我曾寫過(guò)一首小詩(shī)——
夔州草堂那株棗樹
一任西鄰老婦隨意食取
秋來(lái)杜甫遷居
小輩周郎住后，將棗樹圍籬
子美以詩(shī)告之：不為窮困寧有此
老鄰親、宜善待、勿拒
一詩(shī)能讓，如淙淙清流
巷子寬六尺，胸懷六千尺
張吳各讓三尺，豐碑三千丈
美哉，睦鄰
想必您會(huì)記得杜工部的這首詩(shī)——
《又呈吳郎》
堂前撲棗任西鄰，
無(wú)食無(wú)兒一婦人。
不為窮困寧有此?
只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。
即防遠(yuǎn)客雖多事，
便插疏籬卻甚真。
已訴征求貧到骨，
正思戎馬淚盈巾。
這是一首七言律詩(shī)，寫于大歷二年(公元767年)的秋天。
杜甫在夔州瀼西草堂居住時(shí)，西屋鄰居有一位老寡婦常到屋前來(lái)打棗子。杜甫同情老婦人的境遇，總是任她隨意食取。
這年秋天，杜甫從瀼西移居?xùn)|屯，把草堂讓給了他的一位晚輩親戚吳郎居住。
吳郎來(lái)了以后，把房前的棗樹用籬笆圍了起來(lái)，防止他人前來(lái)打棗。
杜甫知道了這件事，便寫了這首詩(shī)當(dāng)作書簡(jiǎn)，寄給吳郎，希望他善待西屋鄰居老婦人。
秦淮河邊我曾去過(guò)多次，依稀王謝鄰里?？匆?jiàn)了斜陽(yáng)下尋常巷陌，不知燕子何世，喃喃仍來(lái)探舊窠。
記得過(guò)去鄰里并檐結(jié)宇，關(guān)門家小，開門家大。隔墻為鄰，拆墻一家，井灶常共，遠(yuǎn)親何如近鄰，排輩能傳代，遇事常相問(wèn)。
一把鑰匙存在鄰居家，熱心互助匱乏。
常有投契者，買宅做鄰舍；更加投契者，身遠(yuǎn)心成鄰。舊鄰邂逅隔春秋，常覺(jué)不是親又勝似親，離別常依依，舊鄰情也難舍。常常說(shuō)笑不嘆苦，總怕鄰居厭聞。
紅事婦姑多相喚。白事?tīng)斒宄２⒓纭?/span>
舊時(shí)家風(fēng)互浸染，鄰居經(jīng)年更覺(jué)親。
靄靄舊家風(fēng)，用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思考事事寬，睦鄰是心靈里注入的一股暖流。
各讓三尺明大義，芳鄰讓成六尺巷。
六尺巷傳說(shuō)從《增廣賢文》走出。去“六尺巷”看看吧，在桐城市區(qū)西后街與五畝園之間。現(xiàn)今的“六尺巷”主體建筑包括巷道、東邊的“禮讓”石牌坊和西邊的“懿德流芳”石牌坊、休閑廣場(chǎng)、詩(shī)畫照壁、假山石等。
雖然這里已成為一個(gè)獨(dú)立的旅游景點(diǎn)，但并不收門票。從“六尺巷”過(guò)往的游人和行人絡(luò)繹不絕，小巷深處仍然顯現(xiàn)出少有的繁華。
安徽桐城的“六尺巷”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里也許是被“和”字哲學(xué)充盈得最寬闊的街巷之一了。它的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。
其實(shí)，這是清代康熙年間，桐城境內(nèi)的一樁膾炙人口的民間故事。大學(xué)士張英的府第與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。因兩家都是高官望族，縣官欲偏袒相府，但又難以定奪，連稱憑相爺作主。相府家人遂馳書京都，張英閱罷，立即批詩(shī)寄回，詩(shī)曰：
一張書來(lái)只為墻，
讓他三尺又何妨。
長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，
不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
家人得詩(shī)，即拆讓三尺，吳姓為之感動(dòng)，也讓出三尺。于是，便形成了一條六尺寬的巷道。此巷方位在桐城市區(qū)西南隅，東起西后街，西抵百子堂，巷南為舊時(shí)宰相，巷北為吳姓住宅，長(zhǎng)約100米?，F(xiàn)為桐城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
六尺巷的故事，還載入了《中國(guó)名勝詞典》，至今傳為美談。
據(jù)文獻(xiàn)記載，1956年中蘇關(guān)系惡化，毛澤東主席接見(jiàn)蘇聯(lián)駐華大使尤金時(shí)，曾吟詠張英這首詩(shī)的后兩句，“長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”更賦予這首詩(shī)深刻的政治內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的歷史意義。
六尺巷的故事，對(duì)桐城的社會(huì)道德風(fēng)尚也產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。張英的謙虛禮讓，給后人樹立了一座道德典范的豐碑，人們紛紛仿效。一時(shí)之間，桐城境內(nèi)路不拾遺，秩序井然，鄰里和睦，知書達(dá)理，蔚然成風(fēng)。繼承傳統(tǒng)文化精髓，弘揚(yáng)謙和禮讓美德。
我的小詩(shī)，也曾修訂成這樣——
六尺是一個(gè)巷子的寬度
張吳為鄰各讓了三尺
豐碑樹起三千丈
杜甫草堂有株棗樹
棗任西鄰老婦隨意食取
工部遷，舊屋由小輩來(lái)居
棗樹圍以籬笆，子美以七律告之
不為窮困寧有此，老鄰須善待，勿拒
