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行走丨神州攬勝:普陀山

普陀山,別名寶陀山,全稱普陀洛迦山。普陀山為一座山島,位于浙江省杭州灣口南緣,舟山群島東部海域。普陀山是中國佛教四大名山之一,著名的千年觀音菩薩道場,國務院公布的重點旅游風景名勝區(qū)。素以“海天佛國”、“人間第一清凈地”之盛名,飲譽海內外。十方信眾,香客游人,同一悲仰,梯山航海,朝山禮佛,祈愿祝福。


普陀山,即普陀山島,呈不規(guī)則的菱形,南北長約8.6公里,東西寬約3.5公里,最寬處4.3公里,總面積為12.5平方公里。普陀山島為低山丘陵地貌,海拔200米以上的低山只有0.24平方公里,其余均為200米以下的丘陵。山體由堅硬的鉀長花崗巖組成,經(jīng)風化侵蝕,沿垂直高度剪切節(jié)理發(fā)育。山體四周崩塌,形成脊窄壁陡,孤峰突起風景地貌。連續(xù)2000米長的五個崩塌體組成環(huán)山崩坍,白石嶙峋,猶如積雪涌浪,稱大、小雪浪山。島西側梅岑山腰二龜聽法石、盤陀石、五十三參石,島東側云扶石、海天佛國石、東海岸師石等巨巖危石參差矗立,有“危石若懸,墮石若扶,崩石若斧”之奇。這些千姿百態(tài)的巖石,均為燕山運動晚期形成,沿三組相互垂直方向的節(jié)理同時風化,周圍巖石崩塌而形成孤石,經(jīng)陽光、空氣、水分作用巖石棱角風化,形成奇特的自然景貌。花崗巖體沿節(jié)理斷層錯位,斷落巖塊堆積成門或洞,西天門、涼心洞、觀音洞、古佛洞等均屬此類。普陀山形如睡蓮,蓮花是佛教文化的象征,因此被賦予神圣意義。山島中部有一片平坦地帶,被稱為“寶蓮臺”,成為普陀山的中心和精華所在。


普陀山島東端青鼓山臨大海,北至龍頭山,瀕黃大洋;東北與葫蘆島相距1.65公里;東盡風洞嘴,隔蓮花洋,與舟山島相距3.3公里;最南觀音跳山,隔普沈水道,與朱家尖島相距2.5公里;周遭屈曲,岸線周長22.5公里。普陀山,四面環(huán)海,山奇石怪,古木參天,綠草如茵,飛鳥游魚,自然景色秀美;植被茂盛,岸線曲折,海面碧藍,風光旖旎。普陀山被譽為“海南第一山”、“海上仙山”。

春秋戰(zhàn)國時期,普陀山及附近諸島被稱為“甬東”。秦朝安期生,晉朝葛洪等人先后來此山修煉,得道成仙。漢代時,學者梅福來山煉丹隱修,故普陀山初名梅岑山。山上長滿小白華樹,所以也叫小白華山。山東南緊鄰一小島嶼,懸峙海中,稱洛迦山,因此普陀山又稱為普陀洛迦山。宋神宗賜建“寶陀觀音寺”。南宋紹興六年(公元1131年),宋高宗下令島上漁民全部遷出,辟為“佛地凈土”。南宋嘉定七年(公元1214年),宋寧宗賜寶陀觀音寺圓通殿錢萬緡,御書“圓通寶殿”、“兩道場”匾額,欽定為觀音菩薩道場。

普陀山寺廟林立,香云繚繞,講經(jīng)說法,禪修禮佛,是我國佛教文化和中華文明的瑰寶。據(jù)浙江佛教協(xié)會統(tǒng)計,普陀山現(xiàn)有寺廟70余座,開放40余座。主要佛教景點為南海觀音菩薩圣像和普濟寺、法雨寺、慧濟寺、寶陀講寺、梵音洞、不肯去菩薩寺等。


普陀山南海觀音菩薩圣像,建造于普陀山雙峰山南端觀音跳山紫竹林,基座高13米,蓮花座高2米,圣像高18米,總高33米。大佛采用仿金銅精密鑄造,用銅70余噸,圣像面部溶入黃金6500克,由96塊鑄銅板組成。南海觀音銅像金身閃耀,面如滿月,慈眉秀目,左手托起法輪,右手施無畏印,顯現(xiàn)大慈大悲之圣相。南海觀音菩薩鑄銅像為當今觀音菩薩鑄銅像之最,立像處恰是當年留住不肯去觀音菩薩的新羅礁上首龍灣崗墩,成為普陀山海天佛國重要標志。

普濟寺,又稱為前寺,規(guī)模最大,人氣最旺,經(jīng)常舉辦盛大的佛事活動,是普陀山第一大寺,是供奉觀音菩薩的主剎。普濟寺位于普陀山白華頂靈鷲峰南麓,始建于后梁貞明二年(公元916年)。清康熙三十八年(公元1699年),修建護國永壽普陀禪寺,御賜匾額“普濟群靈”,始稱“普濟禪寺”。普濟寺占地面積37015平方米,建筑面積15288平方米,建筑10殿8樓17堂閣,共有367間。主體建筑坐北朝南,中軸線上依次建有御碑亭、天王殿、圓通殿、藏經(jīng)樓??傮w布局采用傳統(tǒng)的中軸線方式,又充分利用地形地勢安排單體建筑,集清代建筑之大成,為浙江清代官式建筑的典型代表。寺內珍藏的御賜碑刻記載了普陀山的歷史,碑額上雕龍栩栩如生,碑文書法遒勁剛健,可謂雙絕。普濟寺的方丈道慈大和尚是中國佛協(xié)副會長,普濟寺的實力不遜于嵩山少林寺。


普濟寺講究東門進,西門出,正門只有在國家元首、寺院菩薩開光、方丈第一次進寺時才能打開。普濟寺的海印池“蓮花夜月”是普陀十二景之一。海印池上有三座橋,分別是長壽橋、平安橋、逍遙橋。長壽橋,凡是走過的人都會非常長壽;平安橋,是乾隆皇帝下江南時走過的橋,凡是走過的人會一生平安;逍遙橋,凡是走過的人都會永遠逍遙自在。朝寺禮佛,每座大殿都要進香。圓通寶殿供奉正觀音(男身觀音),許大愿為主,拜時稱“南無觀世音菩薩”;文殊寶殿供奉方殊菩薩,求智慧為主,拜時稱“南無文殊菩薩”;普賢寶殿,供奉普賢菩薩,求事業(yè)為主,拜時稱“南無普賢菩薩”;大雄寶殿供奉橫三世(佛主釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛),求合家平安為主,拜時稱“那無三世佛”;地藏寶殿供奉地藏菩薩,求長輩健康為主,拜時稱“那無地藏菩薩”;普門殿供奉千手千眼觀音菩薩,有求必應,拜時稱“那無大慈大悲救苦救難千手千眼觀音菩薩”;伽蘭殿供奉伽蘭菩薩,求財為主,拜時稱“那無伽蘭菩薩”;三洲感應殿供奉韋陀菩薩,求家宅平安,拜時稱“那無韋陀菩薩”。


法雨寺,又稱后寺,坐落于普陀山的梅岑山。創(chuàng)建于明萬歷八年(公元1580年),清康熙二十八年(公元1689年)重修,清庸正九年(公元1731年)大規(guī)模擴建。法雨寺占地面積3.3萬平方米,現(xiàn)存殿宇294間,建筑面積約9000平方米。全寺依山就勢,建于六層臺基之上,自山門依次遞級升高,中軸線上建有天王殿、玉佛殿、九龍觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿、印光法師紀念堂等。天王殿、圓通殿、大雄寶殿為主要建筑,右有鼓樓、水月樓,左有鐘樓、松風閣。

天王殿正中供奉彌勒佛,背面供奉韋陀菩薩。玉佛殿中央供奉大士巨坐像,右側小龕安放南北朝時期的三尊玉佛像,為普陀山最為杰出的古代玉雕作品。大圓通殿七間十五架,以觀音薩錘為主尊,左右有十八羅漢。大雄寶殿,俗稱上大殿,以釋迦牟尼佛、彌陀佛、藥師佛為中心,前有觀音菩薩,右為普賢菩薩,左為文殊菩薩。

天王殿前古樟成林,甬道兩側豎有旗桿兩根,據(jù)說,其中一根已更新七、八次,而另一根,雖常被香客當作神物剝皮作藥,但仍然巍然高聳,從未更新,故有“后寺活旗桿”之稱。玉佛殿的月臺上有古柏一株,蒼健勁碩;西側有羅漢松一株,樹圍3米多;寺內還有龍鳳柏、連理羅漢松、銀杏等珍貴古木,頗為罕見。玉佛殿曾供奉由緬甸請來的兩米高的緬玉釋迦牟尼佛像,雕琢極為精美,可惜被毀;現(xiàn)在供奉的1.3米高的玉佛像,是1985年從北京永樂宮移來。


慧濟寺,又名菩薩頂、白華頂,位于普陀山海拔291.3米的佛頂山上,是普陀山最高處,俗稱佛頂山寺。寺院雄踞山巔,倚山面海,仙云裊娜,風光壯闊。

寺院地處峰間凹地,深藏高崗林屏之中,清幽絕聳,群峰環(huán)繞,諸島飄渺,山青水秀,林木蔥蘢,鳥語花香,景色宜人,幌若天國。寺西道右有稀世古木“鵝耳櫪”,為國家二級保護植物;西麓路邊有方形巨石,凌空孤峙,裂紋中剖,如斧劈刀削,稱之為“刀劈石”;山背坡怪石嶙峋,為“石林”;山上雙峰壘峙,多白石如雪似浪。從法雨寺到慧濟寺需經(jīng)一石階小路,人稱香云路。全程長約1000米,有石階1088級。路西側有青玉澗飄流而下,清代詩人贊云:“一澗泠泠徹底清,鏡人心影得嘉名,誰言觀海難為小,雨后飛泉十丈贏?!甭肺鞴馕醴逑掠惺菩?,成為美景“白熊望月”。過香云亭,在陡坡轉彎處有一巨石矗立路側,垂面鐫刻明代抗倭名將侯繼高所書“海天佛國”四個大字。在“海天佛國”石上又疊一石,狀如傾斜之鐘,石上有摩崖石刻“云扶石”三個大字。云扶石上有一小潭,如碗若缽,承受天露,日積月累,清冽不腐。普陀山上參松怪石很多,除云扶石外,還有兩塊巨石較為著名,一為磐陀石,一為二龜聽法石。合稱普陀三奇石。

明代僧人慧圓創(chuàng)建慧濟庵,清乾隆五十八年(公元1783年)僧人德化請得《大藏經(jīng)》,又經(jīng)僧人文正大力建造,經(jīng)朝廷批準請得大藏經(jīng)和儀仗、景藍龍缽、御制玉印等,遂成巨剎。與普濟寺、法雨寺一切規(guī)制鼎峙,共稱普陀山三大禪寺。寺院占地面積1.3萬平方米,建筑面積6188平方米,共有殿堂樓宇145間。寺院建筑別具一格,獨具匠心,依山就勢,橫向排列,游廊相接,庭院相連,主要殿宇布局在同一水平線上,顯示了巧用地形地勢的高超技藝和智慧。殿堂寬敞壯觀,整座寺院深藏在森林之中,悠深幽靜,堪稱一絕。慧濟寺珍藏有三枚御印,分別為明萬歷年間御賜銅印,上刻“敕建南海普陀禪寺觀音寶印”;清乾隆六年(公元1795年)御賜金印,上刻“敕建南海普陀名山觀音寶印”;清嘉慶元年(公元1796年)御賜玉印,上刻“南海普陀佛頂觀音大士寶印”。

寶陀講寺,位于普陀山東北龍頭山麓,總占地面積5.5萬平方米,建筑面積3萬余平方米。寶陀講寺是普陀山重興之祖妙善老和尚發(fā)愿建造,1999年開建,2011年建成開光。寶陀講寺主要是用于講經(jīng)弘法。寺院建筑風格獨特,主體建筑采用明清宮廷式建筑風格,嚴謹中透著威嚴;配殿采用江浙古建筑風格,營造了親和婉約的氣氛;整體建筑既雄健壯美,又優(yōu)雅別致,別具一格,是21世紀佛教寺院的經(jīng)典之作。

寺廟由前照壁、牌坊、山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、圓通寶殿、普門講堂、天池石窟、大寶樓閣、戒壇殿、方丈殿等單體建筑組成。依山起勢,層層遞進,廊廡環(huán)繞,樓閣凌空,氣勢宏偉。寺前照壁,仿北京北海照壁樣式,上鑲“福聚海無量”五字。牌坊三門四柱,七色斗栱,黃龍盤繞,錯彩鏤金,華麗壯觀。匾額“萬國潮音”四字,為中國佛教協(xié)會會長趙樸初所書。山門內塑密跡金剛,別具一格。圓通寶殿,仿北京故宮太和殿建造,殿外三臺設漢白玉欄桿。普門講堂可容納千余人聽經(jīng)。天池石窟,參照洛陽龍門石窟盧舍那大佛群像精雕,氣勢磅礴,巍峨莊嚴。大寶樓閣,底層為智者大師紀念堂,二層供奉兜率內院天冠彌勒佛,三層供奉彌勒成佛像,環(huán)奉567尊玉質彌勒小佛像。主殿供奉觀音菩薩,與普門萬佛寶塔遙望。普門萬佛寶塔,八角重檐,九層十二檐,供奉十種造型的觀音菩薩圣像一萬尊。通往寶塔的石階,以大理石鋪就,鑲裝漢白玉欄桿,步步升級級高,盡顯莊嚴大氣。全寺整體建筑金碧輝煌,雄偉壯麗,祥云瑞氣,海濤梵音,佛光普照。

梵音洞,原名梵音洞庵。位于普陀山最東部的青鼓壘山東盡處。梵音洞與潮音洞南北相對,潮音各具特色,合稱為“兩洞潮音”。佛經(jīng)云:“梵音海潮音,勝彼世間音”。在普陀山眾多的洞窟中,梵音洞的磅礴氣勢,陡峭危壁,為其他的洞窟所不及。梵音洞是普陀山最為神秘的地方,歷史悠久,傳說神秘。傳說,梵音洞是南海觀音菩薩為了消災除魔開山鑿巖而成;洞內常有佛教經(jīng)文的低語和神秘的音響,每當洞內傳出“梵音”時,都會引來香客信眾的朝拜和祈愿。梵音洞很早以前,就是佛教道場。清康熙三十八年,御賜“梵音洞”額。清康熙四十年,和碩顯親王賜“洛迦勝景”匾??滴跷迨迥?,建瞻圣閣。雍正九年(公元1731年),嘉慶十一年(公元1806年),同治年間,都曾鼎新重建?,F(xiàn)存寺廟殿宇為1982年,佛教協(xié)會集資重修增建。


山門內甬道間壁鐫刻“南無觀世音菩薩”七個大字。殿臺兩重,筑有雕欄石階。第一重東西廂樓合六間。西樓后有羅漢堂三間,供奉木雕貼金羅漢立像500尊。第二重觀音寶殿三間,供奉泥塑貼金鰲魚觀音立像。著名的瞻圣閣,整座樓閣懸空建造在梵音洞前的峭壁之間,一層供奉觀音菩薩,二層供奉釋迦牟尼佛、送子觀音菩薩。2003年,臺灣佛教團體護送一尊銅鑄多羅觀音像供閣。大殿懸掛“海國潮音”、“有求必應”匾額。殿東南隅涉海處有梵音古洞。洞壁高80米,寬僅2—4米,深邃莫測,兩崖危立如門,中嵌一石,如巨蚌銜珠。波濤洶涌入洞,澎湃翻滾,聲如雷鳴,晝夜不絕。洞內霧靄茫茫,幽泉涓涓,仙露滴滴,回光返照,潛巖隱現(xiàn),朝暉夕陰,變幻莫測,相傳為大士現(xiàn)身之處。崖壁刻有康熙皇帝御書“梵音洞”三個大字。清代劉廷漠《梵音洞》詩云:“高崖絕磴勢穹?,峭壁平分浩渺中。色相儼然波接引,灑來花雨化長虹?!?/span>

梵音洞有著重要的歷史人文價值,在梵音洞游客可以研究觀賞壁畫、摩崖石刻等古跡,可以欣賞鐘乳石、石筍等自然地理景觀,可以觀賞獨特的海天自然奇景,可以感受濃郁神秘的佛教氛圍,可以了解古老的中華文化傳承。如今,梵音洞已成為普陀山主要的佛教寺廟,成為眾多信眾香客游人朝圣之地。

不肯去菩薩寺,位于普陀山潮音洞西側。唐咸通四年(公元863年),日本僧慧鍔第三次入唐求法,至五臺山中臺精舍,見觀音菩薩像妙相端嚴,懇請迎歸本國。舟行蓮花洋,遇狂風浪,洋現(xiàn)鐵蓮花阻舟,不得行。漂至潮音洞畔,因菩薩不肯東去,遂與新羅商賈一起留像于洞側。山上居民張氏目睹此情,舍所居雙峰山之宅供奉,俗稱“不肯去觀音”。

至后梁貞明二年(公元916年),在張氏宅址建“不肯去觀音院”。南宋嘉定七年正式欽定為觀音道場。千百年來,香火鼎盛,香客如織,成為弘揚觀音大士圣德的圣地,有“千處求祈千處應,苦海常作渡人舟”之說。清代名士裘璉題詩《佛指名山》,詩云:“海外奇峰翠入天,峰頭朵朵削青蓮。名山如此不肯去,成佛應在靈云前?!?980年,在潮音洞西重建“不肯去觀音院”。1987年,中國佛教協(xié)會會長趙樸初賦詞《謁金門》一首:“不肯去,甘禁萬劫風雨。此土緣深非妄許,悲心周廣宇。從此名山鐘毓,無盡妙華慧炬。寶筏不辭千手與,度普天兒女!”2000年,普陀山佛協(xié)將殿宇改擴建為唐式結構,正殿三間供奉唐式“不肯去觀音”坐像。殿西側建“中日友好長廊”,長廊內排列仿造日本33座觀音寺院石雕主尊立像。東下處為潮音古洞。洞腳插海,洞兩崖高約10米,縱深30余米,洪濤巨浪,聲如轟雷,傳為大士靈現(xiàn)處。洞壁上鐫刻清康熙皇帝御書“潮音洞”三個大字。


普陀山路網(wǎng)發(fā)達,交通極為便利,主要景區(qū)景點可以輕松步行游覽,也可以乘車游覽。普陀山有兩條觀光旅游專線,可達絕大多數(shù)景點。旅游專線觀光車運行時間為每天的6時至17時,每隔15分鐘一班車。

普陀山,是我國佛教四大圣地之一,是觀音菩薩教化眾生的道場。觀音菩薩大慈大悲,救苦救難,萬眾崇拜,深得人心,結緣四海。千百年來,普陀山一派海天佛國景象,佛事長盛不衰。山不在高,有佛則名。普陀山風景如畫,游覽普陀山身心得健康!普陀山真乃“南海仙山”。

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