曹世忠
孩提時代，上年紀(jì)的人常說：“咱是山西洪洞縣老鸛窩底下的人，這可不能忘?！遍L大了又聽到有人唱“問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩。”才知道數(shù)百年來，這首歌謠在整個河南、山東、河北、安徽，乃至大半個中國婦孺皆知，被祖輩代代相傳。
自宋朝滅亡后，中原地區(qū)接連發(fā)生水、旱、蝗、疫四大災(zāi)害，以致“道路皆榛塞，人煙斷絕”（《明太祖實錄》）。到了元末，雖結(jié)束了多年來的兵災(zāi)，但天災(zāi)卻使中原之地“死亡百姓無數(shù)，村莊城邑多成墟”。于是，統(tǒng)治者不得不把許多州、府降格，開封就由上府降為下府。明洪武十年，河南等布政司所屬州縣“戶糧多不及數(shù)”，“凡州改縣者十二，縣并者六十”。勞動力嚴(yán)重不足，土地大片荒蕪，財政收入銳減直接威脅明王朝統(tǒng)治?！皢蕘y之后，中原草莽，人民稀少，所謂田野辟，戶口增，此正中原之急務(wù)”， 朱元璋迅速采納萄州蘇琦、戶部郎中劉九皋等人的奏議，實施了移民屯田的戰(zhàn)略決策（《見明太祖實錄》、顧炎武《日知錄》等）。
也許是地理位置的因素所致，元末明初的兵亂及各種災(zāi)疫很少波及山西，故那里的大部分地區(qū)社會安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，再加上鄰省難民不斷流入，使其人丁興旺，而當(dāng)時的洪洞縣又是晉南最大、人口最多的縣。于是，它自然就首當(dāng)其沖，成了統(tǒng)治者向中原地區(qū)移民的必選之地。
據(jù)山西《洪洞縣志》以及洪洞縣《大槐樹志》史料記載，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動，涉及十八個省的四百九十多個縣市的八百八十二個姓氏。明永樂年間，當(dāng)?shù)毓俑叽伟褲?、潞、沁、汾和平陽沒有土地的農(nóng)民以及人多地少的百姓集中在大槐樹左側(cè)的廣濟寺，把他們遷往中原一帶。當(dāng)權(quán)者制定出“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”， 同姓同宗者還不能同遷于一地的條律，致使好好的一家人（移民）被拆得七零八散。為了能和親人遷到一處，好多人不得不改姓氏。遷徙途中，有的移民因戀家而半路逃跑，被追回后要受到割去耳朵，或在臉上用刀劃成標(biāo)記的嚴(yán)厲懲罰。
廣濟寺旁有一棵漢槐，樹身數(shù)圍。官府人員在大槐樹下為遷徙者辦理手續(xù)，登記造冊，按所去地點編隊，并給予一些耕牛、種子和路費。盡管如此，依然給當(dāng)時的移民造成極大的精神創(chuàng)傷，幾十年甚至以后的幾代人心中都難以愈合……
被遷者拖兒帶女，戀戀不舍地離開家鄉(xiāng)時，凝眸古槐，耳聞棲息在樹杈間的老鸛不斷地發(fā)出凄楚的哀鳴，想著自己這一去再不能返回故土了，觸目生情，不禁潸然淚下。為了讓子女永遠記住自己的家鄉(xiāng)，老人就指著大槐樹和上邊的老鸛窩對孩子們說：“以后若能回到家鄉(xiāng)，忘了咱村莊的話，就先找這棵筑有老鸛窩的大槐樹，然后再慢慢找自己的老家。”
又說：“記住到了任何一個新的地方，只要是從這大槐樹的老鸛窩底下出去的人，都是一家人，要互相照顧！”中原地區(qū)少見老鸛而多見老鴰，后來就把“老鸛窩”說成了“老鴰窩”。
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