八字橋嚴(yán)升記店鋪
嚴(yán)升記大屋坐落在溫州城區(qū)八字橋。八字橋這地方原先確實(shí)有兩座橋，從信河街天妃宮巷的東端巷口過去幾步就到了。清光緒年《永嘉縣志》記載：八字橋一橋在德新坊(天雷巷南)，東西橋在新（注：今為信）河街北，跨南北。兩橋形如“八”字，故而得名。從古到今，八字橋一直是溫州市區(qū)的繁華區(qū)域。
孫守莊攝于1996的八字橋
2007年，八字橋的拆遷工地出土了珍貴的宋代漆器。這些漆器中，有朱漆盤、銀扣朱漆盤、花瓣式朱漆碗、收口黑漆盞及黑漆碗碟等，上刻“己酉溫州口口張記”、“辛卯溫州新河周三叔上牢”等楷體墨書銘文，可以窺見這一帶是當(dāng)年的富人區(qū)，也折射岀當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的繁榮。在清代，文人周衣德留下一首詩：“半間殿里鰲山簇，八字橋邊錦幕添。最是嬉春游女盛，沿街不肯下湘簾?！笨梢韵胂螽?dāng)時(shí)的繁華和熱鬧。
溫籍著名作家林斤瀾先生一篇名為《榕》的散文中寫道：“坊口到我家老屋，不過三四百米。從老屋再走一二百米，是個(gè)三叉路口。原先街邊都有河，有兩條橋像八字搭在三叉河上。這里就叫做八字橋。八字中間，又是一株大榕樹，兩人不能合抱。枝葉蓋著河，河上的橋，過街，蓋住周圍的店面。團(tuán)圈圍著榕樹的有酒米店、糕餅店、扁兒店，還有兩層‘洋房式’的百貨店叫嚴(yán)升記?！边@八字橋的“嚴(yán)升記”即是我的祖父嚴(yán)鐘杰老先生開創(chuàng)的百貨字號(hào)。祖父字仲衡，溫州市區(qū)人，生于1892年，卒于1975年1月22日。祖父出身貧寒，祖屋在市區(qū)百里坊八仙樓。聽祖父母輩說，不知幾代前，嚴(yán)姓祖上也出過大官，曰：“御史太”（御史，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)督部門，是負(fù)責(zé)彈劾、調(diào)查等工作的官員），原麻行僧街曾立有牌坊，但后輩卻不知為何逐漸敗落，至我曾祖父時(shí)已只能以鉤制“和尚帽”（一種手工棉線睡帽）為生，養(yǎng)有六子三女。
自我記事時(shí)，大阿爺、四阿爺、三阿婆及我爺爺均健在。祖輩中數(shù)大阿爺最無出息了。整天胸前掛著個(gè)破三弦琴，走街串巷，彈琴說唱，嬉皮笑臉地混吃，有時(shí)還替人算算命。大家都叫他“蟹漿伯”，意思是指他身上很邋遢、很臟，也是瞧不起他，頗像魯迅筆下的“孔乙己”。但孔乙己還能說“竊書不算偷”，可他是連“阿Q精神”都沒了的人，或許是大徹大悟了。他也常到我家，與我們小孩開開玩笑，像個(gè)老頑童。有時(shí)也在我家蹭飯吃，有次吃了飯回去還順便把我爺爺放門口的新鞋穿走，把自己已露出腳趾的破鞋留下，爺爺也只搖搖頭隨他去。他是從沒憂愁的樣子，我也隨大家一起叫他“蟹漿伯”，因?yàn)榇蠹叶歼@么叫，大人不責(zé)怪，大阿爺也不氣惱。后來死了，在族中也沒大辦喪事儀式，只是事后聽大人們淡淡地說“蟹漿伯”已死了。（大阿爺有一女，嫁與天雷巷底一謝姓裁縫師傅，我叫他姨夫，其兒子謝伯齡是我小學(xué)同學(xué)，其孫子謝炳忠是我妻學(xué)生。）
四阿爺還是很有爺爺氣質(zhì)的，大人教我們叫他“碎阿爺”，“碎”的溫州話諧音是“小”的意思，溫州人認(rèn)為“四”字不吉利，就用“碎”代。四阿爺?shù)膶O子又叫我爺爺為“碎阿爺”，但確實(shí)我爺爺是兄弟中最小的，大概稱“碎”也是示親熱吧。碎阿爺家是個(gè)大家庭，碎娘娘(四祖母)生有10多個(gè)孩子，但也有天折的，與我們最親近的是堂大伯祥豐、堂二叔祥川、雙胞胎堂五叔、六叔及其孩子，還有后來嫁到蕭山的琦云姨。80年代還有從臺(tái)灣回來探親的堂三叔。碎阿爺死的時(shí)候，我大概有5、6歲了，還依稀記得：?jiǎn)适屡艌?chǎng)蠻大，送殯人很多，我們兄弟姐妹也都穿上白色的喪服為他送殯。
祖父這一輩算我祖父最有出息。祖父自幼勤勉節(jié)儉，不但繼承了曾祖父的鉤制“和尚帽”手藝，還發(fā)展擴(kuò)大至有多種花色的“肩挑貨郎擔(dān)”，最終發(fā)展至在百里坊街八字橋置業(yè)，開創(chuàng)百貨字號(hào)“嚴(yán)升記”。鼎盛時(shí)期，貨通三江，名播浙西南，店員百余人，期間興衰喜悲綿延數(shù)十年。
在我出生時(shí)，往日繁榮早已成云煙，唯一能遐想昔日繁榮情景的，就是現(xiàn)存的一幢“嚴(yán)升記大店鋪及數(shù)十間住屋。它沿市區(qū)百里坊街，臨街?jǐn)?shù)十米長(zhǎng)，大店鋪樓上約五間房住著碎阿爺一家。聽父親說，大店鋪及樓上住房均是祖父所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，因祖父事業(yè)發(fā)達(dá)時(shí)缺少人手，遂叫閑居無事的碎阿爺幫忙做事。此后，祖父主內(nèi)，碎阿爺排街（采購），兄弟同心協(xié)力，使嚴(yán)升記生意更加興隆。但是碎阿爺和碎娘娘都比不上我祖父母勤快，幫不上大忙。一次，碎阿爺?shù)缴虾＿M(jìn)貨時(shí)因欠精明，遭人算計(jì)，虧了一大筆錢，嚴(yán)升記實(shí)際上是靠祖父獨(dú)力支撐主事。我也相信爺爺比碎阿爺要勤快，因在嚴(yán)升記倒閉后，我5、6歲時(shí)，時(shí)?？吹剿麄z兄弟同從巷弄出來，爺爺是推著擺煙攤的柜子，而碎阿爺則是“脬扎下”挾著木棋盤。爺爺是吃力地推柜前行，而碎阿爺則是悠閑地踱步。到了八字橋頭黃先生的中藥店，爺爺則是在店堂門口擺下煙攤，一個(gè)銅板一個(gè)銅板地賺錢。碎阿爺則是在店堂里擺下棋盤，泡上一壺茶，與人下棋喝茶、聊天。也是吉人自有福，碎娘娘磕磕瓜子，打打麻將，心寬壽長(zhǎng)，竟也活到了101歲過世。
嚴(yán)升記的內(nèi)當(dāng)家是我祖母。祖母嚴(yán)李氏（戶口簿是這樣登記，其實(shí)也有名字叫李冬香）娘家是百里西路李宅(現(xiàn)百里路小學(xué)旁)。李宅也是一大戶人家，祖屋系三進(jìn)五間的中式建筑。祖母兄弟姐妹眾多，其中我見過的大阿婆（祖母的大姐）嫁與西門陳姓，其外孫陳振龍是我中學(xué)同班同學(xué)。最親近的二阿婆嫁與南門張家，后因張宅遭火災(zāi)，舉家搬遷至我家住了好多年。其孫子張自然也是我中學(xué)同班同學(xué)，是我一直交往的摯友。（還有三阿婆，我印象不深，據(jù)說嫁與李宅附近。2015年春，小學(xué)同學(xué)會(huì)，有位女同學(xué)叫陳桂美，她知道張自然是二阿婆孫子，就與他說自己是三阿婆孫女。這時(shí)，我們祖母輩三姐妹的孫輩是小學(xué)同學(xué)，才認(rèn)知、團(tuán)聚。我祖母最小，他們叫碎阿婆，至此，祖母四姐妹的孫輩都齊了，我們就聚了一次，并拍照留念。)我小時(shí)候，過年時(shí)，祖母也常帶我回她娘家，看看她的一些內(nèi)侄，即我的表伯、表叔們。祖母對(duì)娘家是很依戀，對(duì)內(nèi)侄很關(guān)切。記得李宅的二伯伯身體不好，祖母曾多次帶我去看望他，后來二伯伯病逝，祖母也是傷心痛哭。祖母精明能干，嚴(yán)升記鼎盛時(shí)，店員眾多，中午吃飯要十幾桌，都是由祖母一人張羅安排店員及家著用餐。大小雜務(wù)被祖母打理的并并有條，都說祖母是嚴(yán)升記里的王熙鳳。
“嚴(yán)升記”的生意后來逐漸衰落，直接的原因據(jù)說是兩起：一是碎阿爺在上海的一筆生意虧了血本，二是抗戰(zhàn)期間堆在朔門碼頭的一批貨物被日本鬼子飛機(jī)所扔炸彈炸毀。但內(nèi)部管理不善，也是一因素。聽我父親說碎阿爺家的叔叔們都是可以隨意到店堂的銅錢籠里拿錢零花，更有甚者，在店堂地上，竟隨時(shí)都有被腳踢到的銀元。
從此“嚴(yán)升記”一蹶不振，直至解放前夕倒閉。后來爺爺只得把店鋪出租，住房按兄弟人口多寡分家。因碎阿爺家人口多，爺爺就把嚴(yán)升記大店鋪的樓上住房分給碎阿爺一家。我們家另住緊挨的獨(dú)門大屋，系一進(jìn)五間二層樓，兄弟倆的親密無間從住房上也可見一斑。
分家居住后，其實(shí)兩座大屋前后都有門相通。自我記事起，前門在我家門臺(tái)間通往碎阿爺家廚房，門雖已被磚砌掉，但門洞請(qǐng)晰可見。后門在我父母住房的后堂間，通往嚴(yán)升記店堂后面走廊，此門在我們住的時(shí)候就一直開通，我們兩家來去都從該門出入，很是方便。
另有一事也可見兩兄弟對(duì)住屋的不計(jì)較，在上世紀(jì)九十年代末，碎阿爺?shù)膬簩O因人丁興旺，住房不夠使用，遂將原是廚房間的三間平房擴(kuò)建抬樓。在向房產(chǎn)部門審批時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這三間平房的產(chǎn)權(quán)仍在我祖父名下。后由碎娘娘出面要我父親作個(gè)證明，才使他們的建房手續(xù)辦妥。可見當(dāng)時(shí)爺爺這輩對(duì)住房都較隨意，只要是空閑房屋，誰有需要誰就拿去使用。我的祖父母一生節(jié)儉，但在住房的使用上，對(duì)自己的兄弟姐妹卻很是大度，可見他們是把兄弟姐妹的情分看得很重。
解放后，“嚴(yán)升記”店鋪由政府收去改為“溫州市國營(yíng)第二百貨商店”(這里已于2002年拆迂矗起“安平大廈”)。能有“溫州第二”之排座也足見其昔日之聲威了。記得我們?cè)诤⑼矫圆貢r(shí)，常爬到老屋的閣樓上，還能找到過去遺留下來的零散的毛線捆、洋傘之類的“廣貨”。
今日百里路古榕
作者：嚴(yán)云林，1948年出生，就讀于溫七中、浙江工商大學(xué)。曾任溫州市供銷社黨委書記、主任、松臺(tái)山莊總經(jīng)理。圖片由編輯加入。
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