神農(nóng)本草經(jīng)序
1、藥有君臣佐使，以相宣攝合和，宜用一君、二臣、 三佐、五使，又可一君，三臣，九佐使也。 藥有陰陽(yáng)，配合，子母兄弟，根莖花實(shí)，草石骨肉，有 單行者，有相須者。有相使者，有相畏者，有相惡者，有相 反者， 有相殺者， 凡此七情， 合和時(shí)之當(dāng)用， 相須相使者良， 勿用相惡相反者。若有毒宜制，可用相畏相殺 者，不爾，勿合用也。 藥有酸咸甘苦辛五味， 又有寒熱溫涼四氣， 及有毒無(wú)毒。 陰干暴干， 采造時(shí)月， 生熟土地， 所出真?zhèn)侮愋拢?并各有法。 藥性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒漬者，宜膏煎 者，亦有一物兼宜者。亦有不可入湯酒者。并隨藥性，不得 違越。 欲療病先察其原，先候病機(jī)。五臟未虛，六府未竭，血 脈未亂，精神未散，服藥必活。若病已成，可得半愈。病勢(shì) 已過(guò)，命將難全。 若用毒藥療病，先起如黍粟，病去即止。不去，倍之； 不去，十之。取去為度。 療寒以熱藥，療熱以寒藥。飲食不消，以吐下藥。鬼注 蠱毒，以毒藥。癰腫創(chuàng)瘤，以創(chuàng)藥。風(fēng)濕，以風(fēng)濕藥。各隨 其所宜。 病在胸膈以上者，先食后服藥。病在心腹以下者，先服
藥而后食。病在四肢血脈者，宜空腹而在旦。病在骨髓者， 宜飽滿(mǎn)而在夜。 夫大病之主，有中風(fēng)傷寒，寒熱溫瘧，中惡霍亂，大腹 水腫，腸澼下利，大小便不通，賁肫，上氣，咳逆，嘔吐， 黃疽，消渴，留飲，癖食，堅(jiān)積，癥瘕，驚邪瘨病，鬼注， 喉痹，齒痛，耳聾，目盲，金創(chuàng)，踒折，癰腫，惡創(chuàng)，痔瘺， 癭瘤。 男子五勞七傷， 虛乏羸瘦， 女子帶下崩中， 血閉陰蝕， 蟲(chóng)蛇蠱毒所傷。此大略宗兆。其間變動(dòng)枝葉，各宜依端緒以 取之。
2、春夏為陽(yáng)，秋冬為陰（文選注引神農(nóng)本草） 。 春為陽(yáng)，陽(yáng)溫生萬(wàn)物（同上） 。 五味，養(yǎng)精神，強(qiáng)魂魄，五石養(yǎng)髓，肌肉肥澤，諸藥， 其味酸者，補(bǔ)肝養(yǎng)心除腎病，其味苦者，補(bǔ)心養(yǎng)脾除肝病。 其味甘者，補(bǔ)肺養(yǎng)脾除心病，其味辛者，補(bǔ)肺養(yǎng)腎除脾病， 其味咸者，補(bǔ)肺除肝病，故五味應(yīng)五行，四體應(yīng)四時(shí)，夫人 性生于四時(shí)然后命于五行以一補(bǔ)身，不死命神，以母養(yǎng)子， 長(zhǎng)生延年， 以子守母除病究年 （太平御覽引養(yǎng)要略， 神農(nóng)經(jīng)） 。
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