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何處是盡頭

                              何處是盡頭

如今“發(fā)展”成了當下最流行最走紅的口號和旗幟,小到一個縣區(qū),大到一個國家,乃至全世界都在高揚“發(fā)展”大旗。從事物的表面看,經(jīng)濟發(fā)展迅速,物質生活豐富。但在這種表面繁榮的背后,給我們人類帶來的苦難與毀滅更是令人膽戰(zhàn)心驚!

“發(fā)展”是人類的魔咒與怪圈,沒有超越的大智慧是難以擺脫和走出來的。自古以來,國家之間總在互相比較,互相競爭。哪個國家不發(fā)展,或者發(fā)展的慢了,就會被看不起,在國際上也就沒有地位,嚴重了就會被動挨打,甚至被別的國家消滅掉。

在一個國家內部的行政區(qū)域之間,省與省,市與市,縣與縣,鄉(xiāng)與鄉(xiāng),哪個不在比較競爭,爭名爭利?勢不可擋。個人欲望的階段性達成,成為了群體競爭的原發(fā)動力。同時,不發(fā)展或者發(fā)展慢了,欲望被激發(fā)起來的人民也不滿意。

事物的真相告訴我們,快速的“發(fā)展”、“進步”,就必然會帶來快速消耗,嚴重污染,和對自身生存環(huán)境的大肆破壞,以及無節(jié)制的開發(fā)。帶來的實質結果,就是生態(tài)失衡,耗盡能源,全面污染人類生存的環(huán)境。致使整個地球人類再也無法居住了。那是一種毀滅的狀態(tài)!

今天我們重讀《老子》:“小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之。雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”細讀之,細思之,不禁潸然淚下,似乎體會到了老子的上善之德,大慈大悲憫眾生的圣者情懷。他老人家是從人類的生存大計而著想的呀!給予的是對人類生命的終極關懷。“小國寡民”是一個相對境界,人們生活在一個相對穩(wěn)定的環(huán)境里,沒有過多的往來,就沒有比較,沒有追逐、嫉妒、競爭,也就不會有進一步的爭奪、戰(zhàn)爭。也就不會進入“發(fā)展”與“進步”的魔咒及怪圈了,人類也就不會走向自取滅亡的死胡同,而能夠長久地生活在這個蔚藍色的星球上了。同時,他老人家還提醒我們,人及人類的終極價值目標,不是占有與享受,個體人生也就是幾十年,不是為了吃、為了喝、為了當官、為發(fā)財、為了名、為了利。而是通過 “致虛極,守靜篤。為道日損。損之又損,以至於無為。”減少外緣,都攝六根,降低欲望,反省自察,認清自身生命的真相,回歸生命的真實,實現(xiàn)生命的解脫!

因為他老人家的境界太高妙了,我們生死凡夫真的很難讀懂??!他知道,后人是不會聽從他的忠告的,但是也要講。如同老人教導自己的孩子一樣,雖然不聽也要講逆耳之言呀!

從今天的個體心性及社會群體心理狀態(tài)來看,人類幾乎是無法超越“發(fā)展”、“進步”這個魔咒與怪圈的。沒有十分巨大而足夠的傷痛,整個人類就難以徹底反省,人類將會走向一條自毀自滅的不歸路!這是人性的悲哀,也是人類的不幸!

    我們發(fā)自內心深處,祈愿人類不至于走到生存的盡頭才回頭!那就一切都來不及了!但愿人類早日覺醒,過我們人類本有的生活,安詳自在清凈的生活著,生活著,……。
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