引言
《說文·馬部》中曾有：“附，副馬也。”這是“駙馬”一詞的由來。其實“駙馬”一詞的原始意思則是指古代的幾匹馬共同駕一輛車，而原來拉車的一匹馬之外的馬均被稱之為“附”，即“附馬”，但是令人驚訝的是，為何如今一提到駙馬，人們便自然而然的認為是皇帝的女婿?又為何駙馬在洞房之前，必須先讓宮女侍寢一晚呢?若想解開此等疑惑，請看下文。
01
其實關(guān)于駙馬的由來，民間普遍流傳著這樣一段傳說：據(jù)說在楚漢爭霸期間，即楚霸王項羽與漢高祖劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場的歲月中，專門坐在一輛由兩人駕駛的馬車中，指揮戰(zhàn)斗，指點江山。整個馬車總共有三個座位。兩個車夫坐在前面所設(shè)的兩個座位上，而后面則是為劉邦或項羽所坐，馬車上駕駛馬車的車夫分為“正馬”與“副馬”，兩人輪流駕駛著馬車。
▲象棋里的楚河漢界
曾有一日，劉邦與項羽在徐州的豐縣與沛縣的交界處激戰(zhàn)了三天三夜，最終結(jié)果，劉邦大敗，隨即逃跑，楚霸王項羽乘勝追擊，此時劉邦的作戰(zhàn)條件有限，實力不佳，身邊只剩下了一個車夫以及十幾名將士，無法應(yīng)對項羽的強兵利刃，只得加速逃亡，在千鈞一發(fā)之際，項羽兵馬即將追趕之際，駕駛馬車的正馬車夫被亂箭射中，不幸身亡。
▲歷史書上劉邦本人畫像
副馬快速的頂替了正馬的位子，駕駛馬車帶著劉邦繼續(xù)往前逃跑，就在這危難關(guān)頭，駙馬想出一妙計，將自己身上的紅袍脫下，與劉邦的黃袍對調(diào)一番，在馬車行至一拐彎處時，便讓劉邦從馬車上跳了逃亡，而副馬仍舊繼續(xù)駕駛馬車前行，擾亂項羽。
02
果然不出所料，項羽的將士一直將身穿黃袍的副馬當(dāng)作劉邦拼命追趕。但是令人奇怪的是，當(dāng)項羽的將士趕上馬車后，發(fā)現(xiàn)車內(nèi)空無一人，只留下一件黃袍，因為副馬在另一拐彎處同樣跳車逃跑了。后來劉邦奮起反擊，打敗項羽，當(dāng)了皇帝，為報答副馬的救命之恩，便命人四處張貼皇榜，尋找副馬，將副馬找到后，便官封都尉，甚至將自己的女兒許配于他。
▲古代出行的重要工具：馬車
人稱“副馬都尉”，但是因“副馬”名稱實在不雅，便將其喚為“駙馬都尉”。再到后來，人們便索性將“都尉”二字去掉，簡稱“駙馬”，從此以后，駙馬便成為歷代皇婿的代名詞。了解完駙馬的出處，那么為何駙馬在洞房之前要先讓宮女來侍寢一晚呢?其實駙馬能夠作為擁有至高無上權(quán)力的皇帝的女婿，地位自然非常高貴。
▲影視劇中的宮女形象
但是駙馬在與公主圓房前，卻先要讓宮女侍寢一晚，才能與公主圓房，豈不是有失公主以及駙馬的身份嗎?其實這種行為在古代被稱之為“試婚”。尤其是在古代的皇室中，尤為盛行，比如在清朝時期，若在皇帝或者太子結(jié)婚之前，便會先由敬事房從后宮當(dāng)中挑選幾個宮女出來，侍奉皇帝或者太子。
03
而這個機會對于一些宮女而言，也是能夠改變一生的機會，若能夠抓住，便會飛上枝頭，走向人生高峰。這種情況對于駙馬而言，之所以讓宮女侍寢一晚，則是為了讓這名宮女了解駙馬的身體狀況，是否患有隱疾，以便在第二天如實匯報給公主，若駙馬身體狀況一切正常且良好的情況下，才會安排公主出嫁，這與平時在電視劇中所看到的景象大不相同。
▲描述古代少數(shù)民族婚姻風(fēng)俗的畫作
隨著時代的進步以及思想觀念的變化，便沒有了這種奇葩的試婚，但是對于某些少數(shù)民族而言，仍舊有“試婚”制度，不過取而代之的則是男女雙方在還未正式成婚之前，一致答應(yīng)試行共同生活的婚姻方式，以便于通過這種方式來查驗身體對方是否安好，脾氣秉性是否適應(yīng)等。
結(jié)語
這種“試婚”制度對于社會上普遍大眾而言，并不存在，隨著人們接受的教育不同，對于愛情以及婚姻的觀念不同，很多人更喜歡追求及時行樂，或許是因為害怕承擔(dān)責(zé)任，其實抵抗不了社會層出不窮的誘惑，抵抗不了新鮮感刺激感帶來的新奇，但是不得不說，時代進步的同時也給我們帶來了反思，無論對待何人何事，都應(yīng)該要有王立道在《秋居用唐人韻得五首 其三》中所言：“得句先書壁，因琴別置齋”那般有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
聯(lián)系客服
