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公元前后，在羅馬統(tǒng)治時(shí)期的埃及，多種文化交融，留下了既不純屬于埃及文化，也不純屬于羅馬文化的特殊文化層。這個(gè)時(shí)期墓穴中的肖像畫(huà)有著杰出的成就，如《女人像》（下圖 ）。

中世紀(jì)時(shí)期，古希臘羅馬繪畫(huà)傳統(tǒng)被改變，以適應(yīng)基督教繪畫(huà)的需要，立體的繪畫(huà)風(fēng)格逐漸向拜占庭藝術(shù)的平面化風(fēng)格轉(zhuǎn)變。

喬托肖像，五位佛羅倫薩大師（局部）

16世紀(jì)上半葉，木板油畫(huà)

尋找真實(shí)

油畫(huà)技法的成熟——北方文藝復(fù)興

出于對(duì)表現(xiàn)真實(shí)世界的熱衷，畫(huà)家們始終在尋找更理想的繪畫(huà)材料。坦培拉畫(huà)法干燥速度較快，很難從容不迫地描繪物體的真實(shí)感。北方尼德蘭地區(qū)（現(xiàn)在的比利時(shí)及其附近地區(qū)）的佛蘭德斯畫(huà)家醉心于對(duì)真實(shí)細(xì)節(jié)的描繪，也恰是他們最先成功地運(yùn)用油畫(huà)材料和技法。

揚(yáng)·凡·艾克，阿爾諾芬尼夫婦，1434年

木板油畫(huà)，81.8cm×59.7cm

美的和諧

繪畫(huà)與科學(xué)——意大利文藝復(fù)興

意大利文藝復(fù)興初期，畫(huà)家在畫(huà)面上呈現(xiàn)出具有人文精神的自然，人物造型古樸簡(jiǎn)潔，具有一種震撼人心靈的力量，展現(xiàn)了古希臘羅馬藝術(shù)遺風(fēng)。

波提切利，維納斯的誕生，1485年

布面坦培拉，172.5cm×278.5cm

感覺(jué)的強(qiáng)化

油畫(huà)技法的創(chuàng)新與繼承——巴洛克與古典主義

“巴洛克”一詞原意為形狀怪異。這個(gè)定義非常形象化，不規(guī)則的、奇異的和不對(duì)稱(chēng)的巴洛克藝術(shù)特征，體現(xiàn)為否定古典藝術(shù)形式的完美，代之以運(yùn)動(dòng)和變化。巴洛克時(shí)期的藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的理解和表達(dá)，已不同于文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興藝術(shù)意味著平衡、適中、莊重、理性與邏輯，而巴洛克強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)、夸張、直覺(jué)、感官和想象。

魯本斯，劫奪呂西普斯的女兒，1616—1619年

布面油畫(huà)，220cm×209cm

理性與自由

藝術(shù)理念重于傳統(tǒng)技法——新古典藝術(shù)和浪漫主義

1748年，古羅馬龐貝城的發(fā)掘以及其他古跡的相繼發(fā)現(xiàn)，激發(fā)了藝術(shù)家回歸古典藝術(shù)的熱情。新古典主義繪畫(huà)崇尚嚴(yán)肅的主題，以樸素的風(fēng)格創(chuàng)造理想的美。新古典主義與文藝復(fù)興時(shí)期以及17世紀(jì)古典主義不同，藝術(shù)家運(yùn)用古典的藝術(shù)原則，注重自我意識(shí)，進(jìn)行再創(chuàng)造。

達(dá)維特，馬拉之死局部，1793年

布面油畫(huà)，162cm×130cm

浪漫主義（Romanticism）始于19世紀(jì)，與新古典主義的理性主義相反，浪漫主義者撇開(kāi)理性教條，崇尚熱情、想象與個(gè)人情感的表達(dá)。他們熱衷于現(xiàn)實(shí)重大事件的描繪，建構(gòu)悲劇性的、英雄史詩(shī)般的畫(huà)面，東方題材、征戰(zhàn)場(chǎng)面及肖像畫(huà)盛行。浪漫主義畫(huà)家在巨幅畫(huà)面上描繪災(zāi)難、恐懼、孤獨(dú)和誠(chéng)摯的愛(ài)等主題，引燃觀眾的熱情。

德拉柯羅瓦，希阿島的屠殺，1824年

布面油畫(huà)，417cm×354cm

社會(huì)與自然

走出油畫(huà)傳統(tǒng)——現(xiàn)實(shí)主義種種

從歷史上看，繪畫(huà)的主流一直在圖解宗教神話和歷史事件，無(wú)論是古典主義的理性還是浪漫主義的想象，現(xiàn)實(shí)生活在繪畫(huà)中始終占據(jù)次要地位。那么，對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，他所生活的時(shí)代意義何在？19世紀(jì)出現(xiàn)了一個(gè)畫(huà)家群，他們只描繪現(xiàn)實(shí)社會(huì)和普通人的生活，不關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活之外的題材，把繪畫(huà)主題帶回自己生活的時(shí)代。法國(guó)畫(huà)家?guī)鞝栘愑?855年舉辦了“現(xiàn)實(shí)主義——庫(kù)爾貝畫(huà)展”，現(xiàn)實(shí)主義（Realism）成為這個(gè)繪畫(huà)潮流的名稱(chēng)。

庫(kù)爾貝，畫(huà)室，1854—1855年

布面油畫(huà)，361cm×598cm

瞬間與永恒

由寫(xiě)生自然色彩引起的分化——印象派與印象派之后

印象派（Impressionism）始于19 世紀(jì)60 年代的法國(guó)，以克勞德·莫奈（Claude Monet，1840—1926 年）的《日出的印象》而得名。印象派以大自然的光與色彩為主題，油畫(huà)色彩用于表現(xiàn)畫(huà)家們觀察到的自然色彩的微妙變化。印象派面對(duì)自然寫(xiě)生，憑眼睛的觀察作畫(huà)，只畫(huà)所見(jiàn)的，不憑想象、記憶或虛構(gòu)。

莫奈，圣拉扎爾火車(chē)站，1877年

布面油畫(huà)，59.7cm×104cm

色彩革命

色彩語(yǔ)言的拓展——野獸派

野獸派（Fauvism）以色彩的革命為20世紀(jì)的一系列藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了先例。野獸派打破了模仿自然色彩的繪畫(huà)模式。1905年，野獸派在巴黎的首次展出，以純色的強(qiáng)烈對(duì)比給人們展示了作品的表現(xiàn)力，明亮的色塊彼此對(duì)峙，彼此和諧，形體得到了簡(jiǎn)化，色彩不再被素描束縛。

德蘭，兩只駁船，1906年

布面油畫(huà)，80cm×97.5cm

形的解體

造型元素重組和綜合材料的出現(xiàn)——立體派與未來(lái)派

20世紀(jì)初，藝術(shù)家不滿足于再現(xiàn)人眼睛所看到的物體。用任意的幾何透視原理觀察自然，終于將自己從文藝復(fù)興的自然世界解放出來(lái)。這是畫(huà)家從禁錮了藝術(shù)家近五百年的體系中解放出來(lái)的時(shí)刻。

立體主義首先通過(guò)尋找形體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，把具體的物體進(jìn)行了幾何形式的歸納。不同時(shí)間、不同的位置看到的物體組合在一起，如物體的正面和側(cè)面。這種方法綜合了觀察和想象，把時(shí)間的概念加入了平面繪畫(huà)，較適合于簡(jiǎn)單的形體。立體派這個(gè)時(shí)期的繪畫(huà)色彩較為豐富，以油畫(huà)材料作畫(huà)。

畢加索，梳妝的女人，1956年

布面油畫(huà)，196cm×130cm

未來(lái)主義（Futurism）是1909年在意大利米蘭出現(xiàn)的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，更強(qiáng)調(diào)速度和運(yùn)動(dòng)，把同一物體或人物移動(dòng)的狀態(tài)分解，再組合起來(lái)。未來(lái)派借用了新印象派的點(diǎn)彩法和立體派解析形體的方法，以形體重復(fù)的變化和運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏來(lái)表達(dá)活力。

內(nèi)在精神

表現(xiàn)語(yǔ)言的價(jià)值——表現(xiàn)主義

繪畫(huà)藝術(shù)一直在以呈現(xiàn)外在世界為目的，藝術(shù)家逐漸意識(shí)到表達(dá)內(nèi)心世界的重要性。20世紀(jì)以來(lái)，表現(xiàn)性成為現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一，它并不是某一個(gè)藝術(shù)流派所獨(dú)有的。表現(xiàn)主義源于19世紀(jì)的浪漫主義，代表著一種具有北方藝術(shù)特點(diǎn)的持久的藝術(shù)傾向。

馬克，藍(lán)色的幼馬，1911年

布面油畫(huà)，61cm×101cm

心智記錄

抽象語(yǔ)言的歧義——熱抽象與新造型主義

抽象藝術(shù)（abstract art）不復(fù)制可視的外在世界，把作品的形式作為主題。抽象藝術(shù)的表達(dá)手法：其一，把自然形象抽象化。其二，不帶有任何與真實(shí)世界的聯(lián)系。實(shí)際上后者和具象沒(méi)有任何關(guān)系，因此，后者也稱(chēng)作“非具象藝術(shù)”。

康定斯基，帶黑色的弓形，1912年

布面油畫(huà)，186cm×193.5cm

夢(mèng)幻世界

無(wú)意識(shí)與潛意識(shí)狀態(tài)——超現(xiàn)實(shí)主義

20 世紀(jì)的繪畫(huà)不再局限于描繪真實(shí)世界，對(duì)真實(shí)世界以外的關(guān)注在達(dá)達(dá)藝術(shù)（Dadaism）運(yùn)動(dòng)中顯露出來(lái)（1915—1923 年）。超現(xiàn)實(shí)主義（Surrealism）興起于20世紀(jì)20年代的法國(guó)。繼達(dá)達(dá)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之后，超現(xiàn)實(shí)主義注重非意識(shí)提供的主題，如偶然性、幻想、幻覺(jué)或幽默，注重傳統(tǒng)繪畫(huà)手法之外的、無(wú)意識(shí)的、自發(fā)的自動(dòng)主義（automatism）生命節(jié)奏。

馬格利特，紅色模特，1935年

布面油畫(huà)，56cm×46cm

書(shū)寫(xiě)精神

繪畫(huà)行為方式——抒情抽象繪畫(huà)與抽象表現(xiàn)主義

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，西方古典油畫(huà)要求畫(huà)家在再現(xiàn)真實(shí)世界時(shí)，把畫(huà)家的筆跡盡量掩蓋起來(lái)。20世紀(jì)繪畫(huà)與傳統(tǒng)相反，展現(xiàn)畫(huà)家的筆勢(shì)成為重要的藝術(shù)手法。

第二次世界大戰(zhàn)之后，在歐洲，與純理性的幾何抽象繪畫(huà)相對(duì)立， 40年代

中期出現(xiàn)了抒情抽象繪畫(huà)（Lyrical Abstraction），這個(gè)藝術(shù)潮流以畫(huà)家動(dòng)勢(shì)（gesture）的表達(dá)為主線，以自由的筆觸和厚重的材料為畫(huà)家的表現(xiàn)手段，并蘊(yùn)含了多種走向。

施奈德，作品OP92-B，1955年

布面油畫(huà)，114cm×146cm

與歐洲幾乎同步，美國(guó)受到超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)理念引發(fā)的自動(dòng)主義繪畫(huà)的影響，出現(xiàn)了抽象表現(xiàn)主義（Abstract Expressionism），呈現(xiàn)出多種抽象繪畫(huà)形式。畫(huà)家通過(guò)線條、色彩、空間和運(yùn)動(dòng)來(lái)完成精神上的表達(dá)，不以呈現(xiàn)可見(jiàn)的自然為目的。

德·庫(kù)寧，女人之四，1953年

布面油畫(huà)，174cm×148.6cm

材料即語(yǔ)言

綜合材料的物質(zhì)性意義——非正式藝術(shù)

繪畫(huà)顏料與顏料之外的其他材料有著獨(dú)特的物質(zhì)性意義。在西方，人們注重從感官上理解世界，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)幫助人們?nèi)娴馗惺芸陀^世界。對(duì)于藝術(shù)作品的創(chuàng)作和欣賞，人不僅僅利用視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，也利用觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。比如，倫勃朗的作品使人們?cè)谟^看中感到似乎觸摸到油畫(huà)表面上的材料。加強(qiáng)材料的表現(xiàn)力是當(dāng)代畫(huà)家的重要手法，也是一些觀眾欣賞藝術(shù)作品時(shí)的期待。

弗特里耶，剝皮的人體，1944年

紙上油畫(huà)裱在畫(huà)布上，80cm×115cm

多元融合

敞開(kāi)的創(chuàng)造空間——新表現(xiàn)主義

多元融合成為當(dāng)代藝術(shù)的重要特征。許多畫(huà)家都在進(jìn)行新的形式探索。德國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家安塞姆·基弗走了一條獨(dú)特的道路。他得益于觀念藝術(shù)，作品中體現(xiàn)了那些幾乎被人們放棄了的主題的力量，如神話、主觀意識(shí)、熱情等?；サ乃囆g(shù)體現(xiàn)出深刻的社會(huì)性，出自第二次世界大戰(zhàn)德國(guó)人的戰(zhàn)后心理，他的作品是紀(jì)念碑式的，具有悲壯的震撼力。基弗是一位充滿詩(shī)情的畫(huà)家，他把繪畫(huà)與文學(xué)融合在一起，在閱讀中，深深觸動(dòng)基弗的事物成為他創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。他常常把詩(shī)句寫(xiě)在畫(huà)面上（下圖）。