幼時(shí)愛讀沙白的《水鄉(xiāng)行》，詩中雖對榴花著墨不多，卻洋溢著濃濃的生活意趣：榴火自紅，柳線舞，家家門前，鎖一副。要尋人，稻田深處，一步步，踏停蛙鼓……從那時(shí)起，在萬千柳條掩映下格外耀眼的簇簇榴花，便化作水鄉(xiāng)的剪影，在我腦海中扎下了根。
日后走的地方多了，才了解到原來不止江南水鄉(xiāng)，祖國各地都有榴花的倩影。在云南蒙自，老果農(nóng)指著滿樹的火紅花朵，笑瞇瞇地對我說：“待到秋季結(jié)子之時(shí)，單單一個(gè)石榴就足有斤把重?！痹诎不諔堰h(yuǎn)，一種名為“玉石子”的石榴，子大核小，汁多味美。游臨潼時(shí)，朋友說：“臨潼是全國石榴的正宗產(chǎn)地，若再往前追溯，恐怕還要追溯到西域?！惫?19年，張騫出使西域，據(jù)說路過安石國時(shí)，正值大旱，赤地千里，莊稼枯黃，連御花園中的石榴樹也奄奄一息。于是，張騫把漢朝興修水利的經(jīng)驗(yàn)告訴他們，救活了莊稼，也救活了那棵石榴樹。那一年，石榴花開得特別紅，果子結(jié)得特別大?；貒臅r(shí)候，安石國王送了許多金銀珠寶，但是張騫沒有要，只收下了一些石榴種子。張騫的馬隊(duì)離開了，他身后留下的是清清的井水和翠綠的田野，而安石國的石榴籽則隨著征塵仆仆的人馬，第一次來到了中國。也因此石榴又名安石榴，從此它從驪山腳下，從關(guān)中平原出發(fā)，看八百里秦川長河落日，看江南水鄉(xiāng)粉墻黛瓦。
迢遞河源道，這條漫漫長路，正是后世聞名的絲綢之路。和石榴一起被帶回中國的，還有大蒜、胡蘿卜、葡萄等西域土產(chǎn)以及西方的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、雜技，而中國的絲綢、漆器、玉器、銅器等精美工藝也傳入西方，東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流由此開始。
轉(zhuǎn)眼千百年，榴花早已融入了中國的文化，成為文人雅士吟詠的對象，而石榴更是融入了百姓的日常生活。唐朝年輕女子極青睞石榴裙，“紅粉青蛾映楚云，桃花馬上石榴裙”。這種紅裙的顏料從榴花中提取，映襯著女子俏麗動(dòng)人。石榴果實(shí)金房玉隔，萬子同苞，在民間寓意多子多福。到了宋代，時(shí)人還用石榴果皮開裂時(shí)露出籽粒的數(shù)量，來占卜科考上榜的人數(shù)，寓意金榜題名的“榴實(shí)登科”由此而來。而農(nóng)歷五月，更是被稱為“榴月”，五月石榴花的花神，則是賜福鎮(zhèn)宅的圣君鐘馗，民間所繪鐘馗畫像，耳邊都插著一朵鮮艷的石榴花，那畫面，真是有趣極了。
這些，千年之前的張騫恐怕想象不到，而這就是文化交流與融合的力量。文明在，交流就在；發(fā)展在，溝通就在。
聯(lián)系客服
