?李賀病態(tài)人格之謎:鬼才詩人李賀的不幸與磨難(2)
http://www.newdu.com 2017-08-27 趣歷史 佚名 參加討論
李賀自命不凡,自命清高,心里所思與現(xiàn)實(shí)格格不入。生活越不如意,而想像越超越現(xiàn)實(shí),反襯現(xiàn)實(shí)越凄苦,這樣連鎖式的反應(yīng),使李賀陷入苦痛之中而無法掙脫。他只有把自己全部心血傾注于詩歌創(chuàng)作中。他母親說:“這孩子要把心嘔出來?!崩钯R用心血構(gòu)筑自己理想的殿堂,但光芒四射的殿堂外表掩蓋不住凄苦無奈的情感世界。這凄苦感傷的情感源于他自恃孤傲的貴族性格。
也有人認(rèn)為體弱多病、相貌怪異是形成李賀病態(tài)人格的基本因素。
素以風(fēng)流飄逸自命的李賀,卻有一張兩條濃黑粗大的眉毛連接在一起、鼻子過于肥大、五官比例失衡的臉。這樣一副瘦弱而五官近乎怪丑的臉,足以成為李賀的心病。加之因年歲增長而時(shí)常伴隨的疾病的催逼,他的心情也是相當(dāng)黯淡。正如他所寫的“巨鼻宜山褐,寵眉人苦吟”,“壯年抱羈恨,夢泣生白頭”,“瀉酒木蘭椒葉蓋,病容扶起種菱絲”等句子,不難看出,早衰的征兆對年輕卻多病的李賀來說,所引起的反應(yīng)是驚心動(dòng)魄的,更何況病魔還在肆虐!李賀在《傷心行》中說;“咽咽學(xué)楚吟,病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生,木葉啼風(fēng)雨。燈青蘭膏歇,落照飛蛾舞。古壁生凝塵,羈魂夢中語?!边@正是一個(gè)長期被病痛困擾的傷感者在他心力交瘁中所發(fā)出的微弱吟唱。
人們比較認(rèn)同的一點(diǎn)是,李賀求仕受阻、官職卑微是病態(tài)人格形成的催化劑。
李賀是貴族子弟,在他穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中,一直以求仕、光宗耀祖的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則來束縛自己。18歲那年,他離家去洛陽求仕。對于有貴族血脈的李賀來講,仕宦是最終理想,而李賀在家的地位也使他求仕的意識(shí)更強(qiáng)烈。一個(gè)家庭中,母親的言行直接并常常無意識(shí)地塑造孩子的人格與認(rèn)知力。李賀從小受母親的特殊關(guān)愛,他習(xí)慣于凌駕姐弟之上,而且母親也常用貴族子弟的功名來教育他,這種心理積淀似一種無形的力量,左右著他對功名仕途的看法。他需要獲得高官,需要體驗(yàn)豪華。他在《走馬引》一詩中寫道:“我有辭鄉(xiāng)劍,玉鋒堪截云。”表現(xiàn)自己超塵出世的遠(yuǎn)大抱負(fù)。到洛陽,遇大文學(xué)家韓愈,受其提攜、鼓勵(lì),使李賀充滿著膨脹的欲念揚(yáng)起了風(fēng)帆。
元和五年(810年),李賀賦成《十二月樂辭并閏月》共13首,應(yīng)河南府試成功,并被選拔去長安應(yīng)進(jìn)士考試。但因當(dāng)時(shí)有一些偏見,認(rèn)為李賀其父李晉肅之“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”同音,根據(jù)禮法要避諱。雖然當(dāng)時(shí)名噪朝野的韓愈寫了《諱辯》為其辯解,但終無濟(jì)于事。這件事使李賀不僅僅是失去了一次進(jìn)士的考試,更重要的是對他的人格產(chǎn)生了較大的影響。從這件事也可以看出李賀并不具備適應(yīng)社會(huì)的能力,離開母親之后,他茫然不知所措,孤僻、自尊,使他對周圍人缺少親和性。雖有韓愈提攜,他也把韓愈作為靠山和保護(hù)人,但當(dāng)韓愈進(jìn)諫也不能幫他時(shí),他徹底絕望了,且這種絕望影響著他一生。他開始了厭倦和頹廢。《出城》一詩中道:“雪下桂花稀,啼鳥被彈擊。”李賀像一只受傷的小鳥何等凄涼,不得不返回昌谷老家。
元和六年,他仕途有了轉(zhuǎn)機(jī),離家去長安擔(dān)任奉禮郎一職,但此官職位低下,只是負(fù)責(zé)宗廟祭掃時(shí)的贊禮。這個(gè)官職對傲岸而自尊的李賀來說,前途根本沒有什么改變,卻反而加重了性格中凄苦無奈的成分。在職三年,他幾乎中斷同所有人的來往,他過著“掃斷馬蹄痕,衙回自閉門”的閉塞憂愁的生活。
在李賀人格發(fā)展過程中,自卑與自大同時(shí)左右著他,他力圖求得平衡,但始終沒能達(dá)到。他病態(tài)的心理特征導(dǎo)致他這段時(shí)期的作品充滿失望、悲愴、憤怒、傷感、凄涼的意味。他一生仕途境遇蹭蹬,孤傲風(fēng)流而外表奇丑孱弱多病,這些都是導(dǎo)致他精神人格趨往消極方向的因素。他的詩中感傷透視著他對人生消極的思考,但對社會(huì)卻采取逃避的方式,騎驢索詩材,晚上回來秉燭夜作,過著與世隔絕的消極生活。他用詩歌表現(xiàn)自己的苦澀,在詩中自為地投入一種煎熬,用詩來彌補(bǔ)生活中的缺陷和不足。
病態(tài)的人格使李賀成了一個(gè)苦悶的詩人,他的詩歌主題,就是抒發(fā)內(nèi)心的苦悶,他的詩具有凄苦的感情色彩和磊落不平的抑郁憤懣之氣。病態(tài)的李賀,寫出的詩歌有人歡喜有人罵。有人將其比美于杜甫詩,贊譽(yù)為“唐《春秋》”;有人認(rèn)為李賀詩的核心是功名利祿;有人認(rèn)為李賀的詩中全是鬼魅世界;評價(jià)最低的認(rèn)為李賀詩描寫的是肉欲與色情,“內(nèi)容是什么也沒有的”。仁者智者,所見各不相同。有位專家說,后人學(xué)李賀詩,“學(xué)其神者活,師其形者死”。也許這是對李賀最恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。
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