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?#每日學(xué)論語#14.10【2017-6-22】

#每日學(xué)論語#14.10【2017-6-22】

【原文】
子曰:“貧而無怨難,富而無驕易?!?/span>
【譯文】
孔子說:“對(duì)于君子來說,身處貧窮卻沒有怨恨,這是很難做到的;獲得富貴而不驕奢炫耀,要做到并不困難?!?/span>


【微言微感】
這一則,一定是有背景的。
為什么要說“貧而無怨難,富而無驕易”?誰做到了“貧而無怨”?誰又做到了“富而無驕”?
“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人也不堪其憂,回也不改其樂”。這是孔老師對(duì)自己弟子顏回的贊譽(yù)。
飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!边@是孔子自己對(duì)自己的表白。
“回也其庶乎,屢空。賜不受命而貨殖焉,億則屢中?!笨鬃痈袊@:那么賢良的顏回怎么就發(fā)不了財(cái),一貧如洗,饑寒交迫;然而子貢財(cái)運(yùn)真好,怎么投資都能發(fā)財(cái)。
唉!
高富帥的子貢,太讓人心里不平衡了。有錢,富可敵國(guó);有才,齊國(guó)攻打魯國(guó),魯國(guó)危在旦夕,子貢一出,存魯,亂齊,破吳而霸越,憑三寸不爛之舌,呼風(fēng)喚雨,無所不能。


很明顯。孔子說“貧而無怨難”,這是在表揚(yáng)顏回安貧樂道,層次更高,更不容易;說“富而無驕易”,這是在敲打子貢,別驕傲,謙虛些。
類似的情景還有一次。
子貢問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”
孔子說:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!?/span>
響鼓還要重錘敲??桌蠋熢谝I(lǐng)子貢朝著更高目標(biāo)前進(jìn)——子貢好方人,這是不禮貌的表現(xiàn),要繼續(xù)努力喲!
俗話說,有錢能使鬼推磨。有了錢連鬼都能使喚得動(dòng),還有什么擺不平的?沒有人愿意和錢結(jié)仇。大家共同心愿:錢多多益善。笑貧不笑娼。嫌貧愛富,世人之共性。


但孔子似乎是個(gè)例外。
孔子是做大事的。更多的心思不在柴米油鹽上。
宋人張載有幾句很提氣的話:“為天下立心,為生命立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”那胸襟,那氣魄,那境界,讓人肅然起敬。
而我每每讀到這幾句話,就想到孔子。
孔子三歲喪父,自幼和母親相依為命,日子過得很是艱難。據(jù)說,他為了幫助母親養(yǎng)家糊口,曾經(jīng)做過幫喪事的吹鼓手,做過季氏家管倉(cāng)庫的小吏和管理馬場(chǎng)的小官。
一分錢難倒英雄漢。孔子吃過沒錢的苦,做過沒錢的難。
后來,孔子辦私學(xué),開館授徒,名氣越來越大,收入越來越好,倒也吃喝不愁。
再后來,孔子在魯國(guó)做官,在衛(wèi)國(guó)也做官,打交道的都是國(guó)君和重臣,自然日子還相當(dāng)能湊合,應(yīng)該三個(gè)字:不差錢。
有錢沒錢,從沒有聽過孔子怨天尤人。很多時(shí)候,孔子有一些窮大方。
原憲是孔子很喜歡的弟子,曾經(jīng)給孔子管錢糧、做管家??鬃咏o原憲開出的工資很可觀——“與之粟九百”。具體單位是多少,不清楚,但原憲肯定花不完。他很真誠(chéng)地說:“太多了,太多了,我一個(gè)人吃飽全家不饑,要那么多錢干什么呢?”孔老師哈哈一笑,說:“給你就拿著,用不完周濟(jì)你們的鄰居!”

孟子是孔子之后的“亞圣”,是孔子思想重要的傳承人。他曾經(jīng)說過:“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈,此之謂大丈夫也?!?br>
貧窮或者富貴,置身其中就是“試金石”。小人常常會(huì)因此露出貪婪本性。貧窮時(shí)候怨天尤人,甚至為賊為盜;富貴時(shí)候忘乎所以,趾高氣揚(yáng)。
小說《白鹿原》,我最佩服白嘉軒、朱先生、冷先生,甚至鹿三。他們生活緊緊溫飽而已,卻心懷感恩,心存仁義,踏踏實(shí)實(shí),無怨無悔。相反,居心叵測(cè)的鹿子霖,泯滅人性的白孝文,失意時(shí)候,唉聲嘆氣,怨聲載道,一旦富貴,馬上趾高氣揚(yáng),盛氣凌人。
身邊有一些投機(jī)取巧的“暴發(fā)戶”,沒錢時(shí)候坑蒙拐騙偷,有錢時(shí)候吃喝嫖賭抽。
報(bào)紙上不是報(bào)道過,有兩個(gè)有錢人攀比斗富,你請(qǐng)我吃山珍海味,我請(qǐng)你吃熊掌象跋,兩人一頓飯,硬是砸出去幾十萬。
老話說得好:德不配位,必有禍殃。家里有錢是好事,一定要有好家風(fēng)輔助,好家規(guī)守護(hù),否則,富貴而驕,自遺其咎。富而不貴的紈绔子弟,往往是教養(yǎng)的缺失所致。富不過三代的魔咒,就是專為那些人得志便猖狂,有錢便任性的人設(shè)計(jì)的。

突然想到了劉禹錫的《陋室銘》:“談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”

從“貧而無怨”到“貧而樂”,從“富而無驕”到“富而好禮”,很多時(shí)候,決定人境界的不是環(huán)境,而是人的思想境界。志存高遠(yuǎn),則樂此不疲;胸?zé)o大志,則斤斤計(jì)較。貧富決定不了幸福,志趣則是快樂的源泉。

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