夢參老和尚：毀謗正法看起來是很淺，其實(shí)你謗的次數(shù)不少！
凡是不怕后世苦的人，他就去乘那個(gè)惡趣車，就落到惡趣道中。畏后世苦的眾生，他就不會(huì)。我們雖然也處在黑暗當(dāng)中，但是念佛、念法、念僧，乃至于念一句觀世音菩薩圣號(hào)，念一句地藏菩薩圣號(hào)，這一念就是光明的。你念一聲，這一聲就光明，你聲聲念，就聲聲的光明。你就能夠逐漸沖破重重的障礙與黑暗，這就是有智能者。有智能者，就能夠遠(yuǎn)離十不善業(yè)道，他要行十善業(yè)道。
說到五無間罪、誹謗正法、毀呰賢圣，大家要注意，信佛的人，你不要謗毀，反正佛所說的法，你信這法，卻去謗那法，這都是滅法。
如果我是講經(jīng)、誦經(jīng)，我說念佛的不好，我就是謗念佛的，這就是謗法。我是念佛的，說誦經(jīng)的講經(jīng)的不對(duì)，這也是謗法。我講這部經(jīng)，說那部經(jīng)不對(duì)，這都叫謗法。我跟那部經(jīng)沒有緣，更應(yīng)供養(yǎng)禮拜，要求結(jié)緣，應(yīng)當(dāng)具足一切法義，都應(yīng)當(dāng)懂，不應(yīng)當(dāng)毀謗正法，這個(gè)要特別注意。
現(xiàn)在我們的道友當(dāng)中，簡直是不知道謗法的后果，信口開河。面對(duì)這個(gè)罪過，我雖然懺悔了好多年，還是懺悔不凈。我年輕的時(shí)候也是這樣，我學(xué)五教，就說四教沒有五教好，先入為主。后來我又學(xué)四教，感覺四教跟五教都差不多，我也沒入進(jìn)去。當(dāng)我學(xué)念佛的時(shí)候，我以為念我一句阿彌陀佛就夠了，我也是這樣學(xué)的。如果是只念一句阿彌陀佛，以后三藏十二部經(jīng)都斷了，誰還去學(xué)？斷法！滅法種！我不敢再說了。
那是過去的罪業(yè)，造的很多，我個(gè)人知道懺悔，那是我的經(jīng)驗(yàn)，介紹給大家。所以，毀謗正法看起來是很淺，“我沒有謗過法！”其實(shí)，你謗的次數(shù)不少。
這個(gè)師父好，那個(gè)師父不好。哪個(gè)師父都好，只要他披上架裟，他是佛弟子，我都贊嘆他，把他當(dāng)賢人看，當(dāng)圣人看。至于他個(gè)人的因果，他自己會(huì)承擔(dān)的，跟我毫無關(guān)系，我不會(huì)替他背因果。
這部《十輪經(jīng)》是專講這種情形，佛的（出家）弟子不論破戒犯戒到什么程度，都不許國王制裁，這是佛說的。如果他制裁，這個(gè)剎帝利王是惡王，因?yàn)闀?huì)毀滅三寶。他就算壞，有一片架裟，還不是整體的，就是一片架裟，鬼神見著也能得到利益。人不信，鬼神信的。因?yàn)樗芸嗟?，鬼神有通，也知道利害關(guān)系。
人胡涂，不知道利害關(guān)系，信口開河。大家要特別注意，特別是對(duì)寺廟、僧眾、三寶弟子，乃至于我們道友互相之間，僧贊僧，佛法興，就是這個(gè)涵義。
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