《〈論語〉十則》復(fù)習(xí)測試題
一、基礎(chǔ)鞏固:
1.填空:《論語》是記錄 的一部書,是 家經(jīng)典著作之一,是由 ____________收集整理而成。孔子,名 ,字 , 時期魯國人,我國古代偉大的 、 。被尊稱為___________.
(孔子及其弟子言行; 儒家; 孔子弟子及其再傳弟子; 丘, 字仲尼, 春秋時期; 思想家、教育家 至圣。)
2.給下列加點(diǎn)字注音:
論語( ) 不慍( ) 三?。?nbsp; ) 罔( ) 殆( )
(Lún; yùn; xǐnɡ; wǎnɡ; dài?。?/font>
3.通假字解釋
⑴學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 (“說”通“悅”,yuè 愉快。)
⑵誨女知之乎 (“女”通“汝”,rǔ 你)
⑶知之為知之,不知為不知,是知也 (“知”通“智”,zhì 智慧)
4. 虛詞理解
“而”的用法有:表并列、表轉(zhuǎn)折、表承接,請解釋下列句子中“而”的意思:
學(xué)而時習(xí)之,(表承接) 人不知而不慍 (表轉(zhuǎn)折)
任重而道遠(yuǎn)(表并列) 溫故而知新(表承接)
學(xué)而不思則罔(表轉(zhuǎn)折) 擇其善者而從之(表承接)
六、按要求從本文找出例句
學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆
學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,必有我?guī)熝?nbsp; 知之為知之不知為不知
見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也
品德修養(yǎng):人不知而不慍不亦君子乎 歲寒,然后知松柏之后凋也
己所不欲 勿施于人于
二、經(jīng)典傳承
從本文找出八個成語,并解釋其中三個。
4字成語:溫故知新 見賢思齊 任重道遠(yuǎn) 死而后已 不亦樂乎 擇善而從
7字成語:三人行,必有我?guī)?/font>
8字成語:己所不欲勿施于人
解釋:任重道遠(yuǎn): 肩負(fù)著重大的使命,路程有很遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大
擇善而從: 選擇其中好的跟著做,指能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)并學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)。
己所不欲勿施于人:自己所厭惡的事情,不要施加給別人。
三、原文填空
1.第一則講了三個方面的內(nèi)容,即__________,_________,________。
(個人修養(yǎng) 學(xué)習(xí)樂趣 學(xué)習(xí)方法)
2.《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句 ,
(人不知而不慍,不亦君子乎)
3.談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的子 ,
(學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆)
4.唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話, , 。(擇其善者而從之 其不善者而改之)
5.在全國中學(xué)生夏令營大連會場開營儀式上,主持人說“孔子說過__________,___________!”對遠(yuǎn)道而來的朋友,我們感到由衷的高興,歡迎大家來大連!”
( 有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎)
6.孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是________________,_____________.
( 知之為知之, 不知為不知)
7.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子:____________________.
(吾日三省吾身 為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎)
8.《論語》中說向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子______
( 三人行 必有我?guī)?
9.論述要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處的句子是_______________
( 擇其善者而從之 其不善者而改之)
10.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《<論語>十則》中的“_______。” (擇其善者而從之 其不善者而改之)
11.曾子鼓勵門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是___________
(士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠(yuǎn)乎)
12.孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是 “ ”,并闡述為___________
( 恕 己所不欲 勿施于人 )
13.論述新舊知識關(guān)系的句子是: , 。
(溫故而知新,可以為師矣。)
14.比喻君子始終能堅守志節(jié)的句是: , 。
(歲寒, 然后知松柏之后凋也。)
15.孔子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。”用課文中的話說就是_________________________.
(擇其善者而從之 其不善者而改之)
16.在《<論語>十則》中,孔子提出了儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道,這就是_____________________。(己所不欲,勿施于人)
17.小明學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,組織能力強(qiáng)。但剛轉(zhuǎn)到這個班,不為同學(xué)所了解,因此在班干部競選中落選了。李老師引述《<論語>十則》中的兩句話“_________________”幫他解開了心中的疙瘩。 (士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn))
四、理解回答
1.“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”中的“朋”指什么樣的人?為什么會不亦樂乎?
(“朋”指志同道合的人。有志同道合的人,自遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,是一種樂趣所以“不亦樂乎” 。)
2.在孔子看來,“人不知而不慍”是一種“君子風(fēng)范”,那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢? (應(yīng)具有高尚的道德,寬廣的胸襟,善良的心地。)
3. “吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,請結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處。
( 這是一種嚴(yán)于律己、勇于解剖自己的精神,只有這樣,人才能凈化自己的思想,才能在做人與求學(xué)方面得到提高。)
4. 從“溫故而知新”這句話中,可以得到什么啟示?
(一個好老師應(yīng)該是能將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊的知識中有所發(fā)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。)
5. “溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解?
(并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”,這里強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。)
6、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請結(jié)合文中孔子的話加以分析。
(學(xué)習(xí)和思考是辯證的關(guān)系,只學(xué)習(xí)不會思考,則會感到迷茫而無所適從。如果只思考而不能學(xué)習(xí)則會有害,因此二者一定要結(jié)合起來。)
7. “知之為知之,不知為不知,是知也。”這一則是為了告誡弟子什么?
(言行要謹(jǐn)慎,要實(shí)事求是,不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。)
8.孔子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)?!庇谜n文中的話說就是 ( 擇其善者而從之。其不善者而改之。 )
9.“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這是借松柏之后凋比喻什么社會現(xiàn)象?
(以松柏之后凋比喻君子能經(jīng)受考驗(yàn),君子堅強(qiáng)的品格只有在大難的時候才能體現(xiàn)出來。)
10. “己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,請你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥?,勿施于人”?/font>
(比如自己不愿意被別人嘲笑,那么就不要嘲笑別人,而要尊重別人。俗話說就是“拿人心比自心”,就是從自己的角度設(shè)身處地的替別人考慮一下。這是一種推己及人,仁愛待人的思想,這是人間多一份溫暖的前提。所以我們要“己所不欲,勿施于人”。)
11、青少年正處于求學(xué)階段,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,談?wù)勊鼘δ銓W(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
(例如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭劦氖菍W(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,“學(xué)”與“思”二者是一種辯證的關(guān)系,學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的必然,)
12. 宋開國丞相趙普曾說:“半部《論語》治天下?!边@句話是什么意思?有什么目的?
(精通《論語》就可以治理國家(天下);強(qiáng)調(diào)了《論語》在修和治國方面的巨大作用。
13.本文有許多名句至今被人們作為格言警句,請你選擇一句作為自己的座右銘。
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五、拓展閱讀:
閱讀下面甲、乙兩段文字,完成題。
(甲)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信子?傳不習(xí)乎?”(節(jié)選自《論語十則》)
(乙)子墨子起,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。爭而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!惫敱P服。(節(jié)選自《墨子·公輸》)
1.《論語》雖是語錄體,但每則都有一個中心,各句聯(lián)系緊密。請把甲文中畫線句子翻譯成意思連貫的一段話,注意其中前兩句與第三句之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3分)
(替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?“忠”與“信”是老師諄諄教誨、反復(fù)傳授的修身之道,我是不是經(jīng)常對照它來做呢?)
2.甲文體現(xiàn)了儒家重視“修身”,乙文反映出墨家主張“兼愛”“非攻”。重視“修身”和主張“兼愛”“非攻”對建設(shè)和諧社會有什么現(xiàn)實(shí)意義?(4分)
注:兼愛:即兼相愛。也就是愛他人,博愛。非攻,是不發(fā)動戰(zhàn)爭。
(簡答:既要重視個人道德修養(yǎng),又要關(guān)愛他人。只有內(nèi)外兼修,才能提高全民道德水準(zhǔn),消除對立,和睦相處,對建設(shè)和諧社會有積極意義。)