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哈佛幸福課 第七講(字幕)

幸福課 第七講

要把自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的信念講完,并開(kāi)始講下一課。關(guān)于專(zhuān)注,和專(zhuān)注如何創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。我們上一課講到哪里?我們講到Ren,和其他的一些事。我們講到模型 Dan Gilbert的模型 Philip Brickman模型。成功或失敗過(guò)后,會(huì)有大起大落,但我們會(huì)恢復(fù)過(guò)來(lái),我們一生基本沿基準(zhǔn)的幸福發(fā)展,其中有起伏和變遷。所以問(wèn)題是:或說(shuō)有好消息也有壞消息,我們能冒更多風(fēng)險(xiǎn),也更容易回到基準(zhǔn)線上,失敗往往。雖然不是所有的失敗,往往只是使幸福水平暫時(shí)的下降,還有自尊水平。然后會(huì)迅速回升,那我們?yōu)槭裁匆で笮腋D兀慷鸢?,這整個(gè)課程本質(zhì)上就是對(duì)它進(jìn)行回答。

我們?nèi)绾翁嵘鶞?zhǔn)水平?一個(gè)方法是去面對(duì),把自己置于風(fēng)險(xiǎn)之上,我們這么做的原因,是因?yàn)檫@樣能產(chǎn)生積極的影響。結(jié)果,幸?;鶞?zhǔn)會(huì)上升, 意思是仍然有起有落,但起伏是像這樣斜線上升的,而不是在一條直線上或者平行線上徘徊。我們?nèi)ッ鎸?duì)時(shí)能想象我們的行動(dòng),想象自己在努力,通過(guò)自我知覺(jué)理論,我們對(duì)自己做某種總結(jié):我一定很勇敢,我一定是自尊心強(qiáng)的人,我一定是非常渴望成功的人等等。然后我們給自己做出的結(jié)論,就像我們給他人的結(jié)論一樣。這就是自我知覺(jué)理論。第二個(gè)原因是一旦我們經(jīng)常經(jīng)歷失敗,我們腦中想象的失敗的痛苦,比實(shí)際的痛苦要多得多。也許不是即時(shí)的,而是稍后才感受到。當(dāng)我們恢復(fù)后,就知道我能應(yīng)付它。我一定是一個(gè)有適應(yīng)力的人,最終,努力去面對(duì)后會(huì)有更多成功,學(xué)習(xí)失敗,或在失敗中學(xué)習(xí),成功沒(méi)有其他途徑。

我現(xiàn)在要說(shuō)的是:我們?nèi)绾巫兊酶鼧?lè)觀?我們談過(guò)優(yōu)點(diǎn)、談過(guò)長(zhǎng)壽,樂(lè)觀的人實(shí)際上活得更久。我們談過(guò)更高水平的成功。更高程度的快樂(lè)更能克服憂郁,樂(lè)觀的人,患上憂郁的機(jī)會(huì)是八分之一,他們會(huì)更快樂(lè)。再說(shuō)一遍,樂(lè)觀是指詮釋的方式,而不是盲目地自我感覺(jué)良好的方式。我們?nèi)绾巫兊酶訕?lè)觀?我想談?wù)勅齻€(gè)方法:首先是采取行動(dòng)。盡管去做,把自己置于風(fēng)險(xiǎn)之上。形象化的力量,你們?cè)S多人熟悉這點(diǎn)。尤其對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言,作為一項(xiàng)技巧,最后一點(diǎn)是認(rèn)知療法。至少研究表明,是當(dāng)今最成功的、最有效的治療干預(yù)手段。我們先說(shuō)行動(dòng),這是基于Albert Bendura的研究,他的基本概念上是要有堅(jiān)定的信念。他將它描述得更學(xué)術(shù)化、更科學(xué)化,并研究了數(shù)年,我們談過(guò)自我效能的許多益處。

Bendura所做的大部分工作是反對(duì),人們稱(chēng)為“自尊運(yùn)動(dòng)”的活動(dòng)。它被稱(chēng)為“感覺(jué)良好運(yùn)動(dòng)”的活動(dòng),可以告訴小孩他們有多好,他們有多棒。每天早上站在鏡子前對(duì)自己說(shuō) “你好精神”十遍,你將更成功。事實(shí)上長(zhǎng)期以往會(huì)造成傷害,會(huì)傷到自尊。它實(shí)際傷害了那些學(xué)生的積極性,他們經(jīng)常被夸獎(jiǎng)?wù)f“你們很棒”“你們都很了不起”,如何正確地贊揚(yáng)?在我們過(guò)幾周談?wù)揅arol Dweck,關(guān)于心態(tài)的文章的時(shí)候。同時(shí) Bendura表明 Carol Dweck表明 通常情況,只給你積極的言論、積極的肯定。無(wú)論來(lái)自外部或內(nèi)部,這甚至是有害的。Bendura說(shuō)的是:我們需要的是行動(dòng)而不是空談,我們對(duì)任何事都要付出努力,我們想變得更自信,就需要去應(yīng)對(duì),我們要把自己置于風(fēng)險(xiǎn)之上。很簡(jiǎn)單,為什么?因?yàn)榕兔鎸?duì)必然能獲得成功。至少比以前,也有助于提高自我效能、有助于增加自信。

而自信反過(guò)來(lái),反過(guò)來(lái)激勵(lì)我們更努力。我們開(kāi)始更加相信自己,這是個(gè)很簡(jiǎn)單的模型。我是說(shuō)任何人,一個(gè)五歲小孩都能做出那個(gè)模型。然而考慮到對(duì)我們生活的影響,考慮到對(duì)教育的影響,讓他們努力奮斗獲得更多成功,讓他們想象自己回歸自我概念理論,想象自己努力奮斗,想象自己投身其中,面對(duì)失敗,重新站起。它和我們身體免疫系統(tǒng)運(yùn)作方式相同。當(dāng)我們身體不適、當(dāng)我們生病時(shí),我們的身體感應(yīng)到抗體,我們實(shí)際上會(huì)免疫得過(guò)的病,我們的身體通過(guò)失敗獲得免疫力。在心理層面也相同,失敗會(huì)被低估,我希望你們擁有的東西之一。我是很真摯的,希望你們能多經(jīng)歷失敗。

另外,我希望當(dāng)你們失敗時(shí),你們也能學(xué)習(xí)用不同的方式去詮釋?zhuān)幌翊蠖鄶?shù)人那樣詮釋失敗。成長(zhǎng)的途徑只有這一條,我們會(huì)繼續(xù)談這個(gè)。當(dāng)我們談?wù)撏昝乐髁x時(shí),健康的生活、真實(shí)的生活、快樂(lè)的生活基本都看起來(lái)像這樣,一個(gè)帶起伏的螺旋,不是一條直線。當(dāng)我們看到自己去面對(duì)、努力奮斗時(shí),我們對(duì)自己做出結(jié)論、我們的自信增長(zhǎng)、我們的動(dòng)力增加、我們的信仰上升等等。以一個(gè)上升螺旋的趨勢(shì)發(fā)展,一時(shí)失足而導(dǎo)致失敗,不可避免。而我們不去應(yīng)對(duì),選擇逃避,因?yàn)檫@個(gè)模型倒過(guò)來(lái)也成立。當(dāng)我們不斷地逃避挑戰(zhàn),當(dāng)我們總能處理好困難經(jīng)歷會(huì)形成一個(gè)向下的螺旋,影響自尊與我們的成功和幸福。

第二個(gè)技巧:想象成功。尤其上節(jié)課真是我們關(guān)系中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或?qū)?lái)的潛在客戶(hù),我演講前會(huì)非常緊張,我會(huì)很緊張。其實(shí)對(duì)我而言,我無(wú)論何時(shí)站在許多觀眾面前,我說(shuō)的許多觀眾是指多于五人。所以這是個(gè)真正的挑戰(zhàn),這一直是一個(gè)挑戰(zhàn)。從我決定,當(dāng)一名教師的那一刻起、當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)了 Marva Collins的事跡時(shí)就決定成為一名老師。我說(shuō)“這就是對(duì)我的召喚”,后來(lái)我就成為了老師。我曾說(shuō),“如果我在人們面前會(huì)這么緊張,我要如何成為成功而有效率的老師?”

記得成功的三要素,成功的秘密?是樂(lè)觀和自信,是熱情。熱愛(ài)你所做的,還有努力奮斗。我有其中兩個(gè)要素,我非常努力,實(shí)際上我的座右銘,來(lái)自Richard Hackman教授。他是我在這里讀本科時(shí)的論文導(dǎo)師,他走進(jìn)教室后會(huì)說(shuō):準(zhǔn)備,再準(zhǔn)備…然后順其自然。所以我遵照他的建議,我仔細(xì)看教案,我準(zhǔn)備好所有教案,然后不再去想它,我準(zhǔn)備得很充足。我很努力,沒(méi)問(wèn)題,我有熱情,我愛(ài)學(xué)習(xí)。但我缺少第三樣,缺少樂(lè)觀,缺少自信。我問(wèn)我自己,我要怎樣提高第三個(gè)要素?因?yàn)檫@是幸福的一個(gè)重要部分。記得對(duì)運(yùn)動(dòng)員的研究嗎? 56%的成功,是源自樂(lè)觀主義或自信。還記得John Carter二十年前的研究嗎?關(guān)于哈佛大學(xué)商學(xué)院畢業(yè)生的。將最成功的學(xué)生和其他人區(qū)分開(kāi)的,兩要素之一,一個(gè)是相信自己,就是自信。

我怎么辦?我回想到打壁球時(shí)的事情。我的教練過(guò)去教育我要形象化。我開(kāi)始閱讀這方面內(nèi)容,實(shí)際上在幾世紀(jì)前宗教實(shí)踐時(shí)就出現(xiàn),被東歐運(yùn)動(dòng)員引入到體育運(yùn)動(dòng)中,他們會(huì)想象自己,比如:在跑道上跑然后站在頒獎(jiǎng)臺(tái)上領(lǐng)取金牌。越來(lái)越多的心理學(xué)家把它應(yīng)用起來(lái)。銷(xiāo)售人員很有效地使用它,想象自己真的談成了生意,經(jīng)歷困難,去做,并獲得成功。那讓它更有可能成為現(xiàn)實(shí)為什么這么重要?為什么它這么好?為什么它這么有效?為什么被這么廣泛而成功地使用?答案歸結(jié)到我們大腦的結(jié)構(gòu)上,這個(gè)研究是由心理系主任 Steven Kosslyn教授做的。他說(shuō)當(dāng)我們看某樣?xùn)|西時(shí),我大腦中的某些神經(jīng)元被激活,實(shí)際上記住了這只手的形狀,我的視覺(jué)皮質(zhì),后部。現(xiàn)在,相同的神經(jīng)元會(huì)激活。

換句話說(shuō),我的大腦無(wú)法區(qū)別,真實(shí)的事物和想象的事物。這解釋了為什么夢(mèng)境會(huì)那么生動(dòng)。在漆黑的深夜,你正夢(mèng)到中午,在院子里散步,我們的想象,至少對(duì)于大腦而言與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有區(qū)別。當(dāng)我想象成功時(shí),從某種意義上說(shuō),這是真的事情。真實(shí)的事物和假想的事物,如果我在腦海中反復(fù)想象著成功,記住大腦不喜歡不一致性。換句話說(shuō),如果我想象著成功并堅(jiān)持不懈。不止設(shè)想一兩次,而是一次又一次。因此它會(huì)讓外部現(xiàn)實(shí),和內(nèi)心的想象相符,真實(shí)的事物和假想的事物間的區(qū)別,就像Thomas、就像Roger Bannister四分鐘內(nèi)跑完一英里。在那之后,每個(gè)人都有了和以往不同的想法,分鐘跑完一英里是可能的。然后37人成功了,第二年超過(guò)300人實(shí)現(xiàn)了。因?yàn)樗麄冇辛瞬煌南敕?,我們可以通過(guò)場(chǎng)景模擬做到同樣的事情。

真實(shí)的事物和假想的事物,但很多時(shí)候都很管用,我每次演講總要設(shè)想一下。我想象自己站在觀眾前,冷靜、激動(dòng)、熱情。當(dāng)我正式開(kāi)始演講時(shí),正式開(kāi)始演講時(shí),我確實(shí)有同樣的感受,我仍然會(huì)緊張,仍然會(huì)焦慮。通過(guò)練習(xí)提高了我的信心和自信水平,會(huì)希望能在模擬環(huán)境中先練習(xí),然后再飛越大西洋。思想是個(gè)模擬器,所以它能管用,關(guān)鍵是…這有一個(gè)許多人都犯過(guò)的錯(cuò)誤。許多關(guān)于形象化自勵(lì)書(shū)籍中的記載,關(guān)鍵是不僅僅只關(guān)注結(jié)果。加州大學(xué)洛杉磯分校的Shelley Taylor做了研究,把學(xué)生隨機(jī)分成兩組。一個(gè)學(xué)生想象在考試中得到A,一遍遍地這樣想象,第二組想象他們得到A ,但也想象他們?cè)趫D書(shū)館堅(jiān)持努力,為考試做準(zhǔn)備,最后得到了A。第二組想象了過(guò)程和結(jié)果,他們更加成功??荚嚦煽?jī)更好,想象過(guò)程和結(jié)果,這是你們這周的作業(yè)。想象你們實(shí)現(xiàn)目的,你們實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程以及目的本身,史上最有影響力的演講或者之一。為什么?

因?yàn)槌怂苊?,押韻和重要性之外,也表達(dá)了它的意圖。它的意圖就是描繪出一幅成功的畫(huà)面,因?yàn)檫@是他為這個(gè)國(guó)家做的,并為后來(lái)人所定義的遠(yuǎn)景。因此首先,我想從中摘錄幾句,是對(duì)一個(gè)更美好的未來(lái)的想象。

“我有一個(gè)夢(mèng)想,朋友們,今天我對(duì)你們說(shuō)。在此時(shí)此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個(gè)夢(mèng)想,這都是關(guān)于想象。但通過(guò)想象他創(chuàng)建了更好的現(xiàn)實(shí),看他如何談?wù)撨@個(gè)過(guò)程,我們希望最后達(dá)到平等”。

他談的是我們?nèi)绾潍@得這個(gè)結(jié)果,讓我讀幾句摘錄的句子。“現(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái),我們別只坐著等待,想象會(huì)發(fā)生的事情”,他明確地說(shuō),“在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體、紀(jì)律嚴(yán)明,我們不能容許”。我們要不斷地升華,我們要做的另一件事,當(dāng)我們想象成功時(shí),盡可能逼真點(diǎn),盡量使人有所感受,為什么?因?yàn)楦惺茉秸鎸?shí),我們的大腦就越相信這是真實(shí)的。再次,馬丁路德金這點(diǎn)上也做得非常漂亮,讓我讀幾句摘錄的句子。“我們將來(lái)也不滿足,除非正義和公正猶如江海之波濤,你們能感受到那江海波濤,你們能看到、能想象到”,我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望,人們會(huì)聯(lián)想到它,讓它真實(shí)具體化,“有朝一日,阿拉巴馬州的黑人男孩和女孩,將能與白人男孩和女孩情同骨肉,你能想象到孩子們手拉手圍成圈,再次讓它變得真實(shí);你可以想象到,看到它”。順便說(shuō)下,這是所有著名演講的特征,它們不是抽象的,看看那“偉大的溝通者”羅納德里根。

看肯尼迪,他們演講很精彩。因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了一幅圖畫(huà),他們利用了感官,創(chuàng)造了一幅成功的畫(huà)面。

“我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州,這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方。你真的能感受到那種酷熱”。這描繪出了一幅好的,成功的畫(huà)面,這讓演講變得很精彩。你要對(duì)自己正在做的感到非常興奮,否則將會(huì)失敗,什么都沒(méi)有改變。這些詞語(yǔ)間的聯(lián)系,情感和行動(dòng),沒(méi)有情感就沒(méi)有行動(dòng)。如果你想讓自己或別人行動(dòng)起來(lái),你得引起情感共鳴。

“讓自由之聲響徹每個(gè)山崗。如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。所以,讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨的崇山峻嶺響起來(lái);讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái);讓自由之聲從賓夕法尼亞州的阿勒格尼山脈上響起來(lái);讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來(lái);讓自白之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)。不僅如此,還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來(lái);讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái);讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái);讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)。當(dāng)這成真,我們使自由之聲響徹時(shí),當(dāng)我們讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊,每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),我們將能夠加速。猶太教徒和非猶太教徒、基督教徒和天主教徒, 都將手?jǐn)y手,合唱一首,古老的黑人靈歌”

終于自由啦!終于自由啦!假想你最后說(shuō),終于自由啦!終于自由啦!全能的上帝,終于自由啦!有同樣效果嗎?無(wú)聊、枯燥!你必須引發(fā)情感來(lái)創(chuàng)造行動(dòng),不論是在想象中或是對(duì)全國(guó)人演講。第三個(gè)技巧,第一個(gè)是努力行動(dòng)起來(lái),投入其中,去面對(duì);第二個(gè),使用想象力,使用思想的模擬器,一個(gè)我們所知的最強(qiáng)大的模擬器;第三是,認(rèn)知療法,認(rèn)知療法已被成功地運(yùn)用四十多年。Martin Seligman是認(rèn)知療法的創(chuàng)始人之一,他和Beck一起做研究,Beck是這技巧的正式創(chuàng)始人。認(rèn)知療法的內(nèi)容如下:它的基本前提是思想驅(qū)動(dòng)情感,比如,外部發(fā)生一件事,我感知到那件事,我感知那件事后的行動(dòng)是,對(duì)那事進(jìn)行評(píng)估,也就是對(duì)那件事進(jìn)行思考,思考后就喚起了情感。

比如,事件,有只獅子向我奔來(lái),引發(fā)的情感是恐懼,然后自然就導(dǎo)致行動(dòng),逃跑或勇敢地和獅子搏斗?;蛄硪粋€(gè)例子,一個(gè)事件,一個(gè)美女在街上走,我的評(píng)估,是我的漂亮太太,引發(fā)的情感是愛(ài)。事件、評(píng)估、思考、情感,然后導(dǎo)致行動(dòng),認(rèn)知療法認(rèn)為如果我們想改變情感,我們要干預(yù)的是,評(píng)估和想法層面。

如果能改變這個(gè),我們的情感也隨著改變。特別地,認(rèn)知療法認(rèn)為,我們要恢復(fù)理性意識(shí),一個(gè)非常重要的試鏡,我很緊張,認(rèn)知療法不是說(shuō)停止緊張。但是,它說(shuō)的是我們的想法有時(shí)是荒謬的,我立刻認(rèn)為自己很笨;或認(rèn)為我考試永遠(yuǎn)不會(huì)取得好成績(jī);或者我約別人出去,被拒絕了,突然覺(jué)得沒(méi)有人需要我,這個(gè)事件引發(fā)一個(gè)荒謬的想法,對(duì)情景的荒謬評(píng)估。

那只是一次性的,短暫的失敗。而那會(huì)引發(fā)不好的情感,比如放棄。沒(méi)人會(huì)再需要我了,而認(rèn)知療法做的是恢復(fù)理性。但你知道,哈佛還有3200個(gè)其他男人,認(rèn)知療法極其有效,比其他干預(yù)手段都更有效。雖然它對(duì)于,極端棘手的精神病理學(xué)病例不太管用,但對(duì)于大多數(shù)精神病理學(xué)病例,多數(shù)的焦慮癥狀,多數(shù)的憂郁癥狀,它已經(jīng)被證明是最成功的,且起效最快的方法。它不僅有用,而且最有效、最迅速,相對(duì)其他干預(yù)而言。

總體上,不是人人有效,但大多數(shù)有效。最后,這是我們能學(xué)會(huì)的重要的內(nèi)容。我們提過(guò),五年的劍橋-薩默維爾研究失敗了。Karen Reivich在一個(gè)兩周的項(xiàng)目中,教授這些認(rèn)知技巧,那個(gè)兩周的項(xiàng)目旨在幫助市中心的危險(xiǎn)人群中的孩子們。降低陷入憂郁和吸毒困境的可能性,增加幸福的可能性。這個(gè)為期兩周的認(rèn)知療法或技巧的課程,結(jié)果在長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)是成功的。這就是重要之處你們將要把它運(yùn)用到之后兩節(jié),之后兩節(jié)課中,但你們要做的更多。

我給你們講下認(rèn)知療法的概要,我所做的是從本質(zhì)上把,我剛提到的Karen Reivich的成果、Martin Seligman的成果、還有David Burns的成果。你們也許有人知道他《好心情手冊(cè)》的作者,也是Aaron Beck的學(xué)生,把他們的成果結(jié)合起來(lái),成為三個(gè)M 每個(gè)M有二個(gè)建議。你們總能聯(lián)系上三M中的一兩個(gè),在你們行動(dòng)之前先問(wèn)自己,“我在哪處扭曲了事實(shí)?我在評(píng)估方面,或者,導(dǎo)致了某些不必要的消極情緒,因?yàn)槿绻一謴?fù)理性,我就感覺(jué)不到同樣程度的情感。所以當(dāng)你們學(xué)習(xí)三個(gè)M的時(shí)候問(wèn)自己,三個(gè)M指的是非理性想法的三個(gè)陷阱。

第一個(gè)是放大,歸納法是天生的本能。一個(gè)孩子看到這個(gè),會(huì)叫它凳子,然后他們?cè)诰瓢煽吹搅硪粡埖首印.?dāng)他們一歲時(shí)出去,再看到另一張凳子,看過(guò)20張凳子后,開(kāi)始形成一個(gè)觀念,認(rèn)為這東西就是凳子?,F(xiàn)在他們看到一張,以前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的凳子,他們也知道是它什么,就像我看見(jiàn)一個(gè)人在街上,以前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他,我知道這是個(gè)人。因?yàn)槲覐钠渌l(fā)生過(guò)的事件中,歸納出這個(gè)也是一個(gè)人。

但有時(shí)我們做得過(guò)頭,歸納過(guò)度了。這個(gè)學(xué)生就是歸納過(guò)度了。他的評(píng)估,他的想法是非理性的,或他拒絕了我,因此大家都會(huì)拒絕我,而不是把失敗當(dāng)做一次機(jī)遇、一個(gè)跳板,而是視之為世界末日,永遠(yuǎn)找不到工作,全有或全無(wú)。要么全是A,要么就是徹底的失敗,阻止我們投入進(jìn)去。它的另一面,同一個(gè)硬幣的另一面,是極小化。這是我經(jīng)常做的,這是我仍要警惕的陷阱,我至今仍會(huì)考慮,雖然我?guī)啄昵熬妥⒁獾剿恕?/font>

直到現(xiàn)在我才能夠迅速醒覺(jué)自己在這么做,極小化的第一個(gè)概念是,Karen Reivich稱(chēng)之為“隧道視野”。620個(gè)中618個(gè)在看教材,一個(gè)在看天花板,在看燈。620個(gè)中的另外一個(gè)在睡覺(jué),隧道視野指的是當(dāng)我關(guān)注那個(gè)睡覺(jué)的人,對(duì)自己說(shuō):“我的課肯定講得讓人無(wú)聊、犯困”或反過(guò)來(lái) 620個(gè)學(xué)生中618個(gè)睡著,認(rèn)知療法把現(xiàn)實(shí)主義引入這個(gè)等式,我也經(jīng)常因此而困擾。你們?cè)S多人看過(guò)Jon Stewart脫口秀,還在深思和考慮著兩個(gè)之前的問(wèn)題,我落后了,感覺(jué)很遲鈍,我也說(shuō)了些后來(lái)讓自己后悔的話,只是一句話,沒(méi)什么大不了的。但我專(zhuān)注在這上面,我后來(lái)飛回家,飛回以色列,在飛機(jī)上我一直在想這事,忽略了其他的事情。Jon Stewart脫口秀完了后二小時(shí),這本書(shū)成了最暢銷(xiāo)書(shū),我完全忽略了這個(gè),我一直在想那句話,我怎么會(huì)說(shuō)出來(lái)的?我把它縮小了,我把視野擴(kuò)大,你的許多朋友都看過(guò),都很喜歡,這是個(gè)很好的機(jī)會(huì),我看到了更大的方面。

允許自己做回一個(gè)人,會(huì)感到后悔,但從總體上,我能用比以前更理性的目光看待它。過(guò)去,我可能要花幾個(gè)月才不會(huì)想這句話,但是現(xiàn)在,視野變窄,評(píng)估想法,非理性的影響,能更迅速地恢復(fù)、消除積極或者消極的影響。專(zhuān)心聽(tīng)課或睡覺(jué)的人,忽視了積極面的人看到那些,比起我的失敗或我做的錯(cuò)事。比如,我大四時(shí)申請(qǐng)了獎(jiǎng)學(xué)金,我得到去劍橋的獎(jiǎng)學(xué)金,我得的是John Elliot獎(jiǎng)學(xué)金。劍橋有四個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金,還有一個(gè)是John Harvard獎(jiǎng)學(xué)金,我得到了John Elliot獎(jiǎng)學(xué)金,四個(gè)之一。我得到后不久,我就得到消息了,它們之間除名字不同外沒(méi)任何區(qū)別。對(duì)我而言是很重要的經(jīng)歷,因?yàn)槲艺f(shuō):我們的評(píng)估的重要性和威力,它是怎樣決定或甚至毀掉,本該是一件值得慶祝的事,但一旦我們認(rèn)識(shí)它,一旦了解它后,我們可以懷疑它,可以質(zhì)疑它,可以重組它,也能看到積極的一面。

第三個(gè)M是虛構(gòu),或稱(chēng)捏造。這是我們無(wú)中生有的時(shí)候,比如,我們個(gè)人化或者歸咎他人,被虐待的人身上經(jīng)常能看到這點(diǎn)。受虐待的妻子經(jīng)常會(huì)說(shuō),而不是理智地說(shuō):它也會(huì)有別的方式,我有次考試成績(jī)很差,我因此責(zé)怪我男朋友或女朋友。要記住Nathaniel Branden的例子,沒(méi)有人會(huì)來(lái),承擔(dān)起責(zé)任而不是責(zé)備別人。Marva Collins和她的學(xué)生交流是重要的觀點(diǎn)之一。

最后是情感的推理。我滿懷妒嫉,因此我肯定是個(gè)壞人。遇到了危險(xiǎn),所以肯定很危險(xiǎn) 選取一種情緒。讓它成為現(xiàn)實(shí),而不是把情感只當(dāng)做情感,而是我對(duì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)估。更正軌跡、更正這些錯(cuò)誤、更正“我很平庸,因?yàn)槲矣心欠N感覺(jué)”。我的評(píng)估就是,我肯定真的很平庸,學(xué)不好,而不是理性的想法,讓我試一下,看看事情會(huì)怎么樣。更正扭曲的想法,再說(shuō)一次,關(guān)鍵是真實(shí)化,我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)我們的提問(wèn)變真實(shí)?我在這要給你們舉幾個(gè)例子。你們要自己去練習(xí),這些是其中幾個(gè)。

首先,我的結(jié)論和現(xiàn)實(shí)相關(guān)嗎?第二,那合理嗎?它們是相關(guān)聯(lián)的,我忽略了什么重要的事嗎?比如,之后那本書(shū)銷(xiāo)量很好,比如1504教室還有別的男孩等等。什么重要的跡象?是我需要考慮的?公交車(chē)上還有孩子,這是這些問(wèn)題做的。讓我們放開(kāi)思緒,它們打開(kāi)我們的視野,創(chuàng)造現(xiàn)實(shí),我夸大了什么?我在貶低什么?我陷入困境了嗎?我忽略了什么進(jìn)展很順利的事嗎?我忽略什么進(jìn)展不順的事嗎?大的畫(huà)面是什么?結(jié)論是,Ed Diener和Martin Seligman,對(duì)幸福無(wú)比的人們做了重要研究。這是對(duì)高端的研究,看那些百分之十最幸福的人,我們能從他們那里取經(jīng),他們的研究結(jié)果很有趣。

首先,這些人經(jīng)歷痛苦,不比其他人少。比如最不幸福的10%或中間的10%,他們經(jīng)歷過(guò)痛苦,他們與剩下的人之間的區(qū)別:由于不同的詮釋他們恢復(fù)得更迅速,所以他們沮喪時(shí),他們很樂(lè)觀,不說(shuō)我能從中學(xué)到什么?發(fā)生了什么?然后他們比悲觀者恢復(fù)得更快,悲觀者會(huì)沮喪很長(zhǎng)一段時(shí)間。事件發(fā)生,世上有很多事發(fā)生,經(jīng)常不受我們的控制,有些事件是不好的,有些是消極的。更重要的是我們之后怎樣對(duì)待它們,怎樣評(píng)估它們。事實(shí)上,我們的評(píng)估成了自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言,并相信我們的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言。

如果我認(rèn)為它會(huì)持續(xù)六個(gè)月,我們對(duì)待信仰的方式,是造一個(gè)向下的憂傷沮喪的螺旋,或一個(gè)向上的擁有積極情緒的螺旋,并越來(lái)越多。Barbara Fredrickson所說(shuō)的,沒(méi)有捷徑,通往幸福,成功和自身更高水平的信念的道路并不容易,然后就一勞永逸。我們一生都必須持續(xù)努力,如果你想繼續(xù)努力,我們必須一直致力其中,因?yàn)槲覀冴P(guān)注某一要素,或事件與否,有很大的區(qū)別。它對(duì)我們整個(gè)生命的宏觀層面有巨大影響,我現(xiàn)在要進(jìn)行詳細(xì)的闡述,對(duì)一些我們經(jīng)常討論的,關(guān)于某事的理解和學(xué)習(xí)螺旋進(jìn)行更高層次分析。

Ed Diener 我剛提到他的研究,他也是國(guó)際積極心理學(xué)協(xié)會(huì)的第一任會(huì)長(zhǎng)。對(duì)幸福而言 人們感知世界的方式,比客觀環(huán)境更重要。如果你想一下的話,很有道理,我們認(rèn)識(shí)許多看起來(lái)?yè)碛幸磺械娜?,他們的?mèng)想都已成真,但仍很痛苦;而有些人擁有的很少,經(jīng)歷了一次次困境,而從沒(méi)停止為生活感到歡慶。還有些人,他們擁有一切并很感激這一切,更重要的是內(nèi)在,幸福不是取決于我們的處境,或我們銀行賬戶(hù)里的金額,依賴(lài)于我們選擇關(guān)注什么因?yàn)槲覀兊母星?,由外部和?nèi)部狀況一起決定,如何去詮釋很重要。

比如,看愛(ài)迪生如何對(duì)待5000次的失敗 ,對(duì)他而言,評(píng)估和常人不同,分內(nèi)部評(píng)估、主觀的評(píng)估。我們將慶祝成功或視為理所當(dāng)然?我們覺(jué)得失敗和困難都是災(zāi)難,或是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)?愛(ài)默生說(shuō)過(guò),莎士比亞說(shuō)過(guò),但從很大程度上看他是對(duì)的。住在達(dá)爾富爾的人,并在那樣的處境中表現(xiàn)得積極樂(lè)觀;對(duì)住在集中營(yíng)的人也一樣,所以有的外部情況會(huì)有影響。一個(gè)人,無(wú)家可歸的人,如果給他們足夠的錢(qián)買(mǎi)房子、買(mǎi)食物、接受基礎(chǔ)的教育,他們當(dāng)然會(huì)更快樂(lè),因?yàn)橥獠壳闆r的改變。然而,在基本需要和基本的自由外,主要和我們?nèi)绾握J(rèn)知現(xiàn)實(shí)有關(guān),以及我們?nèi)绾巫屔钭兂商焯没虻鬲z。我有個(gè)問(wèn)題問(wèn)你們,有多少幾何圖形?

記住這點(diǎn),基于你提的問(wèn)題你如何創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)?當(dāng)我們看這幅圖時(shí)我們?cè)谒伎?。?dāng)然不是每個(gè)人都在看那個(gè),時(shí)鐘上的公共汽車(chē)上的那個(gè)小孩,對(duì)嗎?你們?cè)S多人沒(méi)有看到這點(diǎn),是專(zhuān)注的問(wèn)題,我們經(jīng)常抱怨生活,我們認(rèn)為,事情很糟糕、很可怕,而沒(méi)意識(shí)到,我們的信念變成自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言,或因?yàn)槲覀冎粚?zhuān)注于不對(duì)的方面。而這并不意味著,沒(méi)有什么客觀的糟糕的情況。但很大程度上,我們一起創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí),我的一個(gè)學(xué)生 ,兩年前在1504教室,向我推薦這本書(shū),這個(gè)寓言很巧合,我想讀給你們聽(tīng)。作者Dan Millman講了一個(gè)故事,我和他在中東一個(gè)建筑工地認(rèn)識(shí)。

當(dāng)午餐哨吹響時(shí),所有的工人都會(huì)坐在一起吃飯。每天Sam都會(huì)打開(kāi)午餐桶,開(kāi)始抱怨“又是花生醬和果凍三明治,他埋怨著花生醬和果凍,日復(fù)一日。直到一天工作組里的一個(gè)人終于說(shuō)“Sam,如果你這么討厭花生醬和果凍,我們經(jīng)常自己做三明治,我們問(wèn)的問(wèn)題決定我們的現(xiàn)實(shí),花生三明治,幾何形狀,或車(chē)上的孩子,或香腸。無(wú)論什么,我們創(chuàng)造我們自己的現(xiàn)實(shí),如果我們理解這點(diǎn),我們能改變,改變我們認(rèn)知的方式、改變關(guān)注的事、改變我們的問(wèn)題,無(wú)論是辯論非理性評(píng)估,還是創(chuàng)造新的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

我們將在這里討論,本質(zhì)上來(lái)說(shuō)有兩種原型。在如何認(rèn)知性地重建、加強(qiáng)、創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)等,多種途徑有著兩種原型,兩個(gè)原型分別是積極者和消極者。首先消極者,消極者是,花生醬和果凍,專(zhuān)注進(jìn)展不順利的事,專(zhuān)注交往中的問(wèn)題。他或她自己的問(wèn)題,工作的問(wèn)題,總是愛(ài)抱怨的人。我們都存在于消極和積極兩個(gè)極端之間,沒(méi)有人,總處于某一個(gè)極端,每個(gè)人都在這個(gè)集合當(dāng)中的某處,逐漸移動(dòng)。因?yàn)檫@樣有很多好處,我等下會(huì)講到。

消極者,這名字出自梭羅的書(shū)中,消極者甚至在天堂都能找到缺陷,極端消極者總會(huì)經(jīng)歷辭職,感到無(wú)助感,為什么?因?yàn)樗蛩_(kāi)始真的相信,糟糕的現(xiàn)實(shí)真的存在,不受他或她的想法支配,而沒(méi)意識(shí)到是他們創(chuàng)造了那個(gè)現(xiàn)實(shí)。他們開(kāi)始相信無(wú)論他們做什么,無(wú)論找什么工作,總有個(gè)糟糕的老板;無(wú)論和什么人搭檔,他們都很糟糕,不顧及別人;無(wú)論去什么飯店,服務(wù)總是很糟糕。他們總是吃同樣的花生醬,和果凍三明治,是他們自己做的,他們向現(xiàn)實(shí)屈服,那同時(shí)當(dāng)然也讓他們的存在,變成自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言。消極者用檸檬榨檸檬汁,抱歉,用檸檬汁做檸檬。

而積極者,加大洛杉磯分校的Julian Bauer做的研究,積極者相反,專(zhuān)注于成功的事物。積極者專(zhuān)注生活的光明一面,在烏云籠罩中找到一絲白光。用檸檬榨檸檬汁,積極者能在普通中找到奇跡。愛(ài)默生就是一個(gè)模范積極者,專(zhuān)注于積極面和進(jìn)展順利的事上,這里的問(wèn)題也許是,積極者也許會(huì)孤立地…這是人們經(jīng)??吹降囊环N批評(píng),只看到生活的光明面,這樣的話的確是一個(gè)問(wèn)題。

這節(jié)課不提倡只專(zhuān)注積極面,它專(zhuān)注于提倡現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)包含好的和壞的食物,現(xiàn)實(shí)包含幾何圖形和車(chē)上的孩子。關(guān)鍵在于要同時(shí)關(guān)注兩者分離,分離地看待事物的積極者。不是一個(gè)原型,在長(zhǎng)期條件下,它當(dāng)然也不會(huì)使人心理健康,我們是共同創(chuàng)造者。我給你們讀一段William James的話:“但這些實(shí)在的因素,雖然都非常固定,而我們對(duì)付它們,還是有一定自由的。拿感覺(jué)來(lái)說(shuō),感覺(jué)的存在,我們雖不能控制,但是在我們的結(jié)論里,我們注意哪個(gè)?著重哪個(gè)?畢竟得憑我們個(gè)人的利益來(lái)決定。著重之點(diǎn)不同,結(jié)果構(gòu)成的真理可完全不同;事實(shí)全同,我們的看法可各異。同樣,宇宙也如此,樂(lè)觀主義者看作是勝利,悲觀主義者看作是失敗。我們對(duì)實(shí)在的怎樣說(shuō)法,全看我們?cè)趺唇o他配景”。

這是William James在1890年說(shuō)的,理解我們?nèi)绾喂餐瑒?chuàng)造現(xiàn)實(shí),是不是很奇怪?王子和國(guó)王,在木屑圈裡跳來(lái)跳去的小丑,一如你我的凡人,怎么會(huì)是永恒的打造者?人人都拿到了一份規(guī)則表、一大塊不成形的東西、一袋工具,在生命流逝之前,人人都必須雕出,一塊絆腳石,或是一塊墊腳石經(jīng)常我們?cè)陂_(kāi)始得到的東西。是一大塊石頭我們?cè)趺崔k?鑿碎多余的石頭?或者它只是我們通往成功的障礙?通常這是由我們決定的,因?yàn)槲覀児矂?chuàng)現(xiàn)實(shí),石頭就在那,我們不用負(fù)責(zé),但我們用它做什么,我們要負(fù)責(zé)。

認(rèn)知重建,是要學(xué)習(xí)樂(lè)觀地詮釋事情。Ann Harbison是我同事,以前也和Philip Stone一起教書(shū)。危機(jī)在發(fā)展中有潛力,我們將談到的其中一本書(shū),《熱情婚姻》,是關(guān)于婚姻關(guān)系的,作者David Schnarch,談?wù)摶橐鲋械目简?yàn)?;橐鲫P(guān)系不是一直,和睦融洽的,往往會(huì)有爭(zhēng)吵,而是經(jīng)歷過(guò)磨難,有過(guò)危機(jī),有過(guò)分歧的婚姻關(guān)系。就像黑格爾的否定之否定規(guī)律,往往會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)這些困難而獲得更好的發(fā)展。他說(shuō)沒(méi)有其他辦法,學(xué)習(xí)失敗或在失敗中學(xué)習(xí),維持長(zhǎng)期的關(guān)系必須靠這個(gè)方法,關(guān)系看起來(lái)不像這樣,它必須有起有落,從不錯(cuò)失關(guān)系中的一個(gè)好危機(jī)。

有些關(guān)系可以結(jié)束,也應(yīng)該結(jié)束,但多數(shù)危機(jī)能被解決,需要處理好。在個(gè)人層面也是一樣,Warren Bennis的研究表明,他來(lái)自南加州大學(xué),在這里的商學(xué)院執(zhí)教過(guò)幾年。他鑒定了一群領(lǐng)袖人物,他出過(guò)一本叫《極客與怪杰》的書(shū),他在里面討論了,這兩種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)方式、激情以及興趣愛(ài)好的區(qū)別,有許多的不同之處。比如,極客,年輕一代會(huì)談?wù)摴ぷ魃钇胶?。而男人工作,女人照顧家庭和男人,則是對(duì)怪杰而言的,對(duì)老的一代而言。

年輕的一代,談?wù)摴ぷ魃钇胶?,他們?nèi)绾谓Y(jié)合生活中所有的元素。當(dāng)然在極客中的女人數(shù)比怪杰中多,兩代人有無(wú)數(shù)不同點(diǎn),但有一個(gè)相似點(diǎn),所有的偉大的領(lǐng)袖 無(wú)論是30歲或85歲,他們都經(jīng)歷過(guò)艱難的困境,留下一段充滿驚險(xiǎn)的往事。我們大多數(shù)人經(jīng)歷過(guò)困境,但有些人,能從這些困境中找到益處,從而成長(zhǎng)。永遠(yuǎn)不要錯(cuò)失一個(gè)好危機(jī),或是內(nèi)在個(gè)性上的危機(jī),四年或五年前,我還是Leverett宿舍的住宿導(dǎo)師,我們舉辦了開(kāi)學(xué)前活動(dòng),我們討論了即將來(lái)臨的一年的情況,和招聘事宜等等。那一年是很糟糕的一年,瑞士信貸,第一波士頓銀行也在裁員,德意志銀行建行以來(lái)第一次裁員,市場(chǎng)環(huán)境非常糟糕。我們討論時(shí)每個(gè)人,都在估測(cè)市場(chǎng)的形勢(shì)和他們能做什么,非常嚴(yán)肅的話題。

然后一個(gè)學(xué)生,我的學(xué)生Sean Fieldscoy當(dāng)時(shí)大四,他坐在那里,他學(xué)了積極心理學(xué),他舉起手說(shuō):“消極的畫(huà)面”。但作為一個(gè)積極心理學(xué)老師,觀眾中有些竊笑,然后是一片寂靜。每個(gè)人都看著我,然后,我的確相信有些人能夠因事制宜,這里有一個(gè)很大的區(qū)別,人們就業(yè)很容易。許多人爭(zhēng)相向我提供工作,當(dāng)然,我更情愿那樣,但有些人接受這種情況,并且能夠因事制宜。對(duì)任何危機(jī)而言都一樣,你們以為領(lǐng)袖們,無(wú)論他們80或90歲,會(huì)主動(dòng)在生活中尋求嚴(yán)酷的考驗(yàn)嗎?會(huì)想讓這些困難發(fā)生嗎?

你覺(jué)得處在關(guān)系中的伙伴會(huì)說(shuō)?當(dāng)然不會(huì)!但如果真的發(fā)生這種情況,有些事會(huì)發(fā)生,我們要么無(wú)動(dòng)于衷要么從中獲取利益,我再舉一個(gè)領(lǐng)袖的例子,他是一個(gè)模范積極者。我們很榮幸能和曼德拉聊天,南非前任總統(tǒng),他不可動(dòng)搖的勇氣,他的信仰和正直鼓舞了數(shù)千萬(wàn)人,看到自己生命中的可能。曼德拉先生,我告訴你們,和他在一起真的,和你在一起,就像同時(shí)和莊嚴(yán)和優(yōu)雅在一起。我想知道一個(gè)人在獄中度過(guò)27年,被壓迫者迫害入獄,出來(lái)后沒(méi)有鐵石心腸,沒(méi)有漠不關(guān)心,而懷著愿意原諒和容納的心。

我記得一晚吃晚飯時(shí)和你聊天,你對(duì)我說(shuō),我們對(duì)壓制者的憎恨,太過(guò)強(qiáng)烈,我們沒(méi)有看到和他談話的價(jià)值,那么你看到了什么價(jià)值? 要放下仇恨?并開(kāi)展對(duì)話?首先我想說(shuō),這是一個(gè)很好的策略,把一生最好的部分花監(jiān)獄中。雖然看起來(lái)很諷刺,但有好處,我不會(huì)完成畢生中,最困難的任務(wù)。那改變了你自己,我不會(huì)有那樣的機(jī)會(huì),我有那個(gè)機(jī)會(huì)是因?yàn)?,在監(jiān)獄里你有機(jī)會(huì)可以坐下思考,這是重要部分,但你需要27年嗎?你可以用幾天、幾周、一個(gè)假期,你需要27年嗎? 好,他花了27年是有意義的嗎?

當(dāng)然他經(jīng)歷時(shí),很痛苦、很可怕,但他能改變這個(gè),甚至在那個(gè)情況下,看到積極方面。當(dāng)我們改變那個(gè),那些知道他經(jīng)歷過(guò)什么事的人,當(dāng)他開(kāi)始看這積極方面,即使在監(jiān)獄也有機(jī)會(huì)。當(dāng)他改變思維模式,換句話說(shuō),不是外部情況,外部情況確實(shí)開(kāi)始改變。另一個(gè)積極者,悲觀者在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到困難,我想在結(jié)尾給你講一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于我?guī)啄觊g經(jīng)歷的個(gè)人故事。一些自傳細(xì)節(jié),一些你們多數(shù)人不知道的事,我要告訴你們,先從消極者的角度。我有輕微的注意力缺陷障礙,這讓事情變得非常困難,我真的不斷地與它斗爭(zhēng)。

當(dāng)我讀高中時(shí),我很想進(jìn)入一個(gè)數(shù)學(xué)的賺錢(qián)項(xiàng)目中,沒(méi)通過(guò)入選考試,我很失望,我沒(méi)做到。成了專(zhuān)業(yè)壁球運(yùn)動(dòng)員是我11歲以來(lái)的夢(mèng)想,那是我一直會(huì)想的事情。那時(shí)這是我最重要的事我想當(dāng)一個(gè)專(zhuān)業(yè)選手 20歲時(shí),我在以色列馬上就要服滿兵役。我在壁球場(chǎng)受了傷,拉壞了背部的肌肉,醫(yī)生讓我選擇,或者動(dòng)手術(shù),這有很大風(fēng)險(xiǎn),或者放棄職業(yè)生涯,我選擇放棄我的職業(yè)生涯,一個(gè)我兒時(shí)的夢(mèng)想。

這個(gè)打擊很大,我去了劍橋。哈佛畢業(yè)后,我參加一個(gè)博士項(xiàng)目,我是那個(gè)項(xiàng)目中唯一沒(méi)通過(guò)的。我被趕出了這個(gè)項(xiàng)目,很沒(méi)面子,像浪費(fèi)了一年,這真的是個(gè)很艱難的經(jīng)歷。在哈佛,作為研究生,我和其他學(xué)生一起,參加資格統(tǒng)考,在所有參加那個(gè)考試的研究生中,我是唯一沒(méi)有通過(guò)的,又是一個(gè)非常丟臉的經(jīng)歷。走在William James樓邊,大家都知道成績(jī),這很難堪,不只那樣,我被臨時(shí),臨時(shí)選擇留在這個(gè)項(xiàng)目中。要和下一屆一起考,你還要出色地通過(guò)考試,否則就出局。剩下的這個(gè)學(xué)期,忙著于論文和寫(xiě)作的同時(shí),我?guī)缀蹩飚厴I(yè)還得回去看最基本的知識(shí),把所有教材再?gòu)?fù)習(xí)一遍。

天!我太不幸了!我想說(shuō)一些我生活中的某些自傳性事實(shí),我有輕微注注意力缺陷障礙,這很棒 知道為什么嗎?因?yàn)?,這實(shí)際迫使我只能學(xué),我喜歡的東西,我關(guān)心的東西,因?yàn)槠渌氖虑?,我就集中不了精神。?qiáng)迫我專(zhuān)注最終的東西,專(zhuān)注讓我快樂(lè)的東西。我讀高中時(shí),非常想進(jìn)某個(gè)項(xiàng)目。我入選考試沒(méi)通過(guò),這最終是塞翁失馬,因?yàn)樗屛矣懈鄷r(shí)間練習(xí)打壁球,我最終贏得了國(guó)際冠軍。在第二年,當(dāng)我在劍橋大學(xué)時(shí),我在一個(gè)博士項(xiàng)目我是班里唯一,據(jù)我所知,數(shù)年來(lái)唯一被趕出這個(gè)項(xiàng)目的人。這其實(shí)是個(gè)很重要的經(jīng)歷,我哈佛畢業(yè)時(shí),很自負(fù),我認(rèn)為自己比誰(shuí)都神圣,這是個(gè)非常令人羞辱的經(jīng)歷,對(duì)我而言尤其重要。因?yàn)榈诙晡胰喼薰ぷ?,在那里,自?fù)是最糟糕的事情,所以這個(gè)令人羞辱的經(jīng)歷對(duì)我后來(lái)的生活有很大幫助,也幫助我正確對(duì)待事情。

當(dāng)我來(lái)到哈佛,我是項(xiàng)目中唯一,沒(méi)通過(guò)資格統(tǒng)考的人,這是沉重的打擊,很艱難,但結(jié)果是個(gè)很好的經(jīng)歷,知道為什么?因?yàn)槲业冒严嗤慕滩?,這些厚厚的書(shū)和文章重新學(xué)習(xí)一遍,不只是達(dá)到基本水平,我要學(xué)得非常好,因?yàn)檫@是條件,是教授讓我留在這個(gè)項(xiàng)目組的條件,這非常好。因?yàn)槲野呀滩娜跁?huì)貫通,我的社會(huì)心理學(xué),現(xiàn)在大概,比我認(rèn)識(shí)的任何人都好。這幫了我很大忙,它幫我把這個(gè)1504課程整合起來(lái),沒(méi)什么地方比這里更讓我喜歡待的,天,我真幸運(yùn)!謝謝,同樣的事實(shí),不同的詮釋?zhuān)灰涀。覀兘?jīng)歷的大部分事情,我們參與創(chuàng)造,下星期見(jiàn)!

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