無痕文塵的自語：
似乎可以確切地否定神造人了，
在我看來，神遠(yuǎn)比人簡(jiǎn)單，
根本沒能力造出如此復(fù)雜的人類。
別逗了，光一個(gè)緣分，一個(gè)因果，
一個(gè)無法深究的生死，
就足夠無聊的神想破腦殼了，
不信？那就抖開下面的《復(fù)雜》吧。
復(fù)雜
江濤/無痕
一
一棵樹，將呼嘯的時(shí)光
靜靜地藏在體內(nèi)，以旋轉(zhuǎn)的
方式，一圈一圈
極其耐心地卷成年輪
如果沒有天災(zāi)人禍，死亡
就進(jìn)不了它的身體，而我
恰巧在一墩被砍去了招搖的
樹樁上，解剖一片落葉的歸徑
此刻有雪，正落在我的眉睫
二
總是在起風(fēng)的日子，突然地
想起你，與愛有關(guān)與情有關(guān)
與愛情無關(guān)，你去的地方
我沒去過，若真的也
清風(fēng)明月，我便心安
你比那一墩樹樁還狠，直接把
時(shí)間掐斷，再也走不進(jìn)你的
心坎，只剩陽光
無力地，懸在你的相框
三
喧嘩是塵世的鬧鈴
黎明睜眼，我慶幸有能力
把光陰延長(zhǎng)了一天，我不能
計(jì)算終點(diǎn)，不是不能，是不敢
生命活成手中的拉面
在兩手間彈抻，越拉越長(zhǎng)
也越拉越細(xì)，叭······
驚心動(dòng)魄的斷裂，哦對(duì)
應(yīng)該抹去叭后面的省略
那一刻，我已聽不見離魂的回響
四
多么復(fù)雜?。?/span>
我在用眼睛按比例，測(cè)量
規(guī)整的蛛網(wǎng)，從中心點(diǎn)放射四遭
經(jīng)線緯線交錯(cuò)縱橫，一圈
再一圈，打出死亡的矩形
打出掙扎，打出哀嚎
也打出，不依不饒的輪回
偶爾的席宴上，我也坐過中軍帳
偶爾的歸途中，我也入了網(wǎng)
五
時(shí)間會(huì)臟嗎
風(fēng)雨洗，或許冰雪洗
反正我從未清洗過
恐怕，無意時(shí)淚水也是洗劑
總覺得那會(huì)兒，尤其的清朗
而現(xiàn)在，我情愿時(shí)間臟一點(diǎn)
我假裝看不見，無論落英繽紛
或者黃葉漫天，我只顧踽踽
躲進(jìn)夢(mèng)里面，我怕呀
真的不想，用白發(fā)漂洗明天
六
所以，我決定做一個(gè)幸福的人
開始放逐自己，去到回憶的路上
讓所有的遇見復(fù)活，刪掉背影
濾過揮別，省去悲戚
鱗集盈笑在春枝上立體
然后挺拔，然后望遠(yuǎn)，然后
撒野般地嬉鬧，最后活成
沉甸甸，可以低眉，可以俯首
可以匍匐在大地，忘記行走
由著心，于塵埃里安家
只做一件事，將悉數(shù)的復(fù)雜
拆零，一一揮棄
吟者江濤，浙江人氏，別號(hào)兆興，筆名無痕。一個(gè)在分裂文字中撿拾自己游魂的人。也曾快意桀驁，也曾蕭落流離。而現(xiàn)在，他只是想在剃刀邊緣，尋回一些濁碎里的絮片。若無痕，也要得一絲文塵彌香，修補(bǔ)殘夢(mèng)。
生命的拆解
——讀無痕《復(fù)雜》組詩有感
文/祝敏成(嶺后居士)
以“不枝梧”的簡(jiǎn)約、高妙及通透人生情懷，審視人類生命的成長(zhǎng)與死亡，是象征派及意識(shí)流詩歌的一個(gè)強(qiáng)大主題。無痕老師面對(duì)人生短促、時(shí)光不再、人心不古以及世事無常這些古老而又頹廢的主題，沒有沿襲西方象征派大師們那樣深刻的社會(huì)批判精神，而是在世俗的病體里對(duì)生命的軀殼、靈魂、生存及死亡用詩歌這把鋒利的手術(shù)刀將其剖解拆零，并尋求改變命運(yùn)的手段，喚醒世人的良知來縫合人們對(duì)生命價(jià)值重新定位與考量。全詩用意象呈現(xiàn)的象征及暗示的意識(shí)流技法，以組詩形式，剝筍式地拆解，將作者對(duì)生命的哲理凝思呈給讀者。此組詩如一首寧靜悠遠(yuǎn)的生命與永恒協(xié)奏曲。
第一首詩通過一組意象闡述生命伊始、逐漸成長(zhǎng)到結(jié)束的季候消亡，表明新的一輪生命的誕生?！皹湟蝗θO其耐心地卷起年輪”，“不斷將時(shí)光靜靜地藏在體內(nèi)”，是在講述生命的成長(zhǎng)過程?！拔摇痹凇耙欢毡豢橙フ袚u的樹樁上解剖一片落葉的歸徑”，“樹樁”是無常死亡，“落葉”是自然消亡。它也許原本是“樹樁”上前世的翠綠，樹死葉枯。也許秋天肅殺，樹葉鮮紅如血，飄落在一墩樹樁上，也許是它對(duì)樹樁的不舍或同情。在這生命凋零的季候“雪落眉睫”，“雪”是唯美的洗禮，在冬季死亡的歸徑能與冰心且美麗的“雪”邂逅相擁，依偎著樹根平靜死去，化為腐朽，作為滋養(yǎng)來年春天新一輪生命的開口肥，融入新生的血液，這何嘗不是一場(chǎng)涅槃重生!而雪，是大地的孝衣，是一種肅穆的送別，更是一種潔凈的洗禮。
第二首是于來年春天“起風(fēng)的日子”追憶緬懷已逝亡友?！澳惚纫欢諛錁哆€狠，直接將時(shí)間掐斷”是正話反說，由此看出詩人與亡友乃是多年的刎頸之交，情義篤深。詩人在悲慟之時(shí)感覺時(shí)間被掐斷，心被悲痛情緒堵塞。痛定思痛后，只有借“清風(fēng)明月”遙寄思念。亡友雖已作仙，但其精神尚在并流淌在詩人的血管中，這豈不又是生命的永生!詩人用一層比一層更深的景，來烘托一層比一層更濃的情，以平淡之筆刻畫銘心之情，透出真摯而深郁的內(nèi)心境況，帶給讀者生命悲劇意識(shí)、靈魂高度震顫的深邃啟迪。
第三首寫喧囂繁雜的世界，人們對(duì)物質(zhì)的渴望和焦慮轉(zhuǎn)化為只爭(zhēng)朝夕的利益攫取?！吧畛墒种械睦妫趦墒珠g彈抻，越拉越長(zhǎng)，越拉越細(xì)。叭……驚心動(dòng)魄的斷裂，那一刻聽不到離魂的回響”。為名利人性扭曲，靈魂出竅，有的人鋌而走險(xiǎn)，誤了卿卿性命，嗚呼哀哉！這使我想起印第安人的箴言，“皮囊走得太快，是否要停下來等等靈魂”!
第四首將人生歷程比喻成一張“經(jīng)緯交錯(cuò)縱橫的蛛網(wǎng)”，“一圈再一圈打出死亡的矩形”，“我在歸途”，“也會(huì)入網(wǎng)”。何止是詩者，這是天下所有蒼生的歸宿！只不過詩者有一種視死如歸的通脫豁達(dá)精神。死是永恒的美，是一種可以擔(dān)負(fù)沉重悲哀的信心--靜默。它使我想起陶潛的“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿”。面對(duì)死亡這張蛛網(wǎng)，有人會(huì)“打出掙扎”，“打出哀嚎”，而詩人卻“穩(wěn)坐中軍帳”坦然面對(duì)，沒有恐怖，沒有痛苦，如“清風(fēng)明月”般靜默安詳。莎士比亞曾說過，死亡是人類一去不返的故鄉(xiāng)!
第五首是詩人對(duì)世俗的無奈及憤世情結(jié)的表露，并用內(nèi)心的詩意“躲進(jìn)夢(mèng)里，我怕呀， 真的不想以白發(fā)漂洗明天”。詩者在夢(mèng)里泄露自己的潛意識(shí)，在詩作里泄露隱秘的靈魂。我們體味到的不是表面吞吞吐吐的囈語，而是借助暗示的策略造成詩句對(duì)理想期盼的多解朦朧美，這遠(yuǎn)比振臂吶喊來得更有力。這種詩意的救贖喚起醒世人的良知，致使原野陰霾散盡，不用人間淚水沖洗，而以物我他的和諧營(yíng)造那朗朗乾坤!
第六首為結(jié)尾篇，詩人“決定做個(gè)幸福的人”。隨著時(shí)光鏡頭逐漸拉遠(yuǎn)，時(shí)間的金錘在加快節(jié)奏地敲打心空的鼓點(diǎn)。歲月流失中，情感顆粒卻珠玉般彌足珍貴。暮色蒼茫，詩人沉浸在回憶中。人生旅途，有美的相遇和消失，有倦怠和深沉的心底之煩悶，有匆匆逝去的青春時(shí)光，更有爾虞我詐的鉤心斗角……人生短暫，時(shí)間永恒，何不“放逐自己
”，“讓所有的遇見復(fù)活”，“刪掉背影，濾過揮別，省去悲戚，鱗集盈笑……”并“匍匐于大地行走”，“低眉俯首”，這不就是人生“復(fù)雜”的“拆零”嗎?“埋葬”丑惡，留下美好。這種情軸、這種姿態(tài)的人生行為不就是陶淵明“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”中物我兩忘、和氣周流、大徹大悟的人生妙諦嗎?!
縱觀組詩，我們隨著無痕老師思維跳躍的轉(zhuǎn)換，洞見其殷切的生命價(jià)值回歸理想。那些具有象征意義的意象剪接更清晰地接近了詩歌表現(xiàn)的真實(shí)。隱性的意識(shí)流動(dòng)構(gòu)建的氣場(chǎng)氛圍把讀者帶入幽深迷幻的空間或游夢(mèng)里，達(dá)到了能徹底抽離又能適度回歸的境界。緊致的意識(shí)流意象流轉(zhuǎn)如神經(jīng)的經(jīng)絡(luò)，殷紅、朦朧、脆弱而又美輪美奐，十分新奇微妙。這種情感潛意識(shí)表露拓展了詩歌的創(chuàng)作與閱讀審美空間。這兩種詩歌技法的相融實(shí)踐是一種另辟蹊徑的有效嘗試。詩人一直不屈不撓地用自己獨(dú)特的嗓音向這個(gè)聒噪的世界傾訴一種對(duì)于美麗情懷的苦苦追尋，這聲音委婉、清亮、溫馨而又意味深長(zhǎng)，如一首清越、雋永、如泣如訴的歌，掠過塵世的風(fēng)景，驅(qū)散世人心中的陰霾，在輪回的四季里盤旋，撫慰著那些因寂寞而逐漸干癟如洗的靈魂。這種詩性的人格魅力是詩人調(diào)集了對(duì)生命的多維體驗(yàn)和藝術(shù)感悟，感召人們?nèi)ヮI(lǐng)悟和追求生命的美麗與真誠(chéng)!
嶺后居士祝敏成簡(jiǎn)介：一個(gè)在人生路上謹(jǐn)持方向盤，卻在詩意的曠野肆意馳騁的近乎于瘋癲的追夢(mèng)人。可以忍受窘迫，可以死扛病痛，但不能遠(yuǎn)離歌吟觸摸，他明了，所有的抑揚(yáng)頓挫，是財(cái)富，是良藥，足夠他一生不至于平庸。
（注：本刊圖片來自網(wǎng)絡(luò)，感謝原作者！請(qǐng)?jiān)髡弑M快聯(lián)系我們，我們將在第一時(shí)間署上您的大名。）
— 我都在 未曾離開 —
我在等
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