半月前陪家里兩位老大，去了趟皇家故宮串門。本想十一長假期間去的，可皇家忙碌，假期全滿了，無暇見我輩升斗小民。自1988年之后，館主就再也沒有進宮“麻煩”了，大概是館主的虔誠感天動地，故宮在線“恩準”館主交銀子，10月11日上午入宮。館主當然激動不已，本月破天荒早起一次，喚醒兩位老大，伺候過早餐后，就匆忙趕路。皇家規(guī)矩多，當年一品大員都不讓騎馬進宮，館主良民一枚，自然地鐵公交出行。因擔心兩位老大，未能像館主一樣耐心，匍匐隱忍半世紀，地鐵行至半道，就登上一輛出租車，直奔東華門外離故宮正門最近的地方下車。故宮南門根本沒有車道，只有御道，一般車輛禁行。
這次進宮，其實是兩大展覽吸引著館主。一是9月10日-11月15日，在午門城樓上，故宮博物院年度重磅展覽《丹宸永固——紫禁城建成六百年展》開展，連續(xù)66天。一是9月1日至10月31日，在故宮東側(cè)的文華殿舉辦蘇東坡大展《千古風流人物——蘇軾主題書畫特展》。皇家威權(quán)天下，故宮歷來熱鬧，館主去時也不例外，游客熙熙攘攘，不過，這次遇到老外很少，這與以前略為不同。估計是疫情無論東西南北，不分男女老少吧。因為本次主要是觀展，紫禁城內(nèi)的巍峨宮殿也只能走馬觀花，來不及細瞧，無法與友朋們分享更多，甚是遺憾。館主還是集中精力，簡要說說兩大展事。永樂十八年（1420年）建成的紫禁城，距今整整六百年。它的建筑與城市功能、山水形勢有機結(jié)合（天人合一），是中國古代城市建設和宮殿營造思想的集中體現(xiàn)，也是宮殿建筑的集大成者和輝煌篇章，莊嚴壯觀的建筑群曾是國家神圣政權(quán)的象征。紫禁城誕辰六百年，故宮博物院適時推出年度重磅大展。由“宮城一體、有容乃大、生生不息”三大主題，從18個歷史節(jié)點描繪紫禁城的規(guī)劃、布局、建筑、宮廷生活，以及建筑營繕與保護的盛況，讓人們感受宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合和傳統(tǒng)文化的無窮魅力。此次展覽分布在午門的西雁翅樓、正樓和東雁翅樓三個展廳上，展出文物及史料照片，據(jù)介紹有450件之多。館主一行由午門西馬道進入，東馬道離開。展覽內(nèi)容以時間為軸，以四季變化的景象為背景。午門的西雁翅樓宮城一體展，以迷人的光影藝術(shù)，講述明代紫禁城的建設理念、工程技巧，娓娓道來皇宮營建的序幕、告竣和明代紫禁城內(nèi)布局的改變。正樓的有容乃大展，展出清代紫禁城宮殿建筑和內(nèi)檐裝飾的華麗與精美，述說著清代各個時期紫禁城建筑格局與風格的變化。清代十位皇帝為滿足理政、寢居等功能的需求，對紫禁城建筑進行重修或改建，形成今日紫禁城的基本格局。東雁翅樓的生生不息展，大量的老照片影像、檔案史料，反映的是故宮博物院成立后的勃勃生機和欣欣向榮。游客多，館主只能隨波逐流。不過，有容乃大廳展出的一些皇家器物，確實精致、精美得讓館主不舍得移步，筆拙難以狀述，且以照片為證。說起蘇軾，往往是讀書人的事，稍顯得嚴肅些。而提起蘇東坡，則是老少咸宜的熱門話題了。這次蘇軾書畫特展的觀眾之多，現(xiàn)場之熱鬧就足證館主所言不虛。展覽處于故宮的東側(cè)文華殿，位置稍偏，但并沒有擋住奔涌而來觀展的滾滾人流。館主花了好長時間才跟隨觀客，一步一動地走完展廳全程，想近展柜安靜地拍張照，比在坑洼路上踩獨輪車還難。不過，再難也難不倒館主與友朋們同樂的心。這是歷史上首次舉辦的蘇軾書畫特展，共展出78件套文物精品，以故宮博物院藏品為主。藏品的時間跨度從北宋至近現(xiàn)代，類別涵蓋書畫、碑帖、器物、古籍善本等。展覽分四大單元排出。第一單元《勝事傳說夸友朋》，蘇軾及其師友的作品。蘇軾的朋友圈，既有蘇詢、歐陽修、王安石、司馬光這樣的長者，也有蘇子由、米蒂、黃庭堅、王詵諸同輩，當然也少不了秦觀、張耒等后進門生。第二單元《蘇子作詩如見畫》，蘇軾和后世書法家所書寫的蘇軾詩文作品，以及后世畫家根據(jù)蘇軾詩文作品所創(chuàng)作的繪畫作品，旨在展現(xiàn)蘇軾的文學才華。第三單元《我書意造本無法》，展出蘇軾師法的前人作品、蘇軾本人的書法創(chuàng)作以及后世臨仿蘇書的作品，觀眾可以感受蘇軾的書法藝術(shù)及其影響。第四單元《人間有味是清歡》，蘇軾生平逸事的書畫作品和抒發(fā)性靈的小品文，展現(xiàn)蘇軾的生活情趣與人生態(tài)度。展廳除展出蘇軾真跡包括《新歲展慶、人來得書帖》合卷《春中貼》《治平帖》《歸院帖》和《題王詵詩詞帖頁》外，與蘇軾同時代的歐陽修、黃庭堅、米芾、蔡襄、王詵真跡，宋元明清與蘇軾相關(guān)的書畫，也赫然在列。計有蔡襄《京居帖頁》、黃庭堅《君宜帖頁》《惟清道人帖》、米芾《盛制帖頁》、歐陽修《灼艾帖卷》、王詵《漁村小雪圖卷》、馬和之《后赤壁圖卷》（局部）、文徵明《前后赤壁賦卷》、仇英《人物故事圖》冊（局部）、八大山人《西園雅集》卷、黃慎《東坡玩硯圖頁》等。宋人《赤壁圖》、朱之蕃《臨李公麟畫蘇軾像》、林逋《自書詩》等作品，應是首次與大家見面。蘇軾極為推崇的《顏真卿書東方畫贊碑》，此次展出明拓本。不茍言笑的雍正帝也喜歡安命樂天的東坡居士，御筆《念奴嬌·赤壁懷古》這回也出來會客了。館主數(shù)年前曾在臺北故宮見過《寒食帖》。據(jù)介紹，兩岸故宮博物院藏有30多件蘇軾書法真跡和多幅傳為蘇軾畫作。其中，臺北故宮藏有《寒食帖》《寶月帖》《廷平郭君帖》《致運句太博帖》《北游帖》《京酒帖》《新歲展慶帖》等。不過，略為遺憾的是，臺北故宮收藏的蘇軾名跡，上海博物館收藏的蘇軾晚年《答謝民師論文帖卷》，這次未能出展。觀展結(jié)束后，館主順便在宮里溜了一圈。陽光下，映入眼簾的宮殿，金碧輝煌，與紫禁城外的高大紅墻融為一體，莊嚴肅穆。館主駐足期間，思緒如潮。曾經(jīng)威加海內(nèi)的黃袍主人已渺不見影，連最后的歸宿也被考古了。兩千多年來，幾乎無例外。歷史不經(jīng)細看，巍峨精美的宮殿也經(jīng)不起長年累月的風吹雨打，曾為林木之王的宮殿巨柱，現(xiàn)也紅漆斑駁，蓋不住歲月銷蝕的落寞印痕。的確，聯(lián)想到京城西北圓明園和雅典帕特農(nóng)神廟剩下的斷壁殘垣，巨石都留不住，更何況精貴的木頭？丹宸永固大概只是人的一種念想和奢望。因為任何人都是有局限的，無論巨人或小人。天下之大，又豈能是大明大清皇族所能獨享？智者老子早就說過：天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。就像任何特立獨行的水滴，終會煙消云散。只有融入大海，才能永生于無垠。道理淺顯，知易行難。只有皇室貴胄極少數(shù)人獲益，而絕大多數(shù)“韭菜”為代價的老劇本，輕車熟路地演繹了數(shù)千年，至今還有那么多人前赴后繼在你死我活的叢林里。悲哉！然而，未曾有過丹宸永固奢望的蘇東坡，卻瀟灑地活成千古風流人物，得到千百年來人們生生不息的摯愛。在東坡之前，我不敢妄言。但自東坡之后，只要有人在，東坡就一定會活著。他少年得志，名滿天下，中年遭陷，晚年顛沛，可天縱之才的東坡居士，從未自感懷才不遇、埋汰天道不公，總能樂天知命，物我兩忘，悠然自得，與民同樂。館主想，他的秘訣不外有四，“大江東去，浪淘盡”潔白如雪的人格品質(zhì)；“省事，莫如任人；厲精，莫如自上率之”為國憂民的俠骨義膽；“十年生死兩茫茫”“千里共嬋娟”這樣愛人如己的情深意重；“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的明月清風。蘇軾以一己之力，壘起中國文化的一座高峰，屹立在世道人心。千百年來，人們“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。”丹宸永固的紫禁城，耗費了億萬銀兩，由萬千人六百年戮力筑成，它確實是人世間的一個精美的大道具?？墒侨绻麣q月不喜歡了，道具還會在嗎？而東坡呢？他會一直陪伴著你我，溫暖著世間，快樂著人心。明唐寅繪蘇軾與黃庭堅、秦觀、米芾、李公麟、王詵等一眾友人的《西園雅集圖》行文至此，館主突然想起有英國人曾說，大英帝國可以沒有東印度，但不能沒有莎翁和牛頓。咱是否也可以這么說，丹宸永固當然好，但更不能缺少蘇東坡。故宮博物院同時推出這兩大展，令館主思緒萬千，感慨不已。深謝！清代包世臣書蘇軾詩《題西林壁》
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