#每日學(xué)論語#13.17
【原文】
子夏為莒（jǔ）父宰，問政，子曰：“無欲速，無見小利。見小利則大事不成。”
【譯文】
子夏做莒父的地方長官，詢問為政之道，孔子說：“不要急于求成，不要只見到小利。欲速則不達(dá)，只見小利難成大事?！?/p>
【微言微感】
子夏這個人，按今天的說法，應(yīng)該是創(chuàng)新型人才。他不喜歡泥古不化，社會在進(jìn)步，現(xiàn)實在改變，何必要恢復(fù)到古時候呢？
這一點和孔子、曾參、顏回是不一樣的。
孔門正統(tǒng)，一直崇實堯舜圣君，一直在想如何恢復(fù)“周公之禮”。儒家正統(tǒng)，講究的是“修身、齊家、治國、平天下”，對老百姓更多的是德治教化 。而子夏更重視先解決溫飽問題，再考慮教育他們。
于是孔子之后，子夏和曾子發(fā)生爭議，就到魏國西河(濟水、黃河間)設(shè)館收徒講學(xué)。子夏學(xué)習(xí)儒家，但是善于和生活實際結(jié)合，與時俱進(jìn)，所以培養(yǎng)出了一大批改革人才：主持“吳起變法”的吳起是子夏學(xué)生，主持“李悝變法”的李鋰是子夏學(xué)生，墨子的大弟子禽滑厘也曾經(jīng)是子夏學(xué)生，《春秋公羊傳》的作者公羊高是子夏學(xué)生，甚至稱霸一時的魏文侯也曾經(jīng)是子夏學(xué)生。
孔子今天對子夏的教誨，是針對子夏喜歡標(biāo)新立異的性格，怕他太急功近利了，怕他過于斤斤計較小事，針對他的情況提出了：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！?/span>
有道理嗎？
我們發(fā)現(xiàn)，不同的人向孔子問政，孔子的回答完全不同，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，適合的就是最好的?？鬃拥拿恳淮位卮饐栒?，都是根據(jù)在哪里行政，什么人行政，具體形勢下行政，是具體情況具體對待，因材施教，因地制宜。
哀公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸罢闭?，莫大乎使民富且壽也?！笨鬃俞槍Φ氖囚敯Ч牟荒軗?dān)當(dāng)惠民，只想著自己的利益和權(quán)力。
季康子問政于孔子?？鬃?/span>對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?"針對的是季康子專權(quán)亂政，經(jīng)常違禮僭越，無視王權(quán)，胡作非為。
齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬⒊汲?、父父、子子?！贬槍Φ氖驱R國亂政，齊景公的哥哥是齊莊公，勾引大臣崔杼的妻子，被崔杼借機殺害，殺了哥哥，扶持弟弟做傀儡，就是齊景公。還在幼年的齊景公雖然幸運的繼承了哥哥的君位，卻完全沒有能力掌控大局，面對日益做大的各大世卿臣子，景公顯得是那么無助，只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯命是從。
子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”因為子張多才，但是
孤僻偏激，孔子希望他穩(wěn)當(dāng)一些，忠誠一些。子路問政。子曰：“先之勞之?！闭堃?。曰：“無倦。”是因為子路性子急，聽風(fēng)就是雨，不能先思考，先嘗試，一激動就是”干了！“”算了！“所以，孔子給他提出”為政三原則“，是單獨給子路開的藥方。
子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 孔子知道子貢長袖善舞，為政一方很容易發(fā)展經(jīng)濟，造福百姓，但是”民信“容易忽視，所以就特別強調(diào)子貢為政，要重視百姓教化，揚長補短。
葉公問政。子曰：“近者悅，遠(yuǎn)者來?！边@是因為葉地位置特殊，處于楚國北端，剛剛歸附楚國，提高百姓的幸福感、滿足感至關(guān)重要。
在這里，我們領(lǐng)略了孔子的因材施教，確實高明之至。
關(guān)于“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！蔽蚁敕窒韼讉€小故事。
第一個故事：
有一個小孩，很想知道蛹是如何破繭成蝶的。
有一次，他在草叢中看見一只蛹，便取了回家，日日觀察。幾天以后，蛹出現(xiàn)了一條裂痕，里面的蝴蝶開始掙扎，想抓破蛹?xì)わw出。艱辛的過程達(dá)數(shù)小時之久，蝴蝶在蛹里辛苦地掙扎。小孩看著有些不忍，想要幫幫它，便拿起剪刀將蛹剪開，蝴蝶破蛹而出。
但他沒想到，蝴蝶掙脫蛹以后，因為翅膀不夠有力，根本飛不起來，不久，痛苦地死去。
第二個故事：
說有個叫周容的人，有一年冬天，他帶了一個小書童從小港想要進(jìn)入鎮(zhèn)?？h城。
他吩咐小書童用木板夾好一大疊書跟隨著。這個時候，偏西的太陽已經(jīng)落山，傍晚的煙霧纏繞在樹頭上，望望縣城還有約摸二里路。
他趁便問那擺渡的人：“還來得及趕上南門開著嗎？”那擺渡的人仔細(xì)打量了小書童，回答說：“慢慢地走，城門還會開著，急忙趕路城門就要關(guān)上了。”
什么意思？這不是在戲弄人嗎？周容聽了有些動氣，認(rèn)為他在戲弄人。就催促小書童快走。結(jié)果，走得太慌張，一不小心，小書童摔了一跤，捆扎的繩子斷了，書也散亂了。小書童哭著匆忙收拾捆扎圖書，等到把書理齊捆好，前方的城門已經(jīng)下了鎖了。
生活中，類似這種欲速不達(dá)的事實在是太多了。我們教育是不是這樣？胎教、幼教、學(xué)前教育、小學(xué)教育、初中教育、高中教育、大學(xué)教育……
一句不能輸在起跑線上，就搞得人心惶惶。每一個家長都在搶跑，幼兒園學(xué)習(xí)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)的，中學(xué)學(xué)習(xí)大學(xué)的……恨不得孩子生下來就能考上清華北大。報各種各樣的奧數(shù)班、輔導(dǎo)班、特長班……目的只有一個，打敗周圍所有同學(xué)，在獨木橋沖在最前面。
但是，慢慢我們發(fā)現(xiàn)，雞鴨鵝豬快速催生，本該半年或者一年長成，變成幾十天就出欄了，雞還是一只雞，但是雞的味道沒有了；豬還是一頭豬，豬肉的口感不存在了。
教育的急功近利，拔苗助長，摧殘了孩子，培養(yǎng)了孩子對學(xué)習(xí)的仇視，到了大學(xué)，該研究學(xué)習(xí)的時候，卻無所事事了。走出校門，便再也不愿意讀書學(xué)習(xí)了。
”見小利則不成大事“，最著名的例子就是“假虞滅虢”的故事了。這是一個很著名的漢語成語故事。
大致意思是：晉獻(xiàn)公問手下的大臣，怎樣好通過虞國國境把虢國滅掉。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應(yīng)借道的?！?/p>
晉獻(xiàn)公采納了荀息的計策。虞國國君見到美玉和寶馬，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。宮之奇不同意虞公的意見，虞公不聽。果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，但是，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
眼睛被小恩小惠迷惑，心被小利小事給誘惑，忘記了遠(yuǎn)方的大道怎么可能走得遠(yuǎn)？
孔子告誡子夏的，子夏牢記在心，并在今后的生活中得以踐行，所以才能培養(yǎng)了一大批舉足輕重的人才，把儒家學(xué)說和現(xiàn)實生活接軌，把孔子的學(xué)說富裕了新的能量，讓儒學(xué)不僅能修身，更是治世良藥，把儒學(xué)發(fā)揚光大。
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