江山輪轉(zhuǎn)，好戲精彩連臺(tái)。這次登臺(tái)的兩位主角頗為特別：一位是中國曲協(xié)副主席、中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)秘書長姜昆，一位是非著名相聲演員郭德綱。
半個(gè)月前姜昆向郭德綱開炮，直言“現(xiàn)在郭德綱在網(wǎng)上鬧那么多事情，在道德、在倫理上，出現(xiàn)這么多問題，我搞不懂為什么那么多人喜歡他！”前兩天，按捺不住又以“三俗”之名，再度含沙射影地點(diǎn)評了一番。那頭的郭德綱本也不是什么善茬，這兩年來就一著干著急于尋找提聲壯名的相聲素材，偏偏姜昆自己撞上門來。
至于口舌是非，任由二人廝磨軟泡，累了也就歇了完了。不過，就姜昆所指的“三俗”問題，還真有細(xì)加咀嚼的必要。
若說郭德綱的相聲俗不俗，先得搞清相聲的發(fā)展沿革也即來龍去脈。相聲肇始于影像技術(shù)尚未誕生的前夜，落迫于小品藝術(shù)的窮追猛打?！耙话阏J(rèn)為于清咸豐、同治年間形成。是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式”。如此看來，相聲最早的承載功能也僅僅是市井街頭的講笑話，逗樂子。逗樂子到底俗不俗現(xiàn)無從考證，但肯定與登上大雅廟堂有所區(qū)別，就像小沈陽雖然經(jīng)春晚那么幾次“洗禮”，有人依然不依不饒地揪出他以前泡小“演藝廳”時(shí)裝低賣俗視頻。
這到不是替他郭德綱張什么目。郭德綱的相聲有些市場，到底是否靠低俗嘩眾取寵，顯然不能任由姜副主席一面之詞，便可打入低俗的十八層地獄。憑心而論，郭德綱的相聲難過黃河最遠(yuǎn)也過不了長江。記得有一年，湖南衛(wèi)視趁著郭德綱的“火”頭上，把他搬去湊了一個(gè)節(jié)目，效果卻遠(yuǎn)不如他在北方混得那么邪乎。但郭德綱也有自己的看家本領(lǐng)，段子常講常新，新也不是純粹拿些舌頭騰挪技巧和枯燥詞匯賣弄，時(shí)常會(huì)加上一些新聞焦點(diǎn)等新鮮佐料。
回過頭再看姜昆。尚不知姜昆眼里的高雅到底為何物，但近年來的春晚，越看越像是相聲的“劫難”。使出混身解數(shù)，也只有馮鞏算棵常青樹，不過他玩的到底是小品還是相聲，天知、地知、春晚知、馮鞏知、觀眾更知。
應(yīng)該說，在這個(gè)社會(huì)利益重新分配的時(shí)代，相聲并不缺乏極其優(yōu)質(zhì)的素材。過去一些板著面孔的媒體，如今偶爾拽出個(gè)把時(shí)髦的網(wǎng)絡(luò)詞匯，居然令公眾興奮了好一陣子，足證公眾的興奮沸點(diǎn)并不高?？删瓦B這點(diǎn)卑微的渴望，最終總是一再失望。失望也就罷了，好歹有個(gè)郭德綱這樣的非著名相聲演員消饞解渴。
俗這玩藝兒很抽象，有的拿他當(dāng)?shù)退?，也有的拿他?dāng)文化，沒有鐵定的標(biāo)尺，根本則在于有多大的市場，有沒有生命力。也別以為低俗就一定搶走高雅的飯碗，高雅如果這么經(jīng)不起折騰，那也只不過是幾下虛把式?？傊俑哐诺乃囆g(shù)，如果不在創(chuàng)新上絞盡腦汁，不在拉近觀眾距離上苦思對策，靠“啃老”過活打嘴仗，這又何嘗不是一種俗！
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