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微博短文(四十五)
 
        
   一個(gè)人如果想做他喜歡的事情 就一定要做很多他不喜歡的事情

  我一點(diǎn)也不孤單 因?yàn)槲业氖澜缰挥形乙粋€(gè)人已經(jīng)足夠熱鬧了

  寂寞的人有兩種 一種是什么話都聽的明白 一種是什么話都聽不明白

  記憶像是倒在掌心的水 無論你攤開還是握緊 總會(huì)從指縫中一點(diǎn)一滴流淌干凈

  看不見雪的冬天 我們把它當(dāng)春天好不好?

  我終不能改變那個(gè)開始 何不忘了那個(gè)結(jié)局

  再美好也經(jīng)不住遺忘 再悲傷也抵不過時(shí)間

  人犯錯(cuò)誤 大半是該用真情時(shí)太過動(dòng)腦筋 而在該用腦筋時(shí)又太感情用事

  每個(gè)人都為自已而活 我們也許該毫無怨言

  無盡的空間 以一種空虛填補(bǔ)另一種空虛

  不是每個(gè)人都可以興風(fēng)作浪

   人就活這一次 理應(yīng)活的飛揚(yáng)跋扈
 

 
 
    人還有深淺之分。有人以“深、淺”二字為尺,把人群也分作四種類型:一是做人清淺,做學(xué)問做事業(yè)博大精深;二是做人很深,做學(xué)問做事業(yè)膚淺;三是做人做事業(yè)做學(xué)問皆深;四是做人做事業(yè)皆淺。依我之見,第一類人最好,第二類人最糟,第三類人可畏、可怕。像《三國演義》的諸葛亮、曹操,雖屬聰明絕頂?shù)娜耍碓谡螆鲋猩鲈S多機(jī)心。魯迅評(píng)價(jià)諸葛亮事事洞明“近乎妖”,曹操則被后人冠之“一代奸雄”。第四類人可接近,這類人其實(shí)就是多數(shù)的普通人,雖然平凡,卻沒有心機(jī)、心術(shù)、心計(jì),自然可接近而不可怕。
    人有智者和愚人之分?!都t樓夢》中的傻大姐、薛蟠、趙姨娘等,自然只能歸入愚人之列。而林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等則屬智者。曹雪芹對(duì)聰明人的差異作出四種區(qū)分:一曰有智慧的人——林黛玉、賈寶玉是也;二曰聰明人,如薛寶釵等;三曰精明人,其典型是王熙鳳;四曰機(jī)靈鬼,乃襲人、小紅等。有智慧的人能感悟宇宙人生,心性深厚,卻易被人視為呆子傻子。薛寶釵雖很聰明,卻沒有大智慧,她的聰明不過是會(huì)做人,結(jié)果落入了世故。比薛更聰明的是鳳姐,可她聰明過頭,成了精明,特別會(huì)算計(jì)。精明已不太妙,倘精明過度,會(huì)危害自己。曹雪芹給她的命運(yùn)詩:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這就是她的最后下場。至于大觀園中的機(jī)靈鬼,只是聰明人中較低級(jí)的巧人。 
 

 
    一位少年去拜訪一位年長的智者。
    少年問:我如何才能變成一個(gè)自己愉快也能夠給別人愉快的人呢?
    智者笑著說:孩子,在你這個(gè)年齡有這樣的愿望,已經(jīng)是很難得了。我送給你四句話。第一句話是,把自己當(dāng)成別人。你能說說這句話的含義嗎?
    少年回答:是不是說,在我感到痛苦憂傷的時(shí)候,就把自己當(dāng)成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當(dāng)我欣喜若狂之時(shí),把自己當(dāng)成別人,那些狂喜也會(huì)變得平和一些?
    智者微微點(diǎn)頭,接著說:第二句話,把別人當(dāng)成自己。
    少年沉思一會(huì)兒,說:這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,并且在別人需要的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?
    智者兩眼發(fā)光,繼續(xù)說道:第三句話,把別人當(dāng)成別人。
    少年說:這句話的意思是不是說,要充分地尊重每個(gè)人的獨(dú)立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地?
    智者哈哈大笑:很好,很好。孺子可教也!第四句話是,把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來太難了,留著你以后慢慢品味吧。
    少年說:這句話的含義,我一時(shí)體會(huì)不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處,我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢?
    智者說:很簡單,用一生的時(shí)間和經(jīng)歷。
    少年沉默了很久,然后叩首告別。
    后來少年變成了壯年人,又變成了老人。再后來在他離開這個(gè)世界很久以后,人們都還時(shí)時(shí)提到他的名字。人們都說他是一位智者,因?yàn)樗且粋€(gè)愉快的人,而且也給每一個(gè)見到過他的人帶來了愉快。
 

 
    君子坦蕩蕩,小人常戚戚;心胸寬廣,思想開朗,遇事拿得起、放得下,才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。老和尚攜小和尚游方,途遇一條河;見一女子正想過河,卻又不敢過。老和尚便主動(dòng)背該女子趟過了河,然后放下女子,與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕:師父怎么了?竟敢背一女子過河?一路走,一路想,最后終于忍不住了,說:師父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚嘆道:我早已放下,你卻還放不下!  
  中年以前不要怕,中年以后不要悔。 30年前,一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng),開始創(chuàng)造自己的前途。他動(dòng)身的第一站,是去拜訪本族的族長,請(qǐng)求指點(diǎn),老族長正在練字,他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途,就寫了3個(gè)字:不要怕。然后抬起頭來,望著年輕人說:“孩子,人生的秘訣只有6個(gè)字,今天先告訴你3個(gè),供你半生受用。”30年后,這個(gè)從前的年輕人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多傷心事。歸程漫漫,到了家鄉(xiāng),他又去拜訪那位族長。他到了族長家里,才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世,家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說:“這是族長生前留給你的,他說有一天你會(huì)再來。”還鄉(xiāng)的游子這才想起來,30年前他在這里聽到人生的一半秘訣,拆開信封,里面赫然又是3個(gè)大字:不要悔

    你認(rèn)為對(duì)的,卻不一定是對(duì)的。  從前有一個(gè)和尚跟一個(gè)屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經(jīng),而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們?cè)缟系墓ぷ鳎撬麄兗s定早上互相叫對(duì)方起床。多年以后,和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了,而和尚卻下地獄了。  因?yàn)橥婪蛱焯熳魃剖?,叫和尚起來念?jīng),相反地,和尚天天叫屠夫起來殺生

    想改變世界,很難;要改變自己,則較為容易。與其改變?nèi)澜纾蝗缦雀淖冏约骸?/font>
很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行,因?yàn)槁访嫫閸绮黄剑泻芏嗨槭^,刺得他的腳又痛又麻?;氐酵鯇m后,他下了一道命令,要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做,不只是為自己,還可造福他的人民,讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內(nèi)所有的牛,也籌措不到足夠的皮革,而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力,更不知凡幾。雖然根本做不到,甚至還相當(dāng)愚蠢,但因?yàn)槭菄醯拿睿蠹乙仓荒軗u頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言:“國王?。槭裁茨?jiǎng)趲焺?dòng)眾,犧牲那么多頭牛,花費(fèi)那么多金錢呢?您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢?”國王聽了很驚訝,但也當(dāng)下領(lǐng)悟,于是立刻收回成命,改采這個(gè)建議。據(jù)說,這就是“皮鞋”的由來

   

 
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