趙北口在雄縣南，距雄縣縣城僅十余華里，可謂是近在咫尺。但從行政區(qū)劃上講，今天的趙北口歸屬于安新縣，這讓兩地在表面上顯得似乎并沒有太大的必然聯(lián)系。
注：北鄰雄縣，南界任丘。趙北口古為燕趙交界之地，有“燕南趙北”之說。唐及五代為唐興縣所轄，稱唐興口。宋代筑堡屯戍于此，稱趙堡口，后稱趙北口。是西淀向東流入大清河的咽喉，又是南北水陸交通要道，以趙北口十二連橋著稱于世。
然而，所謂“十里鄉(xiāng)情”，老百姓可并不在乎什么歸屬關系。無論是出于生產(chǎn)生活的需要，還是近地通婚的影響，都讓趙北口與雄縣之間有著不可分割的緊密聯(lián)系。
并且在歷史上，從南北朝一直到民國，趙北口與雄縣曾多次劃屬一縣，或者說趙北口與雄縣曾有過多次交集。
在雄縣、任丘兩地的郡縣志里，都有這樣一處相同的記載，“北齊天保七年(公元556年)省易縣入于莫縣”。當時的易縣近似于現(xiàn)在的雄縣，縣治在今雄縣西北15里的容城縣古賢村。當時的莫縣近似于現(xiàn)在的任丘市，縣治在今天的鄚州鎮(zhèn)。此時，作為夾在易、莫兩縣之間的趙北口自然是與今天的雄縣同屬于一地。
唐武德五年(公元622年)，析固安縣和莫縣原易縣屬地，置歸義縣，屬幽州，治所在今雄縣西北三十里的容城縣王路村。唐如意元年(公元692年)，析高陽縣、莫縣部分屬地，置武興縣(近似于今天的安新縣)，屬瀛州;神龍元年(公元705年)更名為唐興縣，治所即為今天的趙北口西側(cè)。趙北口在唐及五代時期也被稱為唐興口，這一格局一直持續(xù)到了后周時期。
貌似這一時期趙北口與雄縣之間沒有太大關系，實則不然。當時的歸義縣比現(xiàn)在的雄縣要偏于西北方向，歸義縣與唐興縣之間實際上是以瓦濟河為界。在近代歷史地理學家譚其驤教授編輯整理的《中國歷史地圖集》里，充分證實了這一點。后周顯德六年(公元959年)，周世宗領兵伐遼，降瓦橋關守將姚內(nèi)斌，始置雄州。此前，姚內(nèi)斌不僅僅是瓦橋關守將，他的另外一個身份是關西巡檢使，所謂關西指的就是瓦橋關以西的唐興縣境。
雄州肇立以后，歸義縣以白溝河為界分為南北兩縣，北歸義屬遼，南歸義屬北宋，太平興國元年(公元976年)更名歸信縣。于此同時，唐興縣被廢，趙北口改屬歸信縣。在趙北口村的南北兩側(cè)，舊時曾有兩座石牌坊，均建于北宋年間。南牌坊上曾有兩塊匾額，其上書有“寶土沃在，地界瀛洲”八個字。這充分說明，北宋時期的趙北口已不再屬于瀛洲的莫縣或順安軍(唐興縣，先置唐興寨，后升順安軍，屬瀛洲高陽關)。
孔傳鐸(1673年-1732年)，字振路，孔子的第67世孫，雍正元年襲封衍圣公。在其經(jīng)過趙北口時曾寫下過一首詩，同樣印證了趙北口曾隸屬于雄州的事實。
過趙北口
宋遼和議后，此地亦雄關。
但有千重水，曾無一片山。
車勞添馬涉，舟重得魚還。
不意紅塵道，如游澤國間。
道光時任翰林院編修的俞樾(1821年- 1907年)，字蔭甫，自號曲園居士。其在經(jīng)過十二連橋是也曾寫詩表達了同樣的觀點。
趙北口渡十二連橋
南垂北際認蒼茫，轉(zhuǎn)覺煙波似故鄉(xiāng)。
一水略清燕趙氣，重關曾劃宋遼疆。
金元時期，趙北口作為縣與縣的交界地區(qū)，其行政區(qū)劃頻繁變更，時而劃入莫縣，時而又劃入歸信縣，無法詳考。在明清兩代的郡縣志里，雖然關于趙北口的歷史記載一直是隸屬于任丘縣。但是，我們從一些文學作品和歷史資料里也發(fā)現(xiàn)了期間趙北口曾劃屬于雄縣的線索。
明末清初詩人萬壽祺在其《隰西草堂集》中曾錄有《過雄縣趙北口》一詩，題目中直指趙北口時屬雄縣:
跨衛(wèi)驅(qū)瀛水，風吹壯士心。
從從魚際出，天入雁邊深。
堤閣回河曲，刀環(huán)掩晝陰。
于今郭隗宅，不用筑黃金。
比這首詩更具有歷史證明價值的還有一處記載，清康熙皇帝第一次到白洋淀水圍時，當時的駐蹕記載就是雄縣趙北口?！肚蹇滴跗鹁幼ⅰ?康熙十六年四月，“十六日壬戌，上駐蹕雄縣趙北口。是日，雄縣駐防防守衛(wèi)大因達里、防御品級色勒、知縣謝橿齡來朝。”以上都說明，在明末清初的一段時間內(nèi)，趙北口很可能劃歸了雄縣管轄。
比如，兩地共享蓮花淀，共享萬柳堤、共享易昜（yáng，同陽）橋。以至于明嘉靖年間，雄縣知縣王齊所定的雄州八景里，“蓮浦晴游”、“柳溪垂釣”、“易水秋聲”等都分布在與趙北口交界地帶。盡管在明清兩代，趙北口絕大多數(shù)時期還是歸屬于任丘縣。但是，趙北口與雄縣之間因為地緣原因產(chǎn)生的聯(lián)系越來越密集。
清康熙年間，雄縣知縣姚文燮捐俸重修了與趙北口交界的易昜橋，并立碑記為姚公橋。為此，姚文燮曾題詩留念:
序:雄南界十里，舊有易昜橋與鄰，封堤梁俱圮于水，行人為渡子所苦。頃余捐俸立成之，亦止畢吾境內(nèi)事，雖力苦不及，亦有職司存焉。雄民遂泐石題曰姚公橋，余其負愧實多矣。
沆漭陽波斷岸同，御堤車馬久難通。
行人接壤橫舟處，泣盡窮途買渡中。
但使王周能免過，慚聞崔亮并言功。
俸錢難復長虹影，欲障川流使向東。
更為有意思的是，清代雄縣舉人許鴻綬一直以十二連橋人自居，將趙北口視為親近之地，其曾在《六十自壽》一詩中寫道:
十二橋邊一酒徒，醉鄉(xiāng)風月老黃虞。
憐他舊鬼招新鬼，幸我今吾即故吾。
翰墨生涯供笑傲，春秋佳日足清娛。
竭來閱罷滄桑后，冷眼閑看萬莽夫。
明清兩代的詩詞作品里，將趙北口和雄縣放在一起描寫似乎是一個很普遍的現(xiàn)象。同時，也體現(xiàn)了趙北口、雄縣分割不斷的地緣關系。現(xiàn)收錄幾首清代詩詞，供讀者品玩:
趙北口
清.高士奇
天畢連宵駐信陽，萬家煙火近滄浪。
瓦橋渡口關梁廢，漁父依然話六郎。
清.曹 寅
瓦橋官柳嫰黃生，魚麥鄉(xiāng)關倍引情。
惆悵殘年王比部，鬢毛憔悴庾蘭成。
至趙北口
清.乾隆
雄縣城無十里遙，大堤柳色看招邀。
已欣潤景臨西淀，遂踏春泥過板橋。
趙北燕南昔劃界，民風土俗此聽謠。
岸傍安福艫先候，水路開程在詰朝。
由趙北口過瓦橋
清.紀曉嵐
積水通瀛海，雄關記瓦橋。
當年爭洛蜀，此外付金遼。
世暗邊功賤，儒多戰(zhàn)氣銷。
北盟誰載筆，猶忍話三朝。
燕南趙北
歲月如歌 2011-10-08 20:39:15
泛指黃河以北地區(qū)。唐 楊炯 《唐贈荊州刺史成公神道碑》:“以某年月日，歸葬於某原。碣石 、恒山 ，燕南趙 北，禮儀光被，宗族相臨?！?宋 蘇軾 《定州到任謝執(zhí)政啟》:“ 燕南趙北，昔稱謀帥之難；尺短寸長，今以乏人而授?！?宋 陸游 《涉白馬渡慨然有懷》詩:“ 太行之下吹虜塵， 燕南趙北空無人?！?div style="height:15px;">
督亢
宋文天祥
督亢陂前草沒沙，武安廟下客思家。
西風落目猶驅(qū)馬，此地秋陰亦見蚱。
不勞鄒衍重吹律，何得張騫獨泛槎。
從此南征思何恨，象林銅柱更天涯。
注：
1、督亢：現(xiàn)高碑店市（原新城縣）所轄地區(qū)，春秋戰(zhàn)國時為燕國督亢地。
2、督亢陂：跨連涿州與高碑店市之界，大約現(xiàn)在的方官鎮(zhèn)左右。
3、蚱：zha原指海蜇，這里指蚱蝗類的害蟲。
4、槎：cha在水上可乘人用的木筏。
督亢亭
金 張錫陽
西風禾黍伴蒼黃，滿眼秋山冷翠長。
一片白云攜雨去，人家籬落伴斜陽。
注
1、督亢亭：原新城縣縣城北一里左右，今新城鎮(zhèn)北側(cè)塔灣處建有督亢亭。高三丈余，清朝時被毀。
2、金：我國宋朝時北方政權。（公元1115-1234）南宋時期高碑店地區(qū)屬金管轄。
過白溝題
元 郝紅
易水南邊是白溝，北人為界海東頭。
石郎做帝從珂敗，便割燕云十六州。
注：
1、石郎：石敬瑭（892-942）后唐時為河東節(jié)度使，963年勾結(jié)契丹貴族滅后唐，建后晉王朝，建都開封，割燕云十六州予契丹，自稱“兒皇帝”
2、燕云十六州：石敬瑭割給契丹貴族的大片土地和城池，大體白溝河以北，北京周邊地區(qū)。
開善寺
清高宗
藤胎俯仰八金剛，聞道形傳道子唐。
不及趙州文武水，至今功德欲空王。
注
1、清高宗：（滿清第六代皇帝，名愛新覺羅弘歷）帝號乾隆
2、道子唐：唐朝的吳道子，全國最著名的畫家。
過白溝詩
明 明儼
往事悠悠逐逝波，幾多英杰此中過。
征驂斜日西風里，猶聽行人說界河。
注：驂，can，古代戰(zhàn)車用多匹馬駕車，把車兩旁的馬稱驂。
界河：北宋時期（約公元1004年）遼國蕭太后率大軍攻宋，宋真宗派人與遼國談判，雙方議定內(nèi)容中有一項為劃定以白溝河為界。
過升仙橋 王樹楠
升仙橋畔水淪漣，升載仙翁去不還。
憶昔六龍曾駐蹕，祗今群犬盡升天。
煙波沆漭迷丹灶，宮殿依稀認紫泉。
我亦避人逃出者，憑高回憶獨凄然。
注：升仙橋：新城鎮(zhèn)南關外一石橋，建于南宋時期，傳說曾有人在橋上，賣藥救貧，后來賣藥人感動升天，大白天忽然飛升上天成為藥仙，故此橋取名升仙橋。
王樹楠：清代學者，高碑店市鄧莊村人，光緒年間，中進士，曾任新疆布政使，清史館總撰等職。
紫泉：清朝乾隆年間在新城鎮(zhèn)南關外修建的行宮（現(xiàn)紫泉中學地）為皇帝從北京出發(fā)南巡各省區(qū)，路過此地時，做為休息之所。
高碑詩
清 李鄴
誰家村落半疏籬，丞相高碑跡尚遺。
欲問東平舊事業(yè)，荒煙蔓草共迷離。
注：高碑：高碑店又名高密店，為燕趙分界處，昔有“燕南趙北”四字高碑，故得名高碑店，元英宗至治三年曾駐蹕于此，故又稱駐蹕莊。
樊館詩
清 王樹楠
將軍之頭勇士股，天生血射燕云古。
魚棺赤臭猶避人，何況秦庭履生虎。
敲碑下馬招古魂，一掬督亢老焦士。
論人成敗吾所嗔，匹夫馳驅(qū)能許君。
達官累累斗大印，壓臂不敢輕磨磷。
（吁嗟乎）慷慨悲歌吾已實，眼中誰是當年人。
① 樊館：今方官鎮(zhèn)，戰(zhàn)國初期，秦國大將樊於期因與秦始皇有矛盾，避難于燕，為燕太子丹的客人，在此設公館，為樊公館，后演變?yōu)榉焦佟７镀诜Q自己為督亢人（當?shù)厝耍?，后殺身取義，自古傳為佳話。
② 慷慨悲歌：
秦始皇二十年（公元前227年）燕太子丹收買荊軻圖謀刺殺秦王，荊軻找到樊於期，提出只有帶著你的人頭和燕國督亢地區(qū)的地圖做禮物，才能接近秦王刺殺他。樊於期聽后悲憤的說出“報仇雪恨”的心里話，毅然拔劍自刎。后人稱樊於期和荊軻為慷慨悲歌之士。
邑景八詠
清 任鏞
（一）柳唐春早
垂青柳眼醮澄波，漏泄韶光能幾何？
最是春堪游眺處，不須紅紫望中多。
（二）紫泉垂釣
魚磯一片水潺潺，曾有幽人到此間。
若把清風公道論，紫泉不讓富春山。
（三）石林秋色
清明留犢已千秋，天地空遺一土丘。
撫景有詩吟不盡，寒泉衰草夕陽稠。
（四）蘭若佛塔
不堪登眺不堪題，只會年年鸛鵲樓。
宮殿盡為禾黍地，惟留佛塔在城西。
（五）北浦連池
冷署西偏北浦旁，滿地紅粉飾新妝。
芳時自有宜人處，一陣風來一陣香。
（六）文會詩亭
麗澤文從道義開，等閑不許白丁來。
幾人咳唾生珠玉，賦到箐莪樂育才。
（七）白溝大渡
一片白溝水向東，渡頭芳草幾春分。
路人共指蒼茫里，故壘猶堪談成功。
（八）升仙曉月
石橋人喚坐升仙，事跡荒唐恐浪傳。
借問五更天上月，為誰殘缺為誰圓。
注：
① 邑景：邑yi，古時縣的別稱。邑景，即縣境內(nèi)景色。
② 八詠：清朝后期至上世紀中葉，新城縣人傳說縣內(nèi)有八處名景：新城八景。八詠即詠頌八景。
③ 蘭若佛塔：新城鎮(zhèn)城內(nèi)，西北隅，古代建有蘭若佛塔，七層高約二十米，配殿樓閣金碧輝煌，東鄰文安祠，西鄰紫泉河，院內(nèi)林木蔥綠，當時是一所很好的景點。清人李鄴曾賦詩贊頌。
④ 升仙曉月：古時常把橋稱為某某曉月，如北京盧溝橋，東側(cè)橋頭立碑，碑刻為“盧溝曉月”。我市新城南關的升仙橋的碑刻是清人王振綱（鄧莊人，清道光年間進士），題為“升仙曉月”，并有詩贊頌升仙橋周圍的景色。
⑤ 白溝大渡：白溝宋遼時是兩國交界處，白溝河有大渡口，是南北交通的要道。元朝時的劉因渡白溝河時曾有詩，其中“燕趙山河分上鎮(zhèn)，遼金風物異中州”是說明白溝為界河的。
五律 題山居秋暝圖
楊化普
金烏方墜下，玉兔漸升高，
疏竹揮新月，急泉續(xù)晚濤，
荒村人跡杳，古渡語聲消，
讀易燈光下，何須感寂寥。
注：
①楊化普：新城北關人，生于1905年武術世家，擅長詩詞，書法以魏碑聞名，上世紀五十至八十年代，武術、書畫、古詩詞藝術享有盛名。
②金烏：太陽。
