《沉默的羔羊》海報
我想給犯罪一個'精致'的形容詞。
心理學(xué)是個神奇的誘人領(lǐng)域，如今的弊病，可以從以往的經(jīng)歷和現(xiàn)實的環(huán)境中得到解釋，都可以從潛意識里得到回答。
在女主角克拉麗絲的內(nèi)心深處，父親的死和羔羊的嘶鳴是兩個帶有象征意義的巨大烙印。她的理智和冷靜、她的正義和憐憫、她在面對恐懼時鼓出來的勇氣，無不源自于她年幼時的經(jīng)歷和記憶。作為一名精神分析專家，漢尼拔以弗洛伊德的精神分析療法，一步步幫主克拉麗絲引出童年的陰影，直面鮮血淋漓的創(chuàng)傷性場景，使她有第二次機會去拯救那只待宰的羔羊，克服悲慘童年所帶來的創(chuàng)傷。
人們以友善示人，以懷疑自處。
溫順善良的羔羊卻從來得不到上帝的安撫。
警察依靠一個殺人狂魔找尋另一個殺人狂魔的荒誕，更賦予了電影以極強的譏諷，將變態(tài)與優(yōu)雅集一身的漢尼拔，對我來說無疑是最迷人的。
藝術(shù)家都是神經(jīng)質(zhì)，病態(tài)的，精神失調(diào)的。藝術(shù)從某種意義上來說是這種病態(tài)和精神失調(diào)的副產(chǎn)品。漢尼拔是一位古典文學(xué)家，他喜歡畫畫，他有一種藝術(shù)家的儒雅魅力。漢尼拔具有神賦予的天賦，具有非一般的邏輯，具有洞悉一切的眼神，但他是一個不折不扣的'食人魔'，他唯獨缺乏上帝的仁慈。
漢尼拔的心理如何，他為何會成為一個恐怖的食人魔，我無法再次深究。想必看過了講述他陳年往事的《少年漢尼拔》自會有分曉。但可以肯定的是他的過去必定有著一段曲折而不堪回首的往事，折磨著他也改變了他。心理學(xué)與他究竟意味著什么，除了樂趣之外，是他賴以俯視人類的強大武器和獨門記憶，還是他自以為是的最好的自我保護方式？
如果漢尼拔教授不整天念叨著吃人，和他共進晚餐一定是世界上最具吸引力的事情。
克拉麗絲和水牛比爾都是內(nèi)心住著'尖叫的羔羊'的人，兩者不同的是，克拉麗絲對生活充滿著期待和希望，并得到了漢尼拔的拯救。而比爾的自我放逐，走向社會的邊緣，兇殘的行徑下是一顆嚴(yán)重受傷的心靈和極端黑暗的精神世界，缺失信仰，心懷恐懼，最終走向了自我毀滅。
網(wǎng)友對《沉默的羔羊》評價
其實每個人心中都有一只尖叫的羔羊，每當(dāng)它尖叫，就會喚醒生命中的一些傷處。這些傷處，你不去碰它，就永遠(yuǎn)也不知道它有多痛。揭開傷疤，卻發(fā)現(xiàn)它血肉模糊、鮮血淋漓。然而，這些傷，不能掩蓋，必須揭開來，用勇敢和愛治愈。
弱小只會被理解為猥瑣或遭遺忘，強大才能飽受贊美、憐愛、各式各樣的涂脂抹粉與理解。《沉默的羔羊》的偉大之處在于，它暗示了這個世界的本質(zhì)和真相，卻連漢泥拔遭受冤屈憤而殺人的遮羞布都吝于拋出一塊——他只是喜歡，因為他強大。
'這個世界因為有你變得更加有趣了。'
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