齋日，是在特定的某一天、或祖師圣誕、或齋醮科儀，道教徒必須嚴(yán)格按照道教儀范，所規(guī)定內(nèi)容行事的日子。
我國古人在祭祀前，必須清潔身心，戒慎行為，誠敬乃事，這樣才能有感神仙，達(dá)到祭祀的感應(yīng)。
在祭祀前整潔身心的過程，就叫做“齋”，即齋戒?！墩撜Z》中記載孔子“齋必變食，居必遷坐”，圣人對(duì)待齋戒都如此謹(jǐn)慎，何況我們？
道教在制定戒律的同時(shí)，還特別設(shè)立了齋日。齋日是必須持齋戒的日子，這一天必須嚴(yán)格遵守道教戒律，這樣舉行儀式時(shí)才能有神仙護(hù)佑，才能有求必應(yīng)，心神感應(yīng)。
我們知道，道教大體上分為正一道與全真道，各派修持方法不同，但是在齋日里，不論是道眾還是道教居士，都要持齋持戒，要潔身自好；齋日要素食，不沾葷菜、肉腥和煙酒，沐浴后穿潔凈的衣服。
這一系列行為只是齋戒的外在形式，關(guān)鍵要守心內(nèi)靜、至心通真。
道教的齋日有十直齋日、八節(jié)齋日、三元齋日、四始齋日、三會(huì)齋日，時(shí)間均為我國傳統(tǒng)歷法的月日。
每月初一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，王十日(小月可取二十七日)。
立春日，春分日，立夏日，夏至日，立秋日，秋分日，立冬日，冬至日。
正月十五（上元節(jié)），七月十五（中元節(jié)），十月十五（下元節(jié)）。
正月一日，四月一日，七月一日，十月一日。
正月七日，七月七日，十月五日。
這些齋日是持戒做齋的特定時(shí)間，齋日里必須嚴(yán)格持戒，這樣才能真正以身正教化世人。
需要注意的是，齋日持齋的目的在于清靜身心。根據(jù)自身情況而定，如果條件允許，自然可以每天都持齋，不受限制；如果條件不允許，盡量在齋日持齋，誦讀道經(jīng)，禱神有應(yīng)。
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