三國里的諸葛亮究竟有多善謀,我們不說歷史中的他,只談故事里的他。未出隆中而三定天下,這是他一出場就給世人的一次奇絕,“多智近乎妖”,這是魯迅先生給他的評價。
而且自他出山后,更是屢建奇功。三國諸多謀士在他面前,黯然失色,便是他的勁敵司馬懿,也不愿與其正面交鋒。
然而看遍三國,不難發(fā)現(xiàn),諸葛自劉備去世之后,便再難建寸功,尤其是六次北伐中原,更是屢伐屢敗。
此中確實有司馬懿拒不出戰(zhàn)的原因,但是按諸葛亮的用兵之神,也不應(yīng)六次全都鎩羽而歸,那為何在劉備去世之后便屢戰(zhàn)屢敗呢?我們且看他這六次失敗的原因都有哪些。
第一次是因為馬謖失街亭,被迫使用“空城計”;
第二次是因為糧草補(bǔ)給不足,李嚴(yán)徇私,北伐軍不得不退回來;
第三次以及第四次的問題也都出在了糧草補(bǔ)給身上;
第五次卻是因為蜀國內(nèi)亂,劉禪召回北伐軍;
第六次,那次只能說司馬懿命不該絕,且諸葛亮命數(shù)已盡。
在其之后他的徒弟姜維也發(fā)動過北伐戰(zhàn)爭,無奈無一次成功。若是說諸葛北伐是心有余而力不足,那么姜維北伐就顯得有些蹊蹺了。其實諸葛亮一開始時就知道北伐不會成功,也知道原因出自哪里,只是這是劉備生前的夙愿,因而諸葛亮一直不曾將話挑明。
而姜維卻也是在臨死前弄明白,在其臨死之前,他說:“我計不成,乃天命也?!?/p>
古時何謂天,一國之主是為天,此話在說蜀國之所以一直北伐不成,就是因為蜀國的君主無能。在劉備死后,劉禪就對諸葛亮有所忌憚,一直不肯信任諸葛,又怎會安心讓諸葛去北伐。想那諸葛傳奇一生,終究敵不過君主無能。