭的坡路上顛簸著,車上開(kāi)始有人用上了氧氣。
兩旁群山起伏,右邊的山勢(shì)險(xiǎn)要,刀削筆刻一般,山間小溪滋滋地流淌著,還能看到一小片的綠草地。左側(cè)的山勢(shì)則比較緩和,成群的山羊在綠草覆蓋的山坡上悠閑地吃著青草,高原特有的牦牛披著一身長(zhǎng)長(zhǎng)的毛發(fā),慢慢地啃著青草。
我們沿著草地向西邊迤邐前行,左邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的念青唐古拉山在云層的掩蓋下若隱若現(xiàn),山頂是終年不化的白皚皚的積雪;右邊藍(lán)藍(lán)的一泓湖水。從那根拉山口一路直下,我的視線幾乎沒(méi)舍得離開(kāi)過(guò)那片藍(lán)色,或是天空或是湖水。
盡管感覺(jué)納木錯(cuò)就近在眼前,但因?yàn)槲鞑乜諝夥浅<儍?,能?jiàn)度相當(dāng)高,所以感覺(jué)近在咫尺的納木錯(cuò),實(shí)際上離我們還有30公里之遙。
又拐了幾個(gè)彎,兩塊高大怪石迎面而立,一塊石上“納木錯(cuò)”三個(gè)大字赫然醒目,納木錯(cuò)到了。我們顧不得高海拔的困擾,下車后就直奔前方的圣湖。
納木錯(cuò)湖面海拔4718米,東西長(zhǎng)70公里,南北寬30公里,納木錯(cuò)確實(shí)是“天邊的湖”,它比南美玻利維亞高原上的“的的喀喀湖”還高100米,是世界上海拔最高的咸水湖泊。是西藏第一大湖,是僅次于青海湖的全國(guó)第二大咸水湖。湖中盛產(chǎn)各種高原魚類,湖邊草原水草茂盛,是藏羚羊、黃羊、野驢、狗熊、野牦牛等野生珍稀動(dòng)物的主要活動(dòng)場(chǎng)所。納木錯(cuò)的湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后補(bǔ)給,沿湖有不少大小溪流注入。據(jù)說(shuō)納木錯(cuò)是天湖女神,其水源是天宮御廚里的瓊漿玉液,是天宮神女的一面絕妙的寶鏡,湖形像金剛亥母神尊。
水是那么的深藍(lán)明凈,清澈透明,是高原的寶藍(lán)色,在陽(yáng)光下明暗不同又蕩漾起不同的淡藍(lán)、淺藍(lán)、灰藍(lán)、寶藍(lán)、深藍(lán)、墨藍(lán),藍(lán)得奇麗,藍(lán)得清純,藍(lán)得豐潤(rùn),藍(lán)得迷人……遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與天相接,分不清界限,水天相融,渾然成一體,如此連綿的藍(lán)色,如此充滿神韻的藍(lán)色!
湖邊,水浪一層層翻滾而來(lái),各色各樣的小卵石干凈得不染塵埃,水邊沒(méi)有青苔,水中也無(wú)任何漂浮物。
湖對(duì)面蜿蜒著一列雪山,不高,在陽(yáng)光下閃著銀光。這些雪山海拔都在6000米以上,顯得低矮是因?yàn)楹嬉迅哌_(dá)4700多米。原本巍峨、挺拔、莊嚴(yán)的雪山在納木錯(cuò)柔柔的湖波中顯得如此低聲下氣?。∪绱说倪|闊與神秘,令人心生敬畏。
與雪山對(duì)峙的是身后的一列怪石小山,這怪石小山顏色有黑褐,有紅褐,其貌不揚(yáng)。在碧湖雪山的對(duì)照下卻也顯不一般。
再看湛藍(lán)的天空,水洗后一樣澄明,那一簇簇、一片片、一縷縷的白云爭(zhēng)奇斗妍,天空上有紅嘴鷗在飛翔……青草、綠水、白雪、紅日、藍(lán)天交相輝映,組成一幅巨大的彩圖,色彩美好到近乎失真。
為了拍紅嘴鷗,我拍了三十多張。高原上云的變化非常多,所以光影變化也很是神奇,這一張大片白云突然飄走,更顯紅嘴鷗的英姿。
在西藏古老的神話里,在當(dāng)?shù)啬裂蛉撕歪鳙C者的民歌和傳說(shuō)里,念青唐古拉山和納木錯(cuò)湖不僅是西藏最引人注目的神山圣湖,而且是生死相依的情人,念青唐古拉山因納木錯(cuò)湖的襯托而顯得更加英俊挺拔,納木錯(cuò)湖因?yàn)槟钋嗵乒爬降牡褂扯泳_麗動(dòng)人。是的,它們相偎相依、永不分離。
一路思慕著的納木錯(cuò)終于近在咫尺地跳入了眼簾,至樂(lè)?狂喜?沒(méi)有,我的心異常地安寧。稍稍地走到湖畔,靜靜地坐下來(lái),看水,看山,看天,看云。湖水的波濤聲連帶著大地的震動(dòng)不絕于耳,經(jīng)過(guò)我的頭顱、胸腔和肢體。
迎賓石:也稱為是納木措湖的門神。相傳納木措是一位女神,她掌管著藏北草原的財(cái)富,所以當(dāng)商販外出做生意時(shí),必先來(lái)到此地祈求門神,在得到門神的同意下方可朝拜納木措,以保生意興隆。
合掌石:也稱為父母石及相傳它是父親念青唐古拉山峰和母親納木措女神的化身,象征他們忠貞不渝的愛(ài)情。此掌為芷傳寧瑪教派創(chuàng)始人蓮花生丈師修行時(shí)合掌祈福萬(wàn)物的顯像。
納木錯(cuò)湖畔瑪尼堆遍布,由于年深月久,一座座瑪尼堆漸漸連起來(lái),成為一堵長(zhǎng)達(dá)上百米、大半人高的瑪尼墻?,斈岫衙麨椤岸啾馈薄f(wàn)經(jīng)石之意。信徒們每逢瑪尼堆必丟一顆石子,丟一顆石子就等于念誦了一遍經(jīng)文;瑪尼堆上懸掛著藍(lán)、白、紅、綠、黃五種顏色的布?jí)K,經(jīng)幡隨風(fēng)擺動(dòng),每擺動(dòng)一次就是向上天傳送一遍經(jīng)文。尼瑪堆年復(fù)一年地增高,經(jīng)幡一年幾度地更新。
經(jīng)幡上印的、經(jīng)板上刻的、轉(zhuǎn)經(jīng)筒里藏的、香客口中念的,都是那常讀常新的著名六字真言: “嗡瑪尼唄咪哞”
西藏的瑪尼堆頂上經(jīng)??梢砸?jiàn)到一具牦牛頭骨,雄健的牛角指向深藍(lán)的天空,充滿了神秘,似乎成為一種永恒的象征。西藏人民認(rèn)為牦牛是一個(gè)“女神”,藏民把她當(dāng)作西藏邊境的“保護(hù)神”。為了保佑人民健康如意,畜牧的興旺發(fā)展,戰(zhàn)勝各種災(zāi)害和人間丑惡,牧民們甚至把牦牛的某些器官作為神器,以除災(zāi)降魔,牦牛就成了勇猛和力量的象征。
納木措沒(méi)有人類半點(diǎn)的造作,也不需要人類的想象來(lái)豐富。納木措是不需要語(yǔ)言的,它在遠(yuǎn)離人群的地方,是蘇軾欲乘風(fēng)飛去的地方,是天涯潔凈處,是天盡頭。很羨慕那些驢友,他們?cè)诤叴钇鹆藥づ瘢崎e地看湖、聽(tīng)湖。
而我們只能在短暫的擁抱之后,踏上回歸的路。一種割舍不下的感覺(jué),一種想回頭的感覺(jué),仿佛是對(duì)納木措的愛(ài)情,那么地依依不舍,那么地刻骨銘心。
再次經(jīng)過(guò)那根山口。下車時(shí),大伙把能穿的都穿上了,有人還帶上氧氣瓶。在這兒,身體吃不消時(shí),還真不能逞英雄。導(dǎo)游又一次交待,不要和藏民隨便做生意。我們下車才感到,高原的風(fēng)獵獵的吹著,它掀起你的衣服,吹亂你的頭發(fā),仿佛一揚(yáng)手就可乘風(fēng)飛去。
山口立了一塊標(biāo)明海拔高度的石碑,海拔5190米,比珠峰大本營(yíng)僅低10米,我和老伴的感覺(jué)良好,真為自己驕傲!
瑪尼堆旁聳立著高高的旗桿,山口上一串串的經(jīng)幡,藍(lán)、白、紅、綠、黃五色布穿在幾條繩索上,分別代表著藍(lán)天、白云、紅火、綠水、黃土,也被解釋為自然中的金、木、水、火、土。五色經(jīng)幡在寒風(fēng)中呼呼地飄舞著,像是呼喚,是藏民向上天傳送的誦經(jīng)聲。從山口向北望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到碧藍(lán)碧藍(lán)的納木錯(cuò)。心里頓時(shí)涌起一陣雄渾、蒼茫、遼闊的感覺(jué)。
風(fēng)實(shí)在大,氣溫也低,十分鐘左右就返回車上,一位驢友為了多拍幾張照片,耽誤了時(shí)間,急忙跑回大巴,結(jié)果發(fā)生高原反應(yīng),好在這是西藏之游的最后一站,明天就離開(kāi)西藏回家了。如此壯實(shí)的小伙子都是這樣,我慶幸不是自己。
接下來(lái),大巴原路返回拉薩。結(jié)束西藏之旅。
次日,我們前往拉薩火車站。
1984年12月25日,為紀(jì)念川藏公路和青藏公路通車30周年,在拉薩建立川藏青藏公路紀(jì)念碑,以銘記藏漢軍民前輩的光輝業(yè)績(jī)和巨大犧牲。紀(jì)念碑碑身為三棱形,由胡耀邦同志題寫碑名“川藏、青藏公路紀(jì)念碑”。
中國(guó)優(yōu)秀旅游城市-拉薩
拉薩火車站。主樓的穹頂上用藏漢雙語(yǔ)書寫著“拉薩站”三個(gè)金色大字,格外醒目。車站大樓的支撐體是鋼結(jié)構(gòu),外面是古樸典雅的木質(zhì)裝飾層。外墻參照布達(dá)拉宮設(shè)計(jì),自下而上全部采用藏族慣常的白色、暗紅色為主色調(diào)。外墻面以彩色混凝土干掛,沒(méi)有采用任何砂漿攪拌,全部用鋼輪骨骨架懸掛。
火車站設(shè)計(jì)太大氣了!既有藏族傳統(tǒng)建筑文化的元素,又體現(xiàn)了現(xiàn)代化建筑的風(fēng)格。到處可見(jiàn)是色調(diào)是:西藏紅。
每面墻壁上還可以看到各式各樣的“墻雕”。這些墻雕的主要構(gòu)成圖是金魚、勝利幢、寶傘、白海螺、蓮花、寶瓶、吉祥網(wǎng)、金輪,藏語(yǔ)中稱為“扎西達(dá)杰”,意思是“吉祥八寶”。
東邊是100多平方米的“青藏高原旅游圖”巨型浮雕:層層疊疊的唐古拉山、念青唐古拉山,奔騰不息的雅魯藏布江,一湖四色的天湖納木錯(cuò)……在浮雕上逐一呈現(xiàn),讓人倍感青藏高原的神秘與浩瀚。
藏式風(fēng)格貴賓室在一號(hào)候車室東側(cè),廳內(nèi)燈火輝煌,地上是厚厚的藏毯,四周圍著一圈沙發(fā)。從十多米高處垂直懸掛的藏式畫毯,天頂上五顏六色雕畫的藏式吉祥物,周圍暗紅色高大的梯形立柱,體現(xiàn)著雪域高原車站獨(dú)特的民族風(fēng)情。
正對(duì)門口的主座后面掛有10×5米大小的巨幅唐卡,繪有極富立體感的布達(dá)拉宮全景,這是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的布達(dá)拉宮掛毯。
候車大廳
火車站的月臺(tái)和鐵軌,一個(gè)寬約七米的天橋?qū)⒃屡_(tái)連接。光這個(gè)天橋表面就有600多平米的面積。
無(wú)柱雨棚下8組鐵軌、6個(gè)候車站臺(tái)已基本打掃得干干凈凈。站臺(tái)上垂直懸掛的電子顯示屏將站臺(tái)名稱清楚無(wú)誤地標(biāo)出,準(zhǔn)備引導(dǎo)乘客進(jìn)站上車。
再見(jiàn)了!雖然我不可能再來(lái),但是,我會(huì)永遠(yuǎn)懷念我在西藏的每一刻。
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