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榮宅:《羅馬假日》外的藝術(shù)羅馬

▲ 拍攝 Alessandro Wang,

Courtesy Fondazione Prada



羅馬,一個(gè)閃耀著永恒的文化光輝的城市。二戰(zhàn)之后,新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了《羅馬,不設(shè)防的城市》,之后是知識(shí)分子、作家、藝術(shù)家的激烈爭(zhēng)鋒,這注定了藝術(shù)不會(huì)是風(fēng)平浪靜的點(diǎn)綴,而是充滿力量和思想性的武器。


“羅馬1950—1965” 也選擇從文化和電影著手,為我們展現(xiàn)的,是羅馬這十五年間的藝術(shù)歷程。


羅馬的現(xiàn)代藝術(shù)作品置于竹子拼成的幕墻上,這道幕墻在民國(guó)風(fēng)格的榮宅中是最為中式的元素,輕盈而中和。外挑的窗前豎立的雕塑線條感極強(qiáng),在靜態(tài)的凝固中迸發(fā)力量,而有著華麗天花板的往日舞廳,被區(qū)隔為一個(gè)個(gè)展區(qū),其中強(qiáng)調(diào)顏色與活力的、表現(xiàn)主義的作品正與彩色玻璃的圓穹相互觀照。這或許不是最適合羅馬現(xiàn)代藝術(shù)展覽的地方和方式,但卻是 Prada 為羅馬在東方打造的一處時(shí)空之外的居所。


來(lái)吧,看看在拍攝《羅馬假日》著手保護(hù)歷史城區(qū)的年代,現(xiàn)代性是如何在二戰(zhàn)后的羅馬繼續(xù)生長(zhǎng)、碰撞、沉思,最后結(jié)束于費(fèi)德里科費(fèi)里尼的電影《甜蜜生活》——或許不該忘記,《羅馬假日》中,安妮公主最終仍然選擇回去履行自己的政治職責(zé)。而直到表現(xiàn)八十年代的《請(qǐng)以你的名字呼喚我》,陽(yáng)光明媚的意大利北部,夏日午茶桌上喋喋不休的仍是時(shí)政——但電影、藝術(shù)作品在告訴我們:恒久的東西是人,人的自由、人的包容、人的愛(ài)。



▲ 從左到右:

Toti Scialoja, Impronte nere (Black Marks), 1960

Toti Scialoja,Il segno nero (The Black Sign), 1956

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


3月22日,Prada 將在 Prada 上海榮宅舉辦由基金會(huì)藝術(shù)和科學(xué)總監(jiān)Germano Celant 構(gòu)思策展,由 Prada 基金會(huì)籌劃的 “羅馬1950—1965” 藝術(shù)展。本次展覽探討了二戰(zhàn)后在羅馬蓬勃興起的文化和藝術(shù)氛圍,匯集展出由藝術(shù)家 Carla Accardi,Afro Basaldella,Mirko Basaldella,Alberto Burri,Giuseppe Capogrossi,Ettore Colla,Pietro Consagra,Piero Dorazio,Nino Franchina,Gastone Novelli,Antonio Sanfilippo,Toti Scialoja 和 Giulio Turcato 創(chuàng)作的30多件繪畫(huà)與雕塑作品?!傲_馬1950-1965” 藝術(shù)展通過(guò)一系列當(dāng)時(shí)的重要?dú)v史藝術(shù)事件的文獻(xiàn)資料,研究了意大利首都羅馬在意大利文化和電影制作中扮演的重要角色。


▲ 從左到右:

Mirko Basaldella, Sacerdote (Priest),1967

Afro Basaldella, Santantuono (Saintanthunder), 1957

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada

 

▲ Mirko Basaldella, Sacerdote (Priest), 1967

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada

 

▲ Nino Franchina, Ala rossa (Red Wing), 1951

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada

 

在意大利經(jīng)濟(jì)繁榮和工業(yè)化日益發(fā)達(dá)的社會(huì)背景下,知識(shí)分子關(guān)于藝術(shù)的爭(zhēng)論集中在語(yǔ)言更新和政治承諾的概念上。20世紀(jì)40年代中期以來(lái),意大利的文化創(chuàng)新在文學(xué)和電影領(lǐng)域得以體現(xiàn),如以電影導(dǎo)演 Roberto Rossellini 等為代表的新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng),同時(shí)也有像 Elio Vittorini 和 Cesare Pavese 等作家及知識(shí)分子打造的一個(gè)以實(shí)驗(yàn)主義和思想包容為核心的非凡時(shí)期。在藝術(shù)領(lǐng)域,隨處可見(jiàn)爭(zhēng)鋒相對(duì)的辯論和煽動(dòng),對(duì)立群體及立場(chǎng)相悖者不斷激增。羅馬正是這場(chǎng)思想碰撞最關(guān)鍵的中心陣地之一。這場(chǎng)碰撞導(dǎo)致了像 Renato Guttuso 和 GiacomoManzù 這樣的藝術(shù)人物所倡導(dǎo)的對(duì)意識(shí)形態(tài)現(xiàn)實(shí)主義的反思,以及將集體生活與個(gè)人體驗(yàn),抽象主義與政治好戰(zhàn),藝術(shù)與科學(xué)相調(diào)解的嘗試。


1950年11月,Mario Ballocco 在AZ雜志上發(fā)表文章《Gruppo Origine》,宣揚(yáng)和定義了他與Burri,Giuseppe Capogrossi 和 Ettore Colla 在米蘭組建團(tuán)體的項(xiàng)目計(jì)劃。該團(tuán)體的藝術(shù)家“表達(dá)了對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)、連貫和充滿活力的文化愿景的需求”,強(qiáng)烈反對(duì)裝飾主義,并通過(guò)放棄明顯的立體形式語(yǔ)言、減少顏色至'最簡(jiǎn)單,但有力和尖銳的表達(dá)功能'、召喚“圖形內(nèi)核,即線性而純粹的元素圖像”,這些手段進(jìn)行創(chuàng)作。團(tuán)體中 Burri 的存在證明了,在詩(shī)學(xué)方面,放棄理想主義以轉(zhuǎn)向人類(lèi)和物質(zhì)是至關(guān)重要的。自 1948 年以來(lái),他開(kāi)始在帆布上應(yīng)用各種不同的技術(shù),借助自然或人造的元素,嘗試從材料的擦傷、撕裂、孔洞、斑塊、發(fā)霉、疤痕和腐蝕中尋找潛力。另一方面,Ettore Colla 依靠工業(yè)廢料進(jìn)行雕塑創(chuàng)作。依靠找到的物品,Colla 的創(chuàng)作充滿了戲劇性:藝術(shù)家從他們的命運(yùn)中剝離了一些東西,把它們當(dāng)作一堆廢棄和變質(zhì)的商品,并將它們重新定義為“人類(lèi)智慧行為”。通過(guò)平面繪畫(huà),Giuseppe Capogrossi 嘗試對(duì)手勢(shì)和標(biāo)志進(jìn)行非形象化的調(diào)查,與當(dāng)代國(guó)際研究產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)系。


▲ Ettore Colla, Pigmalione (Pygmalion), 1951-55

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ Ettore Colla, Giocoliere n.3 (Juggler No.3), 1967-68 

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ 從左到右:

Ettore Colla, Giocoliere n. 3(Juggler No. 3), 1967-68

Alberto Burri, Sacco (Sack), 1952

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ 從左到右:

EttoreColla, Rilievo legno e ferro (Wood and Iron Relief), 1961

Alberto Burri, Bianco-Rosso (T T X) (White-Red [T T X]), 1954

Alberto Burri, Rosso plastica (Red Plastic), 1962

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ 從左到右:

EttoreColla, Rilievo legno e ferro (Wood and Iron Relief), 1961

Alberto Burri, Bianco-Rosso (T T X) (White-Red [T TX]), 1954

Alberto Burri, Rosso plastica (Red Plastic), 1962

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ Giuseppe Capogrossi Superficie 30 (Surface 30), 1952

Superficie 116 (Surface 116), 1955-70

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada

 

之后一代是 Forma 集團(tuán)。該集團(tuán)盡管成立于1947年,但是由一群年輕的藝術(shù)家如 Carla Accardi,Ugo Attardi,Pietro Consagra,Piero Dorazio,Giovanni Guerrini,Achille Perilli,Antonio Sanfilippo 和 Giulio Turcato 組成。他們?cè)凇禙orma1》雜志的第一期中簽署了一份宣言,組織的名稱(chēng)得以確定。他們的藝術(shù)視野更多地聚焦在繪畫(huà)上,對(duì)原始材料的興趣減淡,復(fù)興了 Giacomo Balla 和 Umberto Boccioni 的未來(lái)主義,以及卡齊米爾馬列維奇和弗拉基米爾塔特林的建構(gòu)主義。這種形式主義是充滿活力和富有開(kāi)放性的,同時(shí)他們也密切關(guān)注由革命性和前衛(wèi)的方法推動(dòng)的社會(huì)和政治事件。他們的核心作用力是源于一種不受控制的姿態(tài),以及通過(guò)使用原色和新形式創(chuàng)造新現(xiàn)實(shí)而并非只是展示現(xiàn)實(shí)的能力。特別是Accardi,Sanfilippo和Turcato,他們發(fā)明了由在畫(huà)布表面自由浮動(dòng)的恒星和原子組成的宇宙或生物維度。 Dorazio,Consagra 和 Perilli 采用的方法更加系統(tǒng)化:在他們的作品中,對(duì)充滿活力的色彩和材料的故事敘述成為核心。


▲ Carla Accardi, Grande rettangolo grigio (dittico)  (Large Gray Rectangle [Diptych]). 1960

Scissione orizzontale (HorizontalSplit), 1961

Cerchio (Negativo) (Circle[Negative]), 1959

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ Antonio Sanfilippo, Nulla si crea dal nulla  (Nothing Is Created from Nothing), 1954

Metamorfosi 1 (Metamorphosis 1), 1960

Nucleo (Nucleus), 1957

Senza titolo (Untitled), 1959

Senza titolo (Untitled), 1959

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ Piero Dorazio, Orangerie , 1962

Sottovoce blu (Blue Whisper), 1960-61

Aiuto Musa! (Help Me Muse!), 1960

Lettera al Rosso (Letter in Red), 1959

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ 從左到右:

Giulio Turcato, Composizione su nero (Compositionon Black), 1955

Composizione (Composition), 1961

Composizione (Composition), 1953

Reticolo (Lattice), 1958

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada

 

Forma,Origine,Gruppo degli Otto 和 Fronte Nuovo delle Arti,這里僅舉的幾例,主要是出現(xiàn)了在此后幾十年中對(duì)意大利藝術(shù)發(fā)展影響重大的人物的羅馬的團(tuán)體和運(yùn)動(dòng)。在此期間,繪畫(huà)和雕塑傾向于無(wú)形和手勢(shì)的風(fēng)格。Afro Basaldella 和 Gastone Novelli 這樣在對(duì)符號(hào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)的畫(huà)家,深受杰克遜·波洛克,阿西爾·高爾基,威廉·德·庫(kù)寧和弗朗茨·克萊恩的藝術(shù)家的行動(dòng)繪畫(huà)和抽象表現(xiàn)主義的影響。


▲ Afro Basaldella, Cronaca nera (Crime News), 1951

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


▲ Gastone Novelli, Je suis ce qui m’étonne (I Am What Astonishes Me), 1959

La peur dans le fond (Fear in the Background), 1959

拍攝:Alessandro Wang, Courtesy Fondazione Prada


此次展覽所涉及的十五年間,羅馬從戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟中迅速重新發(fā)展為一個(gè)同時(shí)具有美麗與痛苦的城市,如費(fèi)德里科費(fèi)里尼的電影《甜蜜生活》(1960)所描述的矛盾一樣。這個(gè)城市不僅匯聚了 Alberto Moravia,Italo Calvino,Ennio Flaiano和Pier Paolo Pasolini 等那個(gè)時(shí)代重要的作家和知識(shí)分子,還吸引了一批新人演員、名人以及意大利和國(guó)際電影人,他們?nèi)缑绹?guó)人所定義的那樣在 Cinecittà 居住于“好萊塢上的臺(tái)伯河”。多年來(lái),這些主角將許多大型電影作品搬到了羅馬,從而提升了意大利首都在集體想象中的傳奇地位?!傲_馬1950—1965” 藝術(shù)展還通過(guò)收集這些年份的重要文件,包括歷史照片和原創(chuàng)出版物;并在展示的藝術(shù)家中用持續(xù)的、富有成效的對(duì)話中,喚起不同社會(huì)和知識(shí)背景的碰撞。


關(guān)于榮宅   

上海榮宅始建于1918年,2004年列入靜安區(qū)文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò) Prada 漫長(zhǎng)精心的復(fù)原修繕,歷史悠久的榮宅于2017年10月重新開(kāi)放,再現(xiàn)建筑往日輝煌。目前榮宅靈活的空間設(shè)計(jì),可被用于 Prada 集團(tuán)在中國(guó)組織的各種活動(dòng),有利于促進(jìn)中國(guó)與亞歐進(jìn)行持續(xù)對(duì)話,啟發(fā)了 Miuccia Prada 和 Patrizio Bertelli 在中國(guó)尋求與探究各地藝術(shù)和建筑?!傲_馬1950—1965” 展覽將于2018年3月23日至5月27日對(duì)公眾開(kāi)放,這是去年秋季開(kāi)幕的一系列文化活動(dòng)項(xiàng)目的一部分,其中包括 Prada 2018春季系列時(shí)裝秀,和一個(gè)以大樓及其周?chē)ㄖ迯?fù)為主題的展覽,以及 Prada 和基金會(huì)原先主持的建筑項(xiàng)目。自2018年3月16日起,在微信平臺(tái)上的 Prada公眾號(hào)可購(gòu)買(mǎi)門(mén)票。

上海榮宅:“羅馬1950—1965”藝術(shù)展

2018.3.23—2018.5.27


作者:Fondazione Prada

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