文化如何豐富和提升旅游的內(nèi)涵？
旅游如何成為帶動文化發(fā)展的載體？
文化和旅游如何深度融合，創(chuàng)造發(fā)展新格局？
以文促旅 提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵
在全國各地，越來越多旅游景區(qū)更注重提升文化內(nèi)涵和游客的文化體驗感。從市場需求來看，隨著人們的文化生活需求不斷提高，文化旅游已經(jīng)成為更受歡迎的旅行方式。調(diào)查顯示，2019年元旦期間超過90%的受訪游客參加了文化活動，前往美術(shù)館、博物館、圖書館和科技館的游客平均高達45%以上。
近兩年研學旅游的熱度不斷增長，印證了文化旅游需求的增長，更多游客希望通過旅游增長知識，拓寬視野。國內(nèi)的研學旅游基地，從紅色歷史、文化古跡到科技場館、生活體驗，都深受學生們的歡迎；境外的研學旅游線路，滿足了學生們對了解異國文化的需求。
各地的鄉(xiāng)村民俗旅游也通過豐富文化內(nèi)涵，增強文化體驗和互動項目，品質(zhì)有了明顯提升。“百里不同風，千里不同俗”的民俗文化為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了重要基礎(chǔ)，豐富多樣的鄉(xiāng)情民風、服飾、歌舞、文字、習俗成為獨具價值的旅游資源。
如今，單純的景點觀光已不能滿足旅游消費者的精神文化需求，旅游需求已經(jīng)從“有沒有、缺不缺”向“好不好、精不精”轉(zhuǎn)變，這也對旅游產(chǎn)品供給提出了更高的要求。如何豐富文化體驗，讓旅游產(chǎn)品更有文化味兒？
業(yè)內(nèi)專家指出，文化旅游者更注重文化體驗，這就要求旅游目的地將歷史文化、民俗文化等集體文化記憶轉(zhuǎn)化為場景、故事、體驗項目等，引發(fā)游客的文化共鳴，促使“門票經(jīng)濟”向“體驗經(jīng)濟”轉(zhuǎn)變。
清華大學文化創(chuàng)意發(fā)展研究院執(zhí)行院長胡鈺建議，未來文化與旅游深度融合需要面向家庭型、學習型、休閑型的度假需求，將文化內(nèi)容和創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合起來，打造“旅游新場景”，實現(xiàn)面向美好生活的旅游產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。
“文化滿足人民的精神生活需要，其中很重要的一種方式就是通過旅游實現(xiàn)的?！?/strong>中國社科院旅游研究中心主任宋瑞認為，旅游發(fā)展到今天應當脫離僅僅注重風景觀光的初級階段，當是具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)，不論是故宮、天壇、兵馬俑等傳統(tǒng)旅游資源，還是主題公園、文旅小鎮(zhèn)等新興旅游設(shè)施，都離不開文化的支撐。
以旅彰文 旅游為文化傳承帶來動力
在我國歷史悠久、物產(chǎn)豐富的大地上，誕生了具有不同民族特色、民間文化特色的歷史文化，在旅游業(yè)的帶動下，這些文化走向更多人的視野。如今，80、90后已成為主要旅游群體，他們對了解旅游目的地的歷史文化和當?shù)厝说纳罘绞接懈用黠@的需求。如何將豐富的文化資源合理挖掘出來，發(fā)揮文化的潛力，更好地傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已成為重要課題。
戲曲文化與旅游結(jié)合、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游結(jié)合等新形式，讓這些優(yōu)秀文化在旅游業(yè)的引領(lǐng)下得到了更好的弘揚。湖南省鳳凰縣作為非物質(zhì)文化大縣，近年來借力旅游，走出了“一館一戲多產(chǎn)業(yè)融合”的非遺保護傳承新格局，鳳凰·湘西非遺館展示了湘西豐富的非遺文化，非遺大戲《巫儺神歌》講述了苗族的遷徙史與獨特的民族風情。
文化節(jié)慶也同樣是文化旅游的重要內(nèi)容，地域文化、民族文化、宗教文化等以節(jié)慶活動的形式，讓游客在參與體驗中理解旅游目的地的文化。江西景德鎮(zhèn)的國際陶瓷節(jié)，將中國陶瓷文化傳遞給來自世界各地的游客；江西龍虎山的道教文化節(jié)和古越文化節(jié)，讓人們感受到道教文化與古越族民族文化融合的特色；舉辦多屆的浙江烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)已成為耳熟能詳?shù)奈幕放疲蔀楸姸鄳騽酆谜叩木奂亍?/p>
文化古跡、文化遺產(chǎn)的修復，同樣也與旅游業(yè)結(jié)合起來。在保護的前提下合理開發(fā)旅游業(yè)，讓一些古老的文化“活起來”。近年來臺兒莊古城復建項目，復興了古城文化、生活和商貿(mào)場景，將棗莊打造成全國重要旅游目的地。
專家表示，實現(xiàn)文旅深度融合，需要通過現(xiàn)代手段，將更多文化遺產(chǎn)、文化資源、文化要素轉(zhuǎn)化為深受旅游者喜愛的旅游產(chǎn)品。除關(guān)注旅游的經(jīng)濟效益外，也應更加關(guān)注旅游在改善民生福祉、促進文化發(fā)展、提升國家形象等方面的作用。通過旅游產(chǎn)業(yè)化、市場化手段，豐富文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給類型和供給方式。
“文旅融合給了人們重新發(fā)現(xiàn)、關(guān)注、領(lǐng)會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會，為傳統(tǒng)文化的弘揚提供了很好的載體和渠道?！北本┑诙鈬Z學院旅游管理學院院長厲新建表示，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，讓文化不再只是懸掛式的符號，而是人們共同感知、共同參與創(chuàng)造的知識與活動。旅游作為文化的載體，讓文化變得更接地氣，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來動力。隨著更多優(yōu)質(zhì)文化資源轉(zhuǎn)為優(yōu)質(zhì)旅游資源，多樣化的文化逐漸走向大眾，走向世界。
融合創(chuàng)新 催生文旅深度融合新業(yè)態(tài)
文化與旅游融合衍生出多種產(chǎn)品業(yè)態(tài)，《宋城千古情》、《長恨歌》、“印象系列”實景演出……各地精彩的旅游演藝項目，為游客講述了生動的故事。文化旅游園區(qū)近年來也在不斷涌現(xiàn)，西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)將西藏特色建筑、音樂、生活風俗、民間故事進行全面展示，成為藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮活的博物館。
旅游演藝、旅游文化園區(qū)是文旅融合新業(yè)態(tài)迅速發(fā)展的典型。此外，文化主題化的酒店及餐飲、博物館旅游、文化節(jié)慶、研學旅行、文旅小鎮(zhèn)也日益火熱。在這樣的大趨勢下，不少旅游企業(yè)都推出了文化體驗游線路和創(chuàng)新性產(chǎn)品，寧波的民國風情主題游，上海的建筑歷史文化游，北京的老北京胡同游……這些不同于傳統(tǒng)景點的創(chuàng)新線路深受游客喜愛。
同時，隨著數(shù)字化技術(shù)的進步，互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)的廣泛應用為文化旅游的發(fā)展帶來了新活力。數(shù)字科技與古老文物有機結(jié)合，涌現(xiàn)出數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等一批精品之作，游客可以通過觀賞多媒體文化節(jié)目、體驗虛擬漫游、與文物交互互動；各地不少博物館、文化景點，紛紛通過沉浸式體驗技術(shù)的應用，讓觀眾能夠“身臨其境”地體驗“活”的歷史。
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專家表示，文旅融合并非簡單相加，而是深度相融。實現(xiàn)文化和旅游相互支撐、相互促進、優(yōu)勢互補，才能實現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效，破除文化和旅游“兩張皮”現(xiàn)象，開創(chuàng)優(yōu)秀文化產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品持續(xù)涌現(xiàn)的新局面。
文化和旅游的融合發(fā)展，將創(chuàng)造更加舒適、便利的旅游環(huán)境。文化和旅游部部長雒樹剛表示，旅游既是大產(chǎn)業(yè)，又是大民生，我們要大力發(fā)展全域旅游和鄉(xiāng)村旅游、研學旅游、休閑旅游、康養(yǎng)旅游等業(yè)態(tài)，大力改善旅游場所的基礎(chǔ)設(shè)施，提高旅游場所的接待和服務(wù)水平，使我們的旅游環(huán)境更加個性化、舒適化、便利化。
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