中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
書評 | 去除生命雜染,自然回到美好狀態(tài)
userphoto

2023.03.31 內(nèi)蒙古

關(guān)注

隨著物質(zhì)文明的極大豐富,人們早已吃穿不愁,正邁向探索如何讓生命更美好的階段。

然而,不同的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)造就了不同的選擇。很多人雖然很努力,卻事與愿違,心理健康問題與日俱增,且呈現(xiàn)低齡化趨勢。明明擁有的很多,卻不幸福,生活壓力大,離婚率高,睡眠問題比比皆是,似乎連基本的休息能力都丟掉了。

在信息爆炸的今天,究竟怎樣做才是真正的提升生命品質(zhì),是我一直思考并尋找的。當(dāng)代高僧濟(jì)群法師的《如何讓生命更美好》這本新書就給了答案,讓人豁然開朗,茅塞頓開。

當(dāng)今世界面臨很多困境,從社會秩序的混亂,到家庭、社群、民族、國家、宗教等方面的種種沖突,其實都和人有關(guān)。如果大家都能成人,合乎人應(yīng)該具備的仁,這些矛盾就不會出現(xiàn)。所以如何學(xué)以成人太重要了!

大多數(shù)人都認(rèn)為自己是個好人,要做個好人,那么好人的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?書中就這一問題展開了精彩的對話。

儒家和佛法都是關(guān)于做人的學(xué)問。儒家的標(biāo)準(zhǔn)是遵循五常,佛教的標(biāo)準(zhǔn)是遵循五戒十善,止惡行善。進(jìn)一步,儒家的要求是成圣成賢,佛教的目標(biāo)是轉(zhuǎn)迷為悟,從迷惑走向覺醒,成為佛陀那樣的覺者。儒家有“三不朽”的人生,為“立德、立功、立言”,有“四句教”——“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。佛家有四弘誓愿“眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成”。二者立足點都是由內(nèi)而外,從心入手,倡導(dǎo)從自利到利他,由成就高尚人格來建設(shè)理想社會。

孔子告訴我們要成為君子,以君子作為生命產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)。怎么成為君子?遵循仁義禮智信,溫良恭儉讓。這些品行都要通過改造生命的學(xué)習(xí)才能成就。

佛教認(rèn)為人有佛性、魔性和眾生性,發(fā)展什么就會成為什么。每個人生命的起點不同,不同的出身、生活環(huán)境、所受教育、人生經(jīng)歷不同,這些積累造就了我們的思維和言行模式,造就了當(dāng)下的存在。我們身、語、意的行為打造了這個生命產(chǎn)品。其中我們的語言和行為又來自思想,就是我們的起心動念,所以充分認(rèn)識心,修心立心對于做人和提升生命品質(zhì)來說非常重要!

我們在成長過程中,除了獲得知識,更重要的是樹立正確的三觀,學(xué)會待人處世。這需要我們在素質(zhì)教育、道德教育、生命教育上學(xué)習(xí)更多的智慧,書中對此也作了深入的探討。

素質(zhì)教育主要指心性素質(zhì),自省自覺是關(guān)鍵。佛教認(rèn)為人的本性是清凈的,但習(xí)性是雜染的,有著無明、我執(zhí)造成的種種煩惱,明心見性就是從認(rèn)識自己開始,解除習(xí)性,最終證悟本性。書中的比喻非常生動,就像冶煉黃金的過程,去除雜質(zhì),提煉出金子。當(dāng)雜染被徹底去除,生命本具的清凈覺醒才能顯現(xiàn)。

我們要想自己生命美好,過得和樂,就離不開社會和諧,而社會和諧的基礎(chǔ)是每個人做好自己,不傷害他人,遵循道德??赡苡行┤藭X得自己遵守道德會吃虧,所以道德的權(quán)威不在于道德本身,而在于它背后的力量。我們?yōu)槭裁匆裱赖拢窟@么做對我的生命有什么意義?

我們要看到遵循道德與否帶來的結(jié)果,以及這種結(jié)果對生命的影響。當(dāng)下比較容易看到的是當(dāng)下的心靈因果。從心理學(xué)角度,善心是健康心理,不善心是不健康心理,當(dāng)我們在踐行道德時,本身就在培養(yǎng)善心,可以使自己充滿歡喜,反之則煩惱重重。這些行為不僅會在當(dāng)下帶來不同感受,還會影響生命發(fā)展成長。所以遵循道德不是別人要我做的,而是對生命負(fù)責(zé)的態(tài)度,是我要做的。

生命教育是基于對生命的正確認(rèn)識,導(dǎo)向覺醒的。所以佛法非常重視正見,因為認(rèn)識決定觀念,觀念造就心態(tài),并最終成為生命品質(zhì)。單純從經(jīng)濟(jì)條件來說,今天很多人過得不差,但真正感到幸福的其實不多。沒有了物質(zhì)匱乏的煩惱,卻依然不能滿足,沒有安全感,甚至出現(xiàn)不同心理問題,都與找不到價值感有關(guān)。佛教的生命教育正是要我們找到生命的終極價值,認(rèn)清迷惑真相和覺醒潛質(zhì)。美好的生命不僅要有健康的身體,還要有良好的心態(tài)、健全的人格和高尚的生命品質(zhì)。

當(dāng)我們能去除生命的雜染,找到生命的終極價值,遵循道德,共建自他和樂的社會時,我們會發(fā)現(xiàn):生命本來就很美好!

本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊舉報
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
中華文化的三大傳統(tǒng)
陽明心學(xué)系列講座在同樂老年學(xué)堂開講
人生的價值和意義是什么?
儒家的內(nèi)明之道
真空與妙有
國粹命脈:儒、道、佛三家文化妙解
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點新聞
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服