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陽宅風(fēng)水學(xué)大師之巒頭風(fēng)水思維論(十七)種樹的風(fēng)水文化(忌)

在風(fēng)水思維中,居家庭院到底哪些樹能種,哪些樹不能種呢?

其實樹木都是大自然的產(chǎn)物,既然存在,就有它的合理性與存在的價值。但涉及到與我們?nèi)祟愑嘘P(guān)時,就有了文化,喜好,寓意、喜忌方面的問題。也就形成了所謂的風(fēng)水禁忌或者稱為風(fēng)水文化的說法。

本篇站長就和大家聊聊風(fēng)水上與栽種的禁忌文化。

俗話說:

“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手”

關(guān)于“前不栽桑”:

桑就是指桑樹,院子前面不種桑樹,我們常人理解是說這個“?!弊峙c孝喪的“喪”諧音,害怕出出進進的不吉利,易有意外之災(zāi)。

其實在家院子前面種桑樹不僅是文化諧音的問題。桑樹是一種落葉喬木,能長的很高很大,若在房前,形成了巨大的樹蔭,就形成了樹蔭煞,不利室內(nèi)采光,同時打雷閃電也非常的不安全。再加上樹枝若指向門口,或者形成一些不吉的形狀,也會產(chǎn)生風(fēng)水上的形煞,而產(chǎn)生不必要的口角或官非之災(zāi)。

對于門前有上百年的枯樹而言,雖然可以乘涼,而且對有些朋友,還承載了很多兒時的記憶。但門前有枯樹是大忌,主要是這樣的氣場不利家人的健康或情緒,易有病災(zāi)和貧窮之憂,在風(fēng)水入門斷口訣中有“屋前屋后有高桐,離別主人翁”之說,便是此意。

再說“后不栽柳”

柳指的是柳樹,一方面是因為這個柳有風(fēng)流的“流”諧音,再加上柳樹枝在微風(fēng)的吹拂下“婀娜多姿”像一個美麗的女子,其實在八卦類象中,細長之物為巽卦,也為長女,而巽還有一個特性就是心性不定,故有不利感情之象,也就是我們常說的不能“后院失火”。

且在中國傳統(tǒng)的喪葬文化中,也就是白事兒中使用的“喪棍子”,“引魂幡”都是用柳木做的,故感覺家里種這樣的樹不吉利。

同時,柳樹不結(jié)籽,若栽種在后院,即玄武方,也就是后靠,坎水方,坎水本身就主子嗣,懷孕,而柳樹又不結(jié)籽,故就有不利子嗣這樣的氣場。

當(dāng)然這里我們談的是后靠方,也就是房子后面不種柳樹。并不代表其它地方不種柳樹。你像東方,也就是龍方,龍主動,有柳樹這樣的動象,也能催家里的事業(yè)運勢,特別是家中的長子,長男的運勢。

除了“后不栽柳”以外,還有“屋后不栽槐”的說法。

說到槐樹,在古代,有尊槐之風(fēng)習(xí),也就是在古代,槐樹是吉祥、長壽和官職的象征,俗語講“門前一棵槐,不掙自個來”,但在民間非常忌諱在房后種槐樹,原因為槐樹的“槐”字里有一個“鬼”字。在天仙配神話劇中,給七仙女做媒人的也是一顆老槐樹,是不是也很湊巧呢。

我們聊了桑樹,柳樹,楊樹,和槐樹,若再加上一種叫苦楝樹,就組成了民間所說的五鬼樹。

苦楝樹,在我們老家叫楝子樹。

是這種樹會接一種苦豆,我們80年代或者70年代的人,都應(yīng)該有這樣的記憶。小時候用這種苦豆來做楝子槍的子彈。但在風(fēng)水上,因為這種楝子很苦,所以種這種樹有“苦果”的寓意,而且這個“楝”字與喪葬文化中的“入殮”也諧音。所以民間也很忌諱在院子里種,而且這種樹和桑樹一樣,長的也非常高大,也容易犯到樹蔭煞和沖天煞,還有頂心煞。

院中不栽"鬼拍手",有些地方風(fēng)俗也講“院中不栽劊子手”:

先說“鬼拍手”

這樣的名字很形象,說的是楊樹。具體講就是白楊樹,當(dāng)風(fēng)一刮,樹葉就會嘩啦啦的作響,特別是到了晚上,真有點“鬼拍手”的味道,弄的睡不著。另外楊樹也會脫皮,上面形成很多圓形的斑塊,看著像人的眼睛,晚上光照在上面,還真有可能嚇一跳。

故在風(fēng)水文化中認(rèn)為,楊樹發(fā)出的噪音形成“聲煞”不利健康和睡眠,同時楊樹長的也非常的高,而若居家太低時就形成了“頂心煞”,有些大的楊樹,高聳入云,也有“沖天煞”的壓迫感。

更重要的是在一個家中院子內(nèi)為中宮,五行為土,主脾胃,若有這樣高大的樹木時,則形成了木克土的象,而不利脾胃,不利飲食,再引申一些,中宮主穩(wěn)定,也不利家和。

再說說“劊子手”指的是桃樹。

桃樹卻變成了殺人的“劊子手”,原因為,古人認(rèn)為這個桃樹的樹枝,桃子,以及流的樹液都是血紅色的,如“劊子手”一般沾滿鮮血。所以在風(fēng)水文化中認(rèn)為桃樹上有邪氣,若種在院子中,人就易有驚恐之事發(fā)生,甚至是性命之憂。

當(dāng)然在民間也有“桃”與“逃跑”的逃諧音。故種桃樹也有“逃荒要飯”這樣的說法。還有一個順口溜講,“門前一株桃,逃荒把飯要”。桃樹雖然有劊子手和逃荒這樣的說法。但在風(fēng)水上桃木卻有辟邪消災(zāi)之意。

在《漢舊儀》中記載說:東海有一座山叫度朔山,山上有很多的桃樹,枝葉也非常的繁茂,蜿蜒盤旋足有三千里。而且在東北方,桃樹枝間有一個門叫“鬼門”,而上面就有兩個神仙,一個叫"荼",一個叫"郁壘",他們是專門看管這些鬼;哪個鬼要害人啦,就用繩子捆綁起來,去喂山中的老虎。

后來黃帝知道了此事,就在自家門上插上桃樹枝,上面畫上"神荼"、"郁壘"拿繩子的樣子,,同時還在在另一個門上畫上一只兇猛的老虎。所有就是現(xiàn)在有些地方還有門上插桃枝的習(xí)俗。

像潮州,每年的六月初六這一天,家家戶戶都會在門上插上桃枝,一般初五晚上就插好啦,而且晚上小孩子也不允許出去,用來辟邪。

像江浙一帶,一些未滿周歲的小孩出門時,都會折一根桃枝插帽子上或衣服上來辟邪。

在我們風(fēng)水上的一些化煞辟邪的物件中,很多也會用到桃木制作,像桃木劍,八卦鏡,龍龜,麒麟,獅子,貔貅等等。

其實除了五鬼樹,桃樹以外,在風(fēng)水文化中還有很多,如松柏榕、梨樹,楓樹,芭蕉樹,青苔等等,在風(fēng)水文化中都有些不吉的信息。

對于松、柏、榕因為形態(tài),枝葉吸陽的原因,給人陰森森的感覺,同時這類樹也破損后也易流出一些刺鼻的液體。

而梨樹是因為諧音為“離”,楓樹諧音“瘋”,且五行上楓葉變紅雖然非常漂亮,但為秋天,秋天為肅殺氣象,五行為金,有克木之象,而木主神經(jīng)。

對于芭蕉樹不吉,主要是因為下雨的時候雨水落在芭蕉葉上,聽著像有人在悲泣一樣,給人一種不舒服的悲傷感。

而青苔這樣的苔蘚植物多生長在長期無人搭理,沒有人氣的潮濕之地,一種陰性氣息,給人有一種衰敗感之故。

自學(xué)風(fēng)水,改善氣場,五福臨門,頤養(yǎng)天年

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