? 劉文方
汨羅江對于屈原來說，是個天然的浴場，它專屬于屈原。他沒有學過跳水，那一跳，水花很大，聲音很響?？汕О倌陙?，人們都不約而同地給他打了最高分。那聲響，回蕩在歷史的長河中，激蕩在人們的心田中。那聲響，穿越千年，響在耳畔，響在每年的端午。
屈原投江，迸起的水珠，打濕了岸邊的綠樹青草，也濕潤了文人墨客和仁人志士的眼瞼，更浸濕了寫滿無限哀思的紙張。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！睗O父早已擊槳遠去，只留下滄浪之歌的裊裊余音。汨羅江邊，只留下孤獨的屈原?！鞍材芤责┲?，而蒙世俗之塵埃乎？”清白的人格，何堪蒙上世俗的塵埃呢？眾醉獨醒，眾濁獨清，家國破敗，百姓于水深火熱，強烈的悲愴，讓人情何以堪？
沒有到過汨羅江，只有隔著歷史的時空，想象著那天屈原和漁父的對話和他跳水的情景。江水滾滾，星空浩瀚，流不盡恨悠悠，望不斷，幾多愁。
屈原投江，是一個倔強的選擇。給千秋萬代留下了一個長長的高大背影，千百年來，連接上了憂國憂民賢者蹙緊的雙眉，刻畫出了牽絆家國而生的滿臉皺紋，羽化成無數(shù)個仁人志士眼中的一滴辛酸淚，更在華夏大地上矗立起了一座精神豐碑。
屈原是為國而生的，屈原更是生而為國的。政治理想的破滅，意味著他生命的終止。他沒有漁父的境界，他不能擊槳遠去，他亦不能假寐著獨善其身，坦然面對不堪的現(xiàn)實。所以他顏色憔悴，形容枯槁，華麗的白色長袍已經(jīng)開始變得襤褸，所以他跳江明志，在歷史長河中濺起一圈圈的漣漪，給自己的人生畫上一串串標點符號。
屈原投江，是一個倔強的選擇，書寫了人生的高度。對于屈原來說，明法度、薦賢能、改革政治、聯(lián)齊抗秦，出身貴族卻敢于和貴族集團決裂，在當時情況下這就是一個仙人的高度。而當時，那些爭權奪利、貪婪嫉妒、仗勢欺人、蔑視法度的貴族統(tǒng)治集團，只看到眼前的蠅頭小利和一己之私，不僅是俗人，更可謂俗不可耐。但是能夠成仙的畢竟是少數(shù)，所以也就注定屈原是獨一無二的，更是孤獨寂寞的。
屈原投江，一個倔強的選擇，一個追求理想完美的悲劇故事。在被疏遠，被流放，被陷害時，屈原還是一步三回頭，期盼著楚王的幡然醒悟。屈原理想的破滅是當時楚國的不幸，也是當時時代的悲劇，近兩千年來，觸痛文人心扉知幾許。臣事明君，將遇良才，是歷代出仕之人追求的清明環(huán)境。只可惜，情懷高潔的屈原生不逢時，無力回天的他只剩下倔強的選擇，也只有縱身一躍，讓濺起的清水洗滌凈人世間的污穢與丑惡。
屈原投江，一個倔強的選擇，把家國情懷抒發(fā)到淋漓盡致的一段悲愴記憶。有人說屈原投江是華夏民族文人的一滴眼淚。其實何止是眼淚呢，那更是民族隱隱作痛的一道深深傷疤。也有人對于他投江頗有微詞，想起了元代貫云石的《殿前歡》：“楚懷王，忠臣跳入汨羅江。《離騷》讀罷空惆悵，日月同光。傷心來哭一場，哭你個三閭強，為甚不身心放。滄浪污你？你污滄浪？”歷史若一彎弦月，它呼喚著豐滿和圓潤。當奸佞當?shù)?，小人得志，報國無門時，作為讀書人究竟該如何？或許屈原投江，是中國古代文人式的愚忠，也是時代無可銑削的胎記，孤獨的屈原沒有逃過這種宿命，因為他或許意識不到那個時代的局限。但無論怎么說，在那個時代的屈原，憂國憂民、情懷高潔，直到今天，仍然是華夏民族的脊梁，更是當時混沌世道中一道耀眼的閃電和一聲滾滾的春雷。
無論歷史怎么評判，由屈原投江而留下的端午節(jié)，已在人民群眾心中深深扎了根。屈原投江，若天外一個脫離軌道的隕石，落入歷史大河的深處，那響聲振聾發(fā)聵，激發(fā)了后人的家國情懷。
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