《弟子規(guī)》心得分享之三十（?？?/span>
《增廣卷四》普勸戒殺吃素挽回劫運(yùn)說：“至于奉養(yǎng)父母，蔬食豈無甘旨之味，而必須肉食，以陷吾親于生生世世被殺，以償受吾孝養(yǎng)之怨債乎？使不知三世因果、六道輪回之事理，尚有可原。今人畜循環(huán)，報(bào)應(yīng)昭著，其事跡散見于《二十四史》，及諸載籍，猶復(fù)固執(zhí)陋習(xí)，不肯改革，必期于吾與吾親，同受此報(bào)，其人謂非喪心病狂，以砒霜鴆毒奉親，期享長壽安樂乎？哀哉”！
曰孝，要養(yǎng)父母今世，還要顧及來世。今世你奉養(yǎng)父母肉食，他們來世就要受被殺被食之害，因果報(bào)應(yīng)，昭然不爽，誰也逃不了。尤其信佛人孝養(yǎng)父母，你懂得三世因果，怎么也不能給父母吃肉。所謂是：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是”。
你有條件給父母肉食，這就是變相殺生。為什么？你不吃它肉，人家也不宰。你看舊時(shí)候的故事，其中的屠夫在殺豬的時(shí)候，先把豬的耳朵提起來，告訴它：“他不吃你，我不宰；你向吃的去討債”。殺豬人一點(diǎn)也不傻。一句話就把責(zé)任推給了吃肉的人。這只豬哪里懂事？一定去向吃肉的去討命債。它死后，靈魂永遠(yuǎn)跟著你，等著你運(yùn)衰的時(shí)候，上身來報(bào)復(fù)你?；蛘叱媚阈膽汛笠獾臅r(shí)候，給你制造一個車禍，一個慘案，你不死也要癱瘓，一生過著生不如死的日子。
世間的事哪有無緣無故的事，都是有原因的。人活在這個空間里，不知道還有其他的很多空間里都有生命的存在，那些生命和我們的關(guān)系如果不好的話，他們在暗中就會不斷地報(bào)復(fù)我們，真叫“明槍易躲，暗箭難防”。那真的是防不勝防，人家治你那才叫一治一準(zhǔn)，根本躲不開。
這是說花報(bào)已經(jīng)很可怕了，那么來世的果報(bào)就更可怕了。花報(bào)只是果報(bào)的一個影子，果報(bào)不是今世來，就是來世到。我們孝養(yǎng)父母怎么能夠給父母今世、來世搞成被殺被食的下場呢。而且被殺被食，互相報(bào)復(fù)，就成了冤冤相報(bào)，沒完沒了，一世比一世可怕。我們的父母可就遭大難了，這個難都是我們懂得佛法的人搞出來的果報(bào)。這個俗世間的陋習(xí)，沒有人給說破，現(xiàn)在人也不懂得三世因果，六道輪回。只管眼前，不管來世，不顧一切地為所欲為。
“若是真有這個報(bào)應(yīng)，下一世也不知道了”。就好像“人死如燈滅”的胡說一樣，這種斷滅論，實(shí)在害人。因果報(bào)應(yīng)，不是你信則有不信則無，這種事無論你信不信，它都是事實(shí)存在，不是你說了算的。現(xiàn)在的世間，人們把倫常道德因果都破除了，人們的思想實(shí)在很混亂，都以為是舊時(shí)代的這一套是封建迷信，是為帝王服務(wù)的騙人把戲。這是亂世，人的思想實(shí)在是很混亂，幾千年來宇宙間的事實(shí)規(guī)律，一下子被推翻了，這個時(shí)代的人們，都要面臨著下地獄，入三途，哪有好事等著你。就是信奉佛教的人們，有機(jī)會知道世間的事實(shí)真相，可是現(xiàn)在的學(xué)佛人幾乎都是能說不能行的一代人，說到做不到。這種人知道世間規(guī)律和不知道的人，果報(bào)是一樣的。悲哉！知識的普及，沒有把知識分子的惡習(xí)克服掉。你有機(jī)會學(xué)習(xí)佛法，仍然沒有改變自己的命運(yùn)。真可謂是，“可憐憫者”！
