【圖語：影視劇中的施襄夏與范西屏對弈】
施襄夏又名施定庵，他與范西屏同是浙江海寧人，故有“海昌二妙”之美稱。施襄夏比范西屏小一歲，在中年以后，棋藝與范西屏不相上下，只是棋風(fēng)與流派截然不同而已。他出生在世代書香門第，其父工詩文，善書法，兼畫竹蘭。晚年家居，常焚香撫琴，對客圍棋。施襄夏就是在這樣良好的藝術(shù)世家里受到琴棋書畫的熏陶而鉆研棋藝的。他學(xué)識廣博，才思敏捷，又能將琴棋書畫各種藝術(shù)的真諦融會(huì)貫通，開闊思路，高屋建瓴，漸漸加深了他的棋藝造詣的根基。他和范西屏在棋藝上各有千秋。范西屏走子迅速，著法奇妙高遠(yuǎn)，如神龍變化，莫測首尾;而施襄夏構(gòu)思邃密精嚴(yán)，如老驥馳騁，不失步驟，行棋如大海巨浸，含蓄深厚。有人稱范西屏的弈棋風(fēng)格如詩人中的李白，施襄夏的弈棋風(fēng)格猶如詩人中的杜甫。故兩人分別有“弈林李白”和“弈林杜甫”之稱。
《當(dāng)湖十局》是施襄夏與范西屏表現(xiàn)各自棋藝水平的代表作。比賽結(jié)果，雙方平分秋色，棋藝難分伯仲。
據(jù)說施范二人賽完當(dāng)湖10局，人們乘興聚集在賽場周圍，興致勃勃地談?wù)摳骶值木蕡雒鏁r(shí)，有人用紅紙大字書寫了一首打油詩貼在賽場大門口。詩句說：手談古藝生輝，二妙棋冠南北，龍虎相爭競雄威——難分伯仲。
當(dāng)眾人看完此詩，正在紛紛議論時(shí)，門口又貼出了一首打油詩，詩句說：詩壇李白杜甫齊名，棋壇西屏定庵齊名。到底誰最有名——范西屏!看來這是褒范派所貼。褒施派豈能容忍，當(dāng)時(shí)就有人要把詩撕去，褒范派自然不讓，雙方激烈爭吵。幸好棋賽主持人梁魏今、程蘭如等棋壇前輩出來勸阻，才避免一場即將發(fā)生的混戰(zhàn)。但這時(shí)門口又貼出一首詩，詩句是：昔有詩圣詩仙，今有棋圣棋仙。到底誰是真仙——施定庵!顯然這是褒施派所為。最后，又是梁程兩位圍棋前輩的參與干涉，動(dòng)員雙方的支持者以團(tuán)結(jié)友誼為重，把兩首含有偏見的詩全都撕去，這才平息了“當(dāng)湖十局”大賽后的一場風(fēng)波。
這一賽后插曲正好說明施范兩大國手的棋藝確實(shí)是各有千秋，難分高下。
施襄夏的圍棋著述較多，較有名的是《弈理指歸》、《自擬二子譜》及《遇要總訣·四子總指·攻角總指》等，都是棋手必讀的名譜。
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