錢君陶（1907-1998）
在我看來，錢君匋先生的藝術(shù)生涯，涵蓋書籍裝幀、篆刻、書法和繪畫四大領(lǐng)域，或可用“藝兼四絕，承前啟后”八個字來形容。君匋先生多才多藝，藝術(shù)論述范圍頗廣，有專著《晦庵書話》《西諦書話》《中國古代跳舞史》《中國璽印源流》等行世。君匋先生雖已遠去，但他留下的眾多作品，包括具有真知灼見的藝術(shù)評論文字，一直給我們以多方面的啟示。
一
編選《錢君匋藝術(shù)隨筆》，錢君匋先生的音容笑貌又清晰地浮現(xiàn)在我眼前。
記不清與錢先生首次見面的時間了，大約是1970年代末1980年代初吧。他與魯迅通過信，他為魯迅和郁達夫的書設(shè)計過封面，而魯迅和郁達夫正是我當(dāng)時研究中國現(xiàn)代文學(xué)史的兩個重點。因此，我有充分的理由去拜訪錢先生。
那時他剛搬回落實政策發(fā)還的上海重慶南路166弄4號寓所，那所小樓我去過許多次。時光流轉(zhuǎn)，當(dāng)年和錢先生每次見面都談了些什么，已經(jīng)記不清了，但有幾次至今記憶猶新。
一是錢先生有次在聊天時說到，他以前寫過不少文章，經(jīng)過“文革”浩劫，幾乎蕩然無存。我記起在翻閱舊刊物時確實見過一些，于是就自告奮勇為他去查閱，記得《陶元慶論》、《書本的裝飾》等篇就是這樣找到的。后來他出版《書衣集》(1986年7月山西人民出版社版)，還特意在《前記》中提到我：“承陳子善同志為我找尋發(fā)表文章的各種什志，并且復(fù)印……他們都出了很大的力，在此一并道謝！”
《回憶郁達夫》封面錢君匋設(shè)計裝幀
二是為編選《回憶郁達夫》一書，我當(dāng)面請他賜稿以光篇幅，他一口答應(yīng)。為了寫《回憶郁達夫》一文，他多次與我魚雁往還，反復(fù)討論，并囑我核實史料。他不僅借我他為《達夫全集》設(shè)計的裝幀圖，當(dāng)我得寸進尺，請求他再為《回憶郁達夫》一書設(shè)計裝幀時，他又欣然同意。裝幀設(shè)計完成之后，他通知我去取，當(dāng)場向我解釋他的設(shè)計構(gòu)思。錢先生告訴我他把劉海粟先生的書名題字置于封面正中長方形紫紅色底框之上，而紫紅色底框下方是接連不斷的淡灰色波浪紋，象征著達夫的墓碑永遠矗立在南太平洋的滔滔海浪之上，封底也是波濤滾滾，寓意深長。
三是我有次到他家，正值江南梅雨時節(jié)，他客廳里懸掛著幾幅古畫正在“晾畫”，他說你來得正好，一起看看。我知道他是大收藏家，所藏明清和近現(xiàn)代大家的字畫及印章印譜價值連城，名揚海內(nèi)外。但我對古人國畫是外行，看了半天也沒看出什么名堂。不久我當(dāng)面向他求索墨寶，他問：要字還是要畫？我只能給你一幅。我答曰：字、畫都要。他笑了，說：你胃口不小。一周后，我去取時，果然只有一幅，上面字、畫都有。畫是可愛的牽?；ǎ謩t曰：
紅顏含笑勝吳娃，攀依窗前語曉霞。
記得梅家花碗大，扶疎葉蔓壓籬笆。
甲子五月梢錄舊作應(yīng)
子善老弟屬
豫堂君匋時年七十有九
倚誤作依，老悖之態(tài)可笑也君匋又記
后來我查到這首七絕是錢先生《題朱屺瞻花卉冊》十二首之十，比對《冰壺韻墨》所收，“曉霞”又作“碧霞”，“記得”又作“猶記”。
二
錢君匋先生(1907-1998)是浙江桐鄉(xiāng)人，原名玉棠，學(xué)名錦堂，字君匋，號豫堂、禹堂等，室名無倦苦齋、新羅山館、搶華精舍等，筆名宇文節(jié)等。
錢君匋自幼喜讀書寫字刻印，1923年就讀上海藝術(shù)師范學(xué)校，師從豐子愷。1926年在浙江臺州省立六中執(zhí)教時結(jié)識陶元慶，開始對書籍裝幀設(shè)計入迷。1927年入上海開明書店任音樂、美術(shù)編輯和書籍裝幀設(shè)計，所設(shè)計的《新女性》雜志封面和周作人《兩條血痕》、謝六逸《文藝與性愛》等書籍裝幀廣獲好評。接著商務(wù)印書館“五大雜志”《小說月報》、《東方雜志》、《婦女雜志》、《教育雜志》和《學(xué)生雜志》的封面也請他設(shè)計，“錢封面”的美稱由此不脛而走。
從1928年到抗戰(zhàn)爆發(fā)，錢君匋一直在上海從事書籍裝幀工作。豐子愷、葉圣陶、夏丏尊、陶元慶等特地為他制訂《錢君匋裝幀畫例》，這是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一則也是唯一的一則書刊裝幀潤例。他還先后兼任神州國光社、文化生活出版社的美術(shù)編輯。他裝幀設(shè)計的新文學(xué)作品的作者可以排列一個長長的驕人的名單：魯迅、周作人、劉半農(nóng)、郭沫若、茅盾、葉圣陶、鄭振鐸、夏丏尊、劉大白、歐陽予倩、朱自清、魯彥、汪靜之、顧一樵、豐子愷、柔石、葉靈鳳、戴望舒、丁玲、夏衍、巴金……幾乎涵蓋了大半部中國現(xiàn)代文學(xué)史。
與此同時，錢君匋的文學(xué)創(chuàng)作也頗有建樹。他先后出版了新詩集《水晶座》(1929年3月上海亞東圖書館版)和散文集《素描》(1931年10月上海春雨書店版)，前者由趙景深、汪靜之、葉紹鈞(圣陶)、章克標(biāo)、汪馥泉五位作序，足見錢君匋文壇交游之廣。
抗戰(zhàn)初期，錢君匋輾轉(zhuǎn)長沙、武漢、廣州、香港等地，積極從事抗日文化宣傳工作。值得一提的是，他為茅盾主編的大型文藝刊物《文藝陣地》設(shè)計裝幀，并出版了散文集《戰(zhàn)地行腳》(1939年12月重慶烽火社版)。
1938年7月，錢君匋回到上海與友人合作創(chuàng)辦萬葉書店，以出版文學(xué)、美術(shù)、音樂和少兒讀物為己任。這是錢君匋一個新的可圈可點的文化事業(yè)。在此后數(shù)年時間里，他與錫金等合作主編孤島時期頗有影響的《文藝新潮》，出版“文藝新潮小叢書”，還不斷推出豐子愷的各種著作。淪陷時期，錢君匋潛心鉆研篆刻，由萬葉書店出版了《錢君匋印存》線裝本?？箲?zhàn)勝利后，萬葉書店又不斷推出各類音樂教育書籍而享譽文化教育界。錢君匋主持的萬葉書店在1940年代上海出版史上寫下了堅實的一頁。
1949年以后，錢君匋一方面參與主持新音樂出版社、音樂出版社和上海音樂出版社，另一方面繼續(xù)埋頭他心愛的書籍裝幀和篆刻。他先后為《收獲》、《新港》等文學(xué)刊物設(shè)計裝幀，1963年出版《君匋書籍裝幀藝術(shù)選》，為中國書籍裝幀藝術(shù)家最先出版之選集，不能不特別提到。同年又在香港出版與葉潞淵合著的《中國璽印源流》。
改革開放后，錢君匋的文藝創(chuàng)作煥發(fā)第二春，佳作源源不斷?！痘掴謺挕?、《西諦書話》等書的出版，充分顯示他作為書籍裝幀大師，寶刀不老；《魯迅印譜》、《錢刻魯迅筆名印譜》、《錢君匋刻長跋巨印選》等的先后問世，進一步奠定了他作為篆刻大家的地位；而在文學(xué)領(lǐng)域里，《書衣集》、《春夢痕》、《錢君匋藝術(shù)論》和舊體詩詞集《冰壺韻墨》等陸續(xù)推出，也蔚為大觀。當(dāng)他以92歲高齡謝世時，人們稱其“以艱辛的努力，遍涉書籍裝幀、音樂、新詩、散文、書法、繪畫、篆刻、藝術(shù)理論以及教育、編輯、出版、收藏等諸多領(lǐng)域，并取得了高度的藝術(shù)成就”，這是實至名歸的恰切評價。
錢君匋致陳子善函手跡
三
在我看來，錢君匋先生的藝術(shù)生涯，涵蓋書籍裝幀、篆刻、書法和繪畫四大領(lǐng)域，或可用“藝兼四絕，承前啟后”八個字來形容。因此，這本《錢君匋藝術(shù)隨筆》也就從這四個方面來展示他的文字論述。
目前所能見到的錢君匋第一篇關(guān)于書籍裝幀的文字是寫于1932年的《書本的裝飾》，他在此文中提出“書本的書面也須裝飾”，以求“能夠合乎我們的美的觀念”，而“書面的裝飾既美，就是在讀者的案頭陳列時也覺得有一種新鮮的趣味”。他強調(diào)他和陶元慶的書籍裝幀都“富于圖案趣味”，“竭力主張以圖案作為一切事物的裝飾，而排斥以自然畫作為一切事物裝飾”，并把這種藝術(shù)主張努力貫徹到自己的書籍裝幀中，從而形成了個人的獨特風(fēng)格，而不與當(dāng)時“其余的人同調(diào)”。到了1960年代，他又為《人民日報》副刊寫了一組“裝幀瑣談”專欄文字，從線裝書的裝幀一直寫到魯迅早期的書籍裝幀實踐，還探討了《新青年》雜志“立意新穎”的裝幀設(shè)計，都不無啟迪。
到了1990年代初，錢君匋以86歲高齡撰寫了長文《論書籍裝幀藝術(shù)》，系統(tǒng)地闡述了他的書籍裝幀藝術(shù)觀。在簡要回顧中國書籍裝幀的歷史之后，錢君匋指出：“現(xiàn)代書籍藝術(shù)的興起，是五四新文化運動的產(chǎn)物，也與新文化的誕生和發(fā)展分不開?！边@是符合歷史真實的判斷。錢君匋接著結(jié)合自己豐富多彩的創(chuàng)作實踐，著重分析了何為書籍裝幀設(shè)計，如何在書籍裝幀中體現(xiàn)中華民族氣派和時代氣息，尤其推崇對中國古代精美的石刻藝術(shù)的借鑒，還探討了繪畫、書法、篆刻、詩詞乃至音樂等“元素”在書籍裝幀中的運用。此文以及《書籍裝幀生活五十年》、《我的書籍裝幀》等文是錢君匋作為20世紀(jì)中國首屈一指的書籍裝幀藝術(shù)家留給后人的寶貴的經(jīng)驗之談。
除了書籍裝幀，錢君匋在篆刻藝術(shù)領(lǐng)域取得的成就同樣令人矚目。他不僅一生篆刻印章二萬余方之巨，博采眾長，自成一格，還收藏晚清印壇三大巨擘趙之謙、黃牧甫和吳昌碩的印章各百方以上，稱雄當(dāng)世。他如此鐘情于中國印章藝術(shù)，對中國印章藝術(shù)的研究也是游刃有余，別開生面。本書第二輯中討論印學(xué)諸文，對璽印源流的爬梳，對趙、黃、吳三大家不同風(fēng)格的闡釋，以及他自己治印的心得體會，無不視野開闊，見解精到。
錢君匋的書法也甚是了得，他諸體俱工，行楷清新俊逸，饒有碑意；又擅漢隸，剛健秀美兼而有之。他討論書藝的文字雖然不多，卻篇篇精彩，對趙之謙、李叔同、于右任等書法大家的解讀獨有會心，對自己與書法不解之緣的回顧也在在真切。
關(guān)于錢君匋的畫學(xué)研究。他自己的畫以寫意花卉蔬果見長，用筆疏朗，墨彩清雅。他的畫藝論述自明清陳洪綬、華嵒以降，直至當(dāng)代的黃賓虹、張大壯，都有所論列，有所闡發(fā)。無論對他由衷喜歡的齊白石，還是對他敬重的老師豐子愷，他的品評都是深入細致，強調(diào)畫品人品的格高韻遠。
錢君匋先生多才多藝，他的藝術(shù)論述范圍頗廣，還有專著《中國古代跳舞史》、《中國璽印源流》等行世。
書比人長壽。錢君匋先生雖然已經(jīng)遠去，但他留下的眾多作品，包括他這些具有真知灼見的藝術(shù)評論文字，卻一直給我們以多方面的啟示。
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