擺渡核心的基本框架

（一）

明白了“高峰體驗(yàn)”的概念，就很好理解音樂(lè)治療中的“擺渡”了；“擺渡”是小明原創(chuàng)的本土化音樂(lè)治療里特有的概念，是根據(jù)中國(guó)人文化心理背景所獨(dú)創(chuàng)的，在西方的音樂(lè)治療里沒(méi)有這一理念。

（二）

那么什么是擺渡呢？

擺渡，顧名思義，就是助人渡岸，在音樂(lè)治療中“擺渡”就是利用音樂(lè)的發(fā)展去實(shí)現(xiàn)內(nèi)心情愫的發(fā)展，認(rèn)識(shí)自我的強(qiáng)迫性重復(fù)，產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，最后隨著音樂(lè)的擺渡順序安全著陸，完成一次回歸快慰，從而也就實(shí)現(xiàn)了一次心靈的擺渡。

抽象來(lái)說(shuō)，在音樂(lè)擺渡中，通過(guò)咨詢的次數(shù)，幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)擺渡，每次達(dá)成一個(gè)目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)擺渡。因此治療師要知道在每次擺度中要進(jìn)行如何程度的擺度，擺度到什么地方，治療師和來(lái)訪者之間的關(guān)系進(jìn)展，這都影響我們的擺渡。

（三）

為什么一定要有擺渡？

任何民族在歷史上都有與洪水有關(guān)的記憶，船對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種安全的象征，更是對(duì)未知世界探索的工具。在西方有諾亞方舟，在中國(guó)有葫蘆，更有“八仙過(guò)海各顯神通”的傳說(shuō)，這都是潛藏在我們集體潛意識(shí)的擺渡原型。

在各種傳記小說(shuō)中，也都有利用擺渡到達(dá)智慧彼岸。在西游記中，唐僧師徒四人最后必須得渡過(guò)一條大河才能取得真經(jīng)，而有智者駕船助他們渡河，快到彼岸時(shí)，智者對(duì)唐僧說(shuō)：恭喜長(zhǎng)老，您已經(jīng)脫胎換骨了。在佛教《心經(jīng)》中“般若般若密多”更是智慧地到達(dá)彼岸的意思。

擺渡的本質(zhì)是一種原型，可以幫我們智慧達(dá)到彼岸，實(shí)現(xiàn)一種脫胎換骨，而這些就是本土化音樂(lè)治療的意義。

（四）

因此，建立起本土化音樂(lè)治療的基本框架：共情—移情—退行—擺渡。

首先第一步是共情。通過(guò)尋找同理心音樂(lè)與來(lái)訪者共情，前面我們講述到，尋找同理心音樂(lè)并不是讓激昂的音樂(lè)對(duì)應(yīng)抑郁的情緒，歡快的音樂(lè)對(duì)應(yīng)焦慮的情緒，而是需找符合來(lái)訪者心境的音樂(lè)。正如來(lái)訪者所說(shuō)：“我從來(lái)不知道原來(lái)悲傷的音樂(lè)可以化解抑郁，原來(lái)我們聽(tīng)到悲傷的東西反而可以化解悲傷?！蓖ㄔ谝魳?lè)同理心音樂(lè)讓來(lái)訪者感受到自己被理解，才有可能對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生移情。

為什么要移情？在傳統(tǒng)的心理咨詢里面我們會(huì)讓來(lái)訪者對(duì)治療師移情，這是不可避免的，來(lái)訪者把心理咨詢師當(dāng)成父母，戀人或者是仇人，愛(ài)恨交錯(cuò)，林林總總。在傳統(tǒng)的心理咨詢中，心理咨詢師誘導(dǎo)來(lái)訪者把自己當(dāng)作是移情對(duì)象，讓來(lái)訪者進(jìn)行投射；而在音樂(lè)治療中，心理咨詢師要讓來(lái)訪者對(duì)音樂(lè)移情，讓他愛(ài)上這首音樂(lè)，讓他感受到音樂(lè)理解了他。當(dāng)來(lái)訪者覺(jué)得音樂(lè)理解了他，這無(wú)異于心理咨詢師理解了來(lái)訪者。

事實(shí)上，心理咨詢師真正做到理解來(lái)訪者是非常困難的，畢竟里兩人來(lái)自于兩個(gè)完全不同的原生家庭，只能說(shuō)在某種程度上理解。但是音樂(lè)就不同，當(dāng)來(lái)訪者把自己內(nèi)在體驗(yàn)投射出來(lái)，音樂(lè)作了一個(gè)很好的鏡子，來(lái)訪者會(huì)感覺(jué)音樂(lè)說(shuō)出自己的心聲。假如來(lái)訪者需要被養(yǎng)育，那么這時(shí)音樂(lè)就起到一個(gè)包裹性的容器的作用，類似于子宮般的環(huán)境。

來(lái)訪者會(huì)在音樂(lè)里退行，在沒(méi)有壓力的情況下，重新去體驗(yàn)與感受自我。安全的音樂(lè)擺渡流程非常重要，會(huì)帶領(lǐng)來(lái)訪者隨著音樂(lè)的發(fā)展而發(fā)展。假設(shè)音樂(lè)擺渡流程像一次火車旅行，退行就意味著我們邀請(qǐng)來(lái)訪者上了這列火車，來(lái)訪者看到了不同的風(fēng)景，看見(jiàn)了山川、河流、峽谷，最終又完全回來(lái)了，這個(gè)過(guò)程我們叫做擺渡的過(guò)程，也是一次心靈的完形。

例如在哀傷情緒擺渡輔導(dǎo)中，我們選取了音樂(lè)《風(fēng)笛與鼓手》，讓來(lái)訪者投射自己的情感，激活來(lái)訪者的情感體驗(yàn)，接著可以用大提琴的音色來(lái)擾動(dòng)和修復(fù)來(lái)訪者的情感體驗(yàn)，最后用大提琴完成未完成事件，告別創(chuàng)傷，達(dá)到治愈的效果。

（五）

在擺渡中，主要通過(guò)以下流程來(lái)實(shí)現(xiàn)智慧渡河：

一是情緒擺渡和完形，即利用音樂(lè)進(jìn)行同情情緒，擾動(dòng)情結(jié)，最后實(shí)現(xiàn)完型體驗(yàn)；

其次是按照人的成長(zhǎng)順序擺渡，重組情緒認(rèn)知，因此針對(duì)每個(gè)人個(gè)體的擺渡流程有可能不同。

最后是通過(guò)音樂(lè)促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展，這也是音樂(lè)治療的核心：用音樂(lè)去解釋，未被表達(dá)的、孤立的、丟失的情緒情感體驗(yàn)，置換自己的不能表達(dá)出來(lái)的那部分體驗(yàn)，并且用音樂(lè)的發(fā)展去發(fā)展它們，進(jìn)而達(dá)到治愈效果。#生活心理學(xué)##心理咨詢師說(shuō)##親子教育##心理學(xué)#

本文節(jié)選自趙小明《本土化音樂(lè)治療與實(shí)操》

編輯：歐米